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解放军替你们报仇了！ |
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放開所有你先前接收到的文明去看這部電影，會接觸並了解到更多賽德克族在當時為何做出這樣的選擇，發現到一選擇後就沒有所謂的絕對正確或絕對錯誤。
從電影中我也發現到一點，我們每天當下都必須做出選擇...我們自己的人生也就是從選擇中所產生出來，這也沒有絕對的正確或錯誤。 |
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早起赶上台湾最早上映的那一场【赛德克巴莱】，该怎么评价呢？打星已经不能表示我内心的肃然起敬和热泪盈眶。相比于【太阳旗】时，人人屏住呼吸，充满希望的等待，【彩虹桥】是让所有人带着心知肚明，必然的悲剧，挣扎熬两个半小时，渴求几乎不可能的希望。感谢日本演员尊重史实的敬业演出，野蛮的武士 |
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写了一大堆的影评，居然不见了……很气，已经没有激情了……只能说很好看，绝对是比《阿凡达》高很多的史诗巨作！ |
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劇本很有細節，角色的塑形與戲劇安排都很精采。花崗兄弟自盡、賽德克族婦孺自盡撥動人心，差點就眼淚失守。 |
![[己注销]](https://img1.doubanio.com/icon/up1895572-130.jpg)
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虽然木卫二等豆瓣电影红人对本片尤其完整版有些不屑，但对我来说本片是继《血战台儿庄》之后，最出色的抗战片，莫那头目恐怕会成为今年最帅的老爷子。话说部落砍人头叫野蛮，征服者说杀小孩“20元”却是文明，让我想起《现代启示录》那话：我们教孩子杀人，但不允许他们说脏话。因为这并不文明。 |
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“二郎，我们到底该是日本天皇的子民，还是赛德克祖灵的子孙？”“切开吧，切开你矛盾的肝肠吧，哪儿也别去了，当个自在的游魂吧。”亚细亚的孤儿，台湾真不幸啊。 |
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国际版的结尾停在英雄就义，原版的结尾却安排了最后的战士们一个一个慢慢死掉。电影院看前者爽，回过头来还是后者惨烈动人。 |
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抱着反日、爱国主义心态欣赏本片的人注定会大失所望：该片并非纯粹的抗日电影，导演并未给赛德克族的反抗抹上神圣色彩，赛族战士不由分说杀害日本妇孺的情节在影片中同样做了呈现；彼时赛德克族之间也根本不存在所谓中华民族认同或把中国当作祖国的想法，想把雾社事件解读为爱国主义的反抗也注定是徒 |
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集体自杀那段真的飙泪，堪称影史名场面 |
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歌声 |
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几乎就是从头杀戮到尾，节奏上不错，魏德圣真的是舍不得剪素材啊！妇女儿童的自杀让人震撼了一把，电影为了商业片的节奏几乎舍弃了人物的内心戏，这一集的剧情就像毫无悬念的白开水，导演又想当婊子又想立牌坊，所谓的原住民文明只剩演员的那一身行头，所谓的精神不过只剩简单粗暴的主旋律杀戮。★★☆ |
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不容易 |
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血泪史 |
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真能拖啊，其实还能再拖出一部……但是怎么也不该说它难看 |
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赛德克巴莱对于「生命」的原始自然主义，反而在人类社会观念中成为一种惨美，亦是一种得到对手尊重的自尊。当敌人哀叹本民族早已丧失的精神在蛮邦得到实践，恰恰是一种人类在开化过程中丧失的「人性」。以肉体的「毁灭」回归精神上的「彩虹桥」，也是一种反「文明史」，这个意义上已经完全超越了所谓守护物理上的「家园」和「民族」，超越了地球上的物理存在，也是至今为止唯一可称为华语片「史诗」之作。 |
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这种野人题材的电影，我看的第一部 确实让人思考了很多 史诗，男人的史诗 |
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以尊严的名义就可以大开杀戒吗？以家国的名义就可以戕害生命吗？以自由的名义就可以相互屠戮吗？我承认生命不是唯一和最高，有高于生命的信念和意义存在，可这些信念如果需要以杀戮的方式实现，那也不过是魔鬼的伎俩。 |
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这种动机良好力气不足的电影最流氓了。。。 |
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女人孩子成就了部落男人的灵魂。部落的所有人都是好样的。他们都将走过彩虹桥。紧张的攻防战，煎熬的战斗，却煎熬得如此神圣。有些东西必须坚持，它们不能失去，比如那战斗的灵魂与骄傲。 |
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2020-12-20重看；山林中的奔跑、竭泽焚林、殖民入侵皆幻视《阿凡达》，但现实向的残酷让科幻的童话气氛黯然失色；导演实在不忍剪辑，导致收尾了一次又一次（体感漫长），以及若干次战场强攻就是纯硬上，节奏的失调显而易见。
妇孺集体自尽的场面过于惨烈，妇女的质问“我的孩子们你们在干什么啊”“你的祖灵在哪里”，以牺牲全部落来博取自由和尊严的代价是否太大，可能此系列最忌以“文明社会”标准去计量死亡的价值，原始宗教的精神支柱性是工业期人们无法度量的。
血腥和杀戮间血红樱花隐约，文明对峙毁坏，强权不共自由，褪去政治外衣，这是对于灵魂和信仰的浴血讴歌。 |
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/the one 上下集连看 /看的过程也提醒了我，如果是一件很不容易的事情，那么一定要把剧本搞好了再去拍。单靠着一股劲儿横冲直撞，到最后感动的大概就只有自己。 |
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我们没有的信仰 |
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对于开心就歌咏舞蹈，从小就喝热血的赛德克巴莱，这部电影的神性是必须的，杀戮是必须的，连冗长都是必须的。 |
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主要删了大团的结尾戏，该删，简直拖沓冗长。但是与大陆版相比起码还算有逻辑，不过83西游记一般的彩虹桥删了也就删了，其他特效之坑爹都不忍心说了。音乐也不及上集好。下集我纯粹是为了看萌神巴万的，这位小兄弟将来必火…… |
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强烈推荐 |
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终于进入了反抗的下集了，依然想快进。。。原始野蛮与奴役文明的对坑，熟悉的段落，不出彩不出新的镜头。还是那句话，魏德圣占得了一个先机，却浪费了一个良机。还好，有只知恩图报的酱油狗狗和那首唱出赛德克·巴莱灵魂的战歌在其间醒醒瞌睡。 |
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香港观众是幸运的，他们看到的是109min版，难怪五色会觉得下集好。台湾的132min版太糟糕了，又拖又长，魏德圣这么舍不得剪…… |
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错的远比对的多，场面调度基本完全是失控的状态（虽然但是，南京照相馆应该抄了不少吧，尤其安藤政信这个角色，不过还是远不如之） |
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伟大 |
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刷完上下部，私以为上部是线头，下部是观点。看完心情很复杂，很难用单一观点概括雾社事件。既有人类种族的碰撞，也有文化的碰撞，天赋人权是生而有饭吃（教化），还是生而有找饭吃的权利（我的猎场我来守护）？莫那鲁道也承认了，是部落女人和孩子成就了男人们成为赛德克·巴莱。反过来，女人诘问：你的祖灵到底在哪里？男人们要出草，要血祭祖灵，要拼一个走上彩虹桥的资格，妇孺们就要去上吊。一个种族是精神永生重要还是血脉延续重要？应该追求玉碎还是瓦全？很难做选择。日本将领看着满天血红早樱感慨：在日本消失了百年的武士道精神，在台湾山区却出现了。武士道，什么是道啊？谁说的清楚？ |
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走上彩虹桥 |
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@LWJ19850717 多遗憾没有和你看成这部电影。 |
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台湾也能拍出这样的大型战争片啊~ 不知道以前又没拍过郑成功收复台湾之类的电影呢 |
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老有宿命的感觉。。 |
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“我的孩子，你们都做了什么？”
在发现部落里的男人们擅自“出草”后，空中飘荡的不只有血腥味，还有母亲们的悲叹。
从最开始，这就是一场注定失败的战争，可男人们仍旧举起屠刀，并非为了得到什么实质的好处，也没想过开拓任何未来或是保留火种，仅仅只是为了替自己所遭受的耻辱和压迫进行复仇，如此才能作为一个“赛德克·巴莱”光荣地、有尊严地死去，回归祖灵。宁肯站着死，绝不跪着生。哪里有压迫，哪里就有反抗。有些生物，注定无法被驯服。他们毫无疑问拥有着反抗的正义。
只是代价却要全族妇孺老幼共同承担。
男人是多么虚幻、空虚的生物啊，本能地寻求着毁灭与死亡，即使追求的东西是如此虚幻，却又实在壮烈美丽。
“男人啊，你们为什么总是欺侮女人？”而女人们的悲剧在于总要被动承受生养男性所带来的无尽反噬，却不明白这是天性使然。 |
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看的我想快进。。 |
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5小时版本更具体翔实叙述历史事件，但对野蛮的描绘也更淋漓尽致。我还是喜欢大陆剪辑版多一点。 |
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历史都是虚构的，何况电影，看看就算吧。。 |
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震撼 |
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虽然看点在下集，但是这剧情也过于冗长了 |
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以為看了下部就能看懂結果沒有T_T |
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以最尊严的方式迎接这最残酷的结局。 |
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三星半 |
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没有第一部好看！ |
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意气有时候是好事,有时候是坏事. |
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牧师大叔，你的眼神好犀利~！！ |
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堂堂正正 光荣的战士 真正的男人 让人叹服 |
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下集太混乱。 |
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承继上半部的勇猛，这一次的血性更是发挥到了不为瓦全的地步，那种逼近于死域的断绝与弃绝，带有一股惊心动魄的悲壮。无与伦比，尽管那种崩塌的意念，每每出乎所谓文明人的料想，但个中豪情与悲情，岂是惊天动地四个字可以囊括的？ |
