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相比金陵十三钗，魏德圣用1.4个亿给了张艺谋狠狠一记耳光 |
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2025-12-20重看觉得可以原谅导演过长的铺垫、过多的枝蔓、凌乱冗长的素材组织，现今看来这般史诗气质的电影委实很难复制——不惟是摄人心魄的壮烈情怀，也不仅因为永远不要指望内地会拍出这般所谓商业/主旋律大片，更因为来到21世纪四分之一处，我们才发现这股即使牺牲肉身也要成就灵魂的生猛之气绝难躬行；穿行于山林清露迷雾间的跳跃打斗（远胜主题公园式大片），蕴藏部落历史的歌谣，以血祭祖和杀戮成人礼，这是迥异于规训文明的“异族”精神，以任何一种现代文明或外来侵入者视角来看待这种血腥野蛮，结果并无大差别——纯以抗日限定偏狭隘，实则是两种文明生态的对抗（超越文明和蛮荒的人为二元对立或政治诉求），无谓先进落后，是族群遭受入侵乃至精神图腾断代的灭族危险，是生命尊严被践踏后的鹰击长空。 |
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如果你們的文明是卑躬屈膝, 我要讓你看到野蠻的驕傲!!! |
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看低或者唱衰它都不是坏事，至少后面你会正视它。 |
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如果你的文明是叫我们卑躬屈膝，那我就带你们去看看野蛮的骄傲。 |
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他不符合大陆主流思想，绝大多数人会反感这部片，但电影有时候是服务政治的，绝大多数时候应该是服务人性的，从后者来看我还是觉得可以看看的，不要带着所谓的高亢爱国情怀去看，就跟看鬼子来了一样，轻松点。 |
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关于仇恨与战争，最终都会去到泾渭不明、黑白不清的悖论中去，如果在这个过程中连孩子都手染鲜血，在我看来是无法救赎的。下一代的文明蜕变与祖先的鲜血传统，部落间的冲突与协作，种族间的宿敌与惺惺相惜，是只能呈现不能解决的难题。片子节奏与音乐相当好，拍摄非常厉害。 |
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未剪辑的版本政治倾向性更弱，雾社那场大屠杀安排山地孩子杀死日本孩子的戏点出电影主旨：这是一群不可驯服的野兽与文明的对抗。 |
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看完之后心里五味杂陈。侵略者带来了杀戮，但同时也为这个原始的民族带来了现代文明；当这个名族以血迹祖宗的名义大开杀戒的时候，我不知道这是一种捍卫自己名族传统的气节，还是一种湮灭文明的血腥屠杀。我们从小都知道反对侵略者是正义之为，但看罢该片，我真是不知道说什么了。只是看的人很压抑！ |
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如果你们的文明让我们跪着生活，就让你们见识野蛮的骄傲。 |
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制作精良，剧本有张力，除了把敌方塑造的太单薄，其他都很好。 |
![[己注销]](https://img1.doubanio.com/icon/up1895572-130.jpg)
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很多人说本片是文明与野蛮的较量。可是，文明不也是一种野蛮吗？既然人类是高级动物，那么文明也不过是高级野蛮罢。如果文明不是野蛮的，为什么有那么多有效率剥夺生命的武器，是来自文明？日军杀害部落的平民孩子，以及部落屠杀日本小孩和妇女，两者有本质的区别么？文明即野蛮！ |
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热血抗争，尊严永恒。对尊严的贱踏才是最深刻的侵略，其过程的细腻叙述，远远超过概念化的帝国侵略二元化对立和空洞的爱国口号，敬崇原始的血性，却并不回避由此带来的仇恨和野蛮。影片呈现出的刚正和丰富，对比出《金陵十三钗 》己被扭曲的犬儒。 |
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展现了诸多赛德克巴莱人的习俗，配乐兼具野性与人性。感觉以大陆人视角去看台湾原住民的抗日观会很奇特，赛德克巴莱人把一切外人都称为异族，就是非我即除，所以可以想象，如果是大陆来的国共政府、民众，他们也会视其为外敌。所以把他纳入“中华民族”是很别扭的做法。另一方面，把电影纳入纪念抗日也是把格局拉小了（传统的抗日叙事就是正义战胜邪恶的扁平叙事），如果把视角/旋转角度升华到一种普世的文明冲突的悲剧，以及人们在这种境遇下明知必败却为祖先、为尊严而死，会更全面地看待这部电影。此外，影片也呈现许多矛盾，身为野蛮落后的原住民与所谓文明的日本人之间的身份撕裂，为祖灵祭血报仇与泛化屠杀包括平民在内的所有人的矛盾，接受先进文明与无法摆脱原有身份、依旧被文明人鄙夷的落差。这些矛盾在当代台湾依旧显现，仍撕裂着当代台湾人 |
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完整版里有更多关于赛德克族世界观习俗的展现，丰富了很多，逻辑上也更通了 |
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也许是由于凝聚了多年的心血，魏导剪片之时难以下手。冗长拖沓不说，更要命的是凌乱不堪、重心不明。但还是不忍给出差评，起码它真真切切的让我感到了些许震撼。 |
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想起了<与狼共舞>和<启示录>,没有超越也平分秋色吧.哪里有压迫哪里就有反抗,拍的很有真实感,果然不是为xx局服务的..台湾电影越来越屌了~ |
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当然很激发泛民族主义激情，文戏武戏都够真挚，某些人不汗颜么。对原住民的塑造已够饱满和有层次，同一族群拥有不同三观的成员、被日同化的年轻人，都令人信服。相较之下对日军的刻画却仍嫌简单粗暴，虽写出他们自身对殖民地的设想，以及个体也有的懦弱。史诗通病也是有的，这多素材，总难免自恋。 |
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与中国无关、与抗日无关，这就是一个有关真正的人类的故事。史诗当之无愧，伟大的电影当之无愧。 |
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【A】本片从头到尾，都充斥着一股散发着血腥味的原始气息。大概是华语影坛里最富大片气质的“抗日”电影了。但本片又并非讲的是日本人对雾社地区的侵略，它更加着重探讨了日本对于当地人的思想侵略、不同的文明是否有优劣之分和对于信仰的一种尊重，哪怕这种信仰充斥着血腥与杀戮。还有本片的原声音乐实在是太过出彩，无论是壮阔的背景音乐还是虔诚的赛德克歌曲，都充斥着一种民族本源的力量，这是其他华语大片里几乎不可能看见的。 |
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拍的真不错，但剪的真不行，所以看上去问题多多：编排乱、叙事乱、节奏乱、情绪乱、立场乱……但这些毛病都可归结为后期剪辑不当所造成的，也都可以通过剪辑而得以解决。如果由我来剪的话，即便成不了一部华语杰作，也会无限接近之。但即便就现在这样，也足以令很多内地大导看了为之一哆嗦了。 |
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服装摄影很赞，画面美丽。电影改编自雾社事件，但上半部80%内容都是铺垫。娓娓道来细细讲述，但确实有些拖沓。角度过多集中于赛德克人，对日本人描写较少，使最后的反抗信服力不足。最后20分钟杀戮戏血腥且震撼，还刻画出赛德克人对日本人不分老少妇孺全部屠杀，比日本人还要野蛮残暴。这一点值得//20251213院线二刷 |
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在阿凡达3上映的前一天，我已经看到真正的阿凡达了 |
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1.一曲凄美幽怨的民族悲歌；2.“赛德克·巴莱可以输掉肉体，但一定要赢得灵魂！”不能再等20年，再等下去，赛德克的孩子都成了日本人了；3.“如果你们的文明是叫我们卑躬屈膝，那我就带你们看见野蛮的骄傲。”让现代人见识我们的野蛮，见识我们的骄傲。 |
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真正的史诗。 |
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大片 |
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时间推至1930年，日本对于雾社原住民的“文明改造”历经多年，日语等所谓文明并未给予原住民平等的生活，日人的欺压和繁重劳作侵蚀着赛德克人的传统和尊严，多年的愤怒累积，终于在这一年全面喷发 |
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尽管有不少素材取舍上的缺憾，但的确拍出了华语电影里难得一见的史诗气质。
更有意思的是，此次国内重映明显带着浓厚的政治动机，而影片却是一种族群世界观先于政治叙事的表达。冲突的本质并非民族与国别的对立，而是古老秩序遭遇现代秩序的强制介入。雾社事件也并非纯粹的民族英雄起义，而更接近一场秩序的殉道。 |
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之前在电影院看的是上下合集的剪辑版，后来自己再看了一遍上下两集，还是和当初一样热血沸腾。300勇士在丛林中飞檐走壁，大战有先进大炮飞机还放毒气的几千日军，悲怆、壮烈、震撼都无法形容，喜欢那句话：如果文明是要我们卑躬屈膝，那我就让你们看到野蛮的骄傲！ |
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老调严肃，文献价值很大，导演花这么多时间金钱来拍这个真特不容易。导演小心翼翼地避免了影像中明显的意识形态倾向，赛德克也会贪生，被阴的日本人也会在绝境中爆发武士精神，日本人的殖民固然不义，但复仇的焰火向日本方的妇孺以牙还牙是否公道。片末的鸟瞰镜头一如《出租车司机》，鲜血淋漓的土地上陈尸无数，一种悲悯超脱立场的视角，这是赛德克的祖灵的旨意吗？如果是，那这种全然狂暴嗜战的意志是否也需要审视？ |
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又一个可以上黑名单的导演。掌控连陆川都不如，而且手头还没有曹郁，只是一样的卖弄苦情。 |
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一种美感 |
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尽管部分细节还有些许欠缺，但比起日渐堕落的港片和一直沉沦的内地片来说强多了，台湾近些年的影视有很大的提高。根据雾社事件史实改编，无论是在影视欣赏角度还是对历史角度，都值得用四个半小时去欣赏和了解不为大家所知的事件。 |
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赛德克巴莱们留着祖先荣耀的血，守护着祖先的牧场，最终也举起了屠刀。战争是把所有人都变成恶魔。 |
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影片基于史实所展开的创作，没有刻意地升华与迎合，只有赤裸地展示和呈现。 |
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「拿生命来换回图腾印记，那拿什么来换回这些年轻生命？！」「骄傲！」“为说出自己的话需要吞下许多屈辱，为实现梦想需要吞下许多遗憾”雄性荷尔蒙喷满屏！ |
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商业大片的模式，故事线极简，人物形象和性格扁平，内心戏粗糙，但在表现原住民的文化和精神图腾方面又不得不让人刮目相看。素材太多却舍不得删减，拖沓的情节减慢了影片的节奏，试图面面俱到，但片长更凸显了内容的空洞。魏德圣的电影精神让人佩服，这个版本比预想中要精彩的多！★★★ |
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所谓信仰所谓图腾也难掩恐怖的暴力血腥，大屠杀让人看得揪心泪流。 |
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原来亡国灭种不是土地被人侵占，而是文化和语言都在消亡。 |
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隐忍二十年何苦呢 |
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对照《八佰》，你要讨巧而圆润地表现血性，怎么拍都不会自然，但如果你只想表现某种精神，肆意表达，自然荡气回肠。 |
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野蛮的文明与文明的野蛮对撞出分庭抗礼的霸气，现代思维的善意与霸道、原朴图腾的血性与暴戾，注定彼此之间会是场旷古烁今的对峙，先进的扩散带有蛮横的劲道，原初的反抗满是尊严的无畏，这场渗透着无法拆开的悖谬的拉锯，使陷于两岸不到的人看着所谓的希望揉进血汗的泥淖，究竟孰对孰错？ |
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引人深思的电影 昨晚看得我内心好沉重好难受.从生物视角看我们只不过是大自然中的一个物种 倘若因为领土纠纷而开战 那跟原始部落争夺猎场有什么区别？是文明进步还是倒退呢？有更好的解决办法吗？然后想到现在这个世界 觉得好奇怪. |
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开台湾史诗片先河 |
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可以看看。看影视剧本不该带入自身其他的观点，但我还是没能做到。 |
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部分场面震撼，但没有共鸣。 |
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还是很不错的 |
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理智的抵抗，不仅需要缜密的计划，还需要韬光养晦，而后一击致命。 |
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彻底了解「雾社事件」后方才观摩，可以说是跳出了汉族大一统的家国心态来审视台湾原住民抗日史诗，然后发现完全不能看。负分剪辑、负分CG、负分调色，叙事糟糕得一塌糊涂：视角乱、立场乱、条理乱、情绪乱……支离破碎，跳戏跳得厉害。看在题材意义上，给魏德圣多留一星。 |
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这个版本时间充裕，线铺得很开，简直是@斩鞍 老师的写法（所以魏德圣可以来拍九州对么？）。魏老师的歌词写得真棒。 |
