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以题材取胜的记录片，拿到了威尼斯地平线大奖。讲的不是虚构的驱魔，而是现实中由神父主持、得到梵蒂冈认证的神圣仪式。有点挑战唯物主义，但某些现象确实很难用科学解释，尤其是那些被附体人的反应...导演不设立场只管拍，拍出了光天化日下的鬼气。 |
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为了避免看片时可能出现的《驱魔人》以及温子仁《招魂》系列，《潜伏》系列，《安娜贝尔》系列带来的后遗症，全程戴着耳机，边看边听《以父之名》，边唱“仁慈的父，我已坠入看不见罪的国度，请原谅我的自负” |
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这个题材实在是太猎奇了，无信仰地区的观众反而能够更客观理性的看待“驱魔”以及他背后的庞大的宗教信仰。牧师更像是变种版的心理医生，我宁愿相信他们拯救的都是深陷在泥沼之中的灵魂。 |
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原谅我全程嫌弃脸快进。一切所谓“恶魔附体”的征兆在我看来只能是表演、夸大、幻觉或精神疾病的产物，没有魔鬼，or魔鬼就是人心 |
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前年在image forum看的。没有音乐特效，有也是教堂本身的宗教音乐，导致驱魔仪式就像没有伴奏的现代舞，只留下行为本身。我所期待的神圣啊，邪恶啊，被救赎啊，圣光啊，统统都不存在！原来在现实生活中被恶魔附身就像得了癌症，隔三差五去看医生复诊，漫长的痛苦，但日子还要过。其中一名女性的日常就是看“医生”，医生预约满员时就去教堂自我治疗，偶尔站在教堂门口抽烟，期待自己会变好的日子似乎也很惬意，毕竟还是有希望的。我注意到她也会带首饰，她每天的穿着打扮是恶魔的审美还是她自己的？ |
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现实中的驱魔并不是什么猎奇的事情，而是教父和社区中再日常不过的事情，让人疑惑的是，魔鬼来源于何处？到底是心魔感召外魔，还是外魔入侵心魔，片中的鬼上身更像是人们内心中现代性的无力和孤独。 |
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念经+癔症现场 |
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比较客观的呈现，其实想看到更多驱魔人的日常以及对他们的采访。精神有困扰的人把驱魔人（神父）当做最后的指望，而当驱魔人被批量制造并走向官僚化管理的时候，纪录片的反思性就出来了。真正的恶魔是那些精神困扰，还是把希望寄托在神父身上的虚妄心理？ |
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海报不错。神父通过电话驱魔，开眼界了…… |
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同一个世界，同一种迷信 |
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布努埃尔怎么想 |
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资料作用 |
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只有90分钟 |
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真实的驱魔往往不会出现驱魔电影中那些超自然现象，所以大部分恶魔附体都被认为是精神疾病。
但这并不代表驱魔电影种的声音、外语是虚构，油管上有很多驱魔的真实录音，可以听一下。 |
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这老头太萌了，跟恶魔隔着电话对骂哈哈哈哈。在驱魔大会也是，一个人吃饭，被排挤了似的，小可怜儿 |
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无法以“科学”解释的事情还有很多很多 |
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愿人们所信仰的光，智慧，慈悲，爱，都能得到回音。 |
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…… |
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看多了电影，看看记录片，真正的驱魔是什么样子的，其实还挺有意思的。但是确实是需要耐着性子才能看下来的电影。神父负责驱魔，当医生，以及当心理医生。结尾，感觉也挺心疼神父的。好疲惫啊。 |
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。。。。。。 |
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这是个神奇的世界…除了相信真的有一种spirit存在 并且father在用力驱魔 你真的难以用理智解释看到的一切 |
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现代电击实录 |
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很困惑，不知道是真的还是假的。其实不想相信这是真的，恶魔随时可以附身也随时可以被驱赶，没有任何后果，那这个世界也太没有秩序可言了。 |
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电话驱魔长见识了 |
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作为一个自己都驱过魔的人，自然是不需要其他人来告知此事是否属实。 |
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😪😪😪😪 |
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结尾字幕：在米兰和罗马，为了解决突发事件，教堂甚至增加了客服中心。人类之外是什么 |
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难怪教会不大乐意拍，
教堂就像社区居委会，
神父就像居委会大妈，
靠唠嗑能驱大部分魔，
如果小妹戏魔上了身，
驱魔就像大妈请大仙，
用塑料碗调钵咸圣水，
食用盐能驱大部分魔，
并开通24小时驱魔热线，
无需预约手机在线驱魔~ |
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#威尼斯 73#喜剧般的驱魔仪式，比祖拉斯基的着魔更加癫狂的臆症实录。镜头里就没有一个人最终驱魔成功，圣言和恶魔互相拉扯，比跳大神更跳大神。电话驱魔确实好笑，圣言成为了唯一的信仰触媒，圣灵那么近那么远。技法无两点，纪录尚算多点多面。 |
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以为是恐怖片，点进去看才晓得是纪录片。讲的就是神父驱魔。对于信仰不同的我来说就当看个稀奇吧。毕竟对不明白，不了解的事情要怀有敬畏之情。 |
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真实电影类型，没有摆拍的采访，有一些当下时空的直接采访，摄影师的控制能力不错，基本没有虚和晃的镜头，也有可能素材量极大，跟拍镜头时人物突然停下来，镜头也能马上平稳地停下，获得拍摄许可的几位人物，多少有些人生阴影，无法通过自己克服，尽管魔鬼有可能是臆想出来的，心理慰藉的提供在宗教和科学上只是方式手段的不同，目的基本一致。外界提供的慰藉会上瘾的，如果慰藉本身能够带有宗教的神秘的权威感，可能比心理医生的时薪更容易上瘾，虽然导演没有表达观点，但影片本身的形式结构与素材的选择基本上透露出她不是一个不质疑的观察者，对于这种正因荒谬才相信的事情，选择影像记录的形式本身就是质疑或者提出质疑的载体。 |
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噱头十足的直接电影驱魔日常，开场比较瘆人。 |
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唯物主义者吓死 |
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与充满幻想的驱魔电影相比，真实的驱魔世界充满了疑问：魔为何？ |
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《现代驱魔纪实》（Liberaci dal Male，2016）这张电影海报设计绝妙，那个倒置的红色的十字架，颇有深意。 |
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作为纪录片太空洞而缺乏张力，有些地方有表演的嫌疑，难以让人信服 |
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其实不差的作品啊。我觉得这个看起来拍着比较简单比较朴实，但是可能一是好在题材，二是其实拍得很连贯。挺老成的手法。我觉得这种大道至简的作品也值得拿奖的。 |
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真实驱魔还是比较震撼的，穿插的几个受害者的生活跟拍就是逮着哪儿算哪儿的一通胡拍了。电话里大喊“以上帝的名义驱逐你！”，然后话锋一转，“圣诞快乐，也向你老公问好”，比较喜感。 |
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有趣的是被附身者會和附身的狀態形成一種“合作機制”，片中所謂“自我下咒”者，因此某些情形的附體在一段時日後，竟也成為一種利益交換，這是我覺得有趣的點。 |
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ほー 2017/12/06@シアターイメージフォーラム 这海报要不要这么可爱 |
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題材引導型，導演藏的很深，很客觀的呈現。感覺那些被附體的人和我們無法自控時都同出一轍，世間種種苦難，只是有些人善於被自己下咒，這是他們的痛苦安全帶。 |
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感觉都是一些心理问题，一开始还挺惊悚，后面一个套路，这些病人也是想得到关注和引导吧。驱魔师也挺不容易，一天到晚都是啥鸡毛蒜皮小事都来问他们。 |
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还算是站在比较理性的角度上去拍摄。内心的空虚与孤独似乎一些人寻求宗教救赎的原因所在。这样一个世俗化的视角似乎更看清了信徒和宗教的关系 |
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现代人寻求心灵慰藉的方式，依然可能很原始。世界上有那么多的媒介，可有人还是会选择依靠人作为他们精神的寄托，给他们疗愈。纪录片反应了鲜为人知的现实，虽然难说有什么结构上的技法，可也有不少看点。 |
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无聊 好无聊 气功大师宣传片都比这有意思 竟然会有人认为这是惊悚题材 受当代魔幻现实主义影响的我快进着 跑神着也没看完 |
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实在迈不过坚实的唯物主义壁垒边看边在心里给每一种看起来像中邪的表现默默对应了一种精神障碍或症结（。）可能是伪纪实看多了感觉摄影还挺有内味的，角色也挺鲜明，神父嫌陪同者在边上祈祷太吵特别好笑… |
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标题里有“纪实”，原本以为内容大概是介绍和展现现代进行驱魔的流程和发展，没想到真的是纪实性跟拍一位意大利神父啊...有一些些无聊。 |
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现代驱魔纪实，看了这个片子深感驱魔人的先验性，如果按照这个片子里呈现的内容来看，驱魔人未来可能会成为一部现实题材影片……最后，这个海报真不错～ |
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满足一下猎奇心 |
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看的我想笑。电话驱魔666 |
