|
富丽的镜廊、哥特大教堂绚烂的玻璃花窗、人迹罕至如史前遗迹的奇异自然景观…熬过前20分钟的明信片，镜头来到流水线上宰割成肉供应不绝的鸡牛猪，流水线上堆积浩瀚如山、拆解浩瀚如海的工业电子垃圾，流水线上络绎的子弹枪支，流水线上无面目的人与塑胶人偶，监狱里集体劲舞的囚犯…滋味复杂无法评说。 |
|
最后藏人抹去精心画好的沙唐卡时，我明白这个世界上的所有一切都在变化，一切都会过去，就是要用这种抹去唐卡的心态面对生活. |
|
商场卖彩电的大可以人手一片。那段枪枝制造后的国庆阅兵和武校太中国威胁论了吧。我看到很多畜生被轮回了。 |
|
不明觉厉的自然/人文纪录片。不少画面都很震撼。比如绘制坛城的喇嘛、废弃已久被流沙侵蚀的房屋、混凝土涂脸的行为艺术、中国工厂里如蚂蚁一般工作的流水线工人、贫民窟居民、日本性玩具的生产、圣城麦加朝拜的穆斯林等。但是总体上没有轮回的感觉，倒是每个片段都不错 |
|
天地有大美，众生在轮回。岁月如流水，万物自葳蕤。 |
|
这部美到让你瞠目结舌的纪录片被不少法国影评人选为年度最佳，当然你可以把它当做是无趣的幻灯片展示，但你也可以尝试去体会和理解，前半部分的宗教自然和异族文化，后半部分的资本消费和工业社会，但最终一切都回归到信仰，回归到那一抹唐卡，那一片荒漠。对我来说这是一场无与伦比的视觉和精神之旅。 |
|
昨日黄土陇头送白骨，今宵红灯帐底卧鸳鸯。乱哄哄你方唱罢我登场，反认他乡是故乡。 |
|
导演有强烈的中国情结. |
|
刚读完汉娜·阿伦特的《人的境况》，在这个片子里看到的是自然、人的劳动、工作、活动。而思考，思考真的有必要么？最喜欢的是“绘制坛城”，画完即毁，无论什么颜色的尘土全部都聚回一起，再也没有区别，它们的共同点只是它们曾经一起形成一幅美丽的图画，结束后，它们还是原来的尘土吗？ |
|
流水线上蚂蚁般的工人，手枪型的棺材，生产线上的猪、鸡、牛和人，穿插着美到窒息的自然景观，和无言的脸谱群像，跨越种族、宗教、战争、性、工业、自然等诸多宏大主题却没有一句旁白或对话，最终，藏僧抹去繁复精致的坛城，化为尘沙。看后滋味复杂，我无法用语言评论这部作品 |
|
有佳句、无佳章的优秀纪录片，不认为能封神，但不失为一记借影像冥思的强音。让观众解读无尝不可，但既然要有所传达，开放的路也就不能过大。相对于片名所示的庞大命题而言，这样的呈现即便震撼有余、不失实诚、没有装逼，但也固然不够给力。以佛教的语境作为诠释万物生灭的支点，这个设置是我喜欢的。 |
|
浮与沉，快与缓，新生与死亡，建造与毁灭。 |
|
其实有部分镜头和时空重叠，最爱的还是天地玄黄，但万物间天地玄黄一切皆可轮回，细细品味这样的摄影艺术纪录片便可体会到最多的是时间和光阴的流逝 |
|
5年35个国家，全部70mm，视觉上的震撼感没有其他纪录片可以超越。片后Q&A导演表示这是一次visual meditation, 是birth of the rebirth, 全世界不管什么肤色，人种，背景，通过这完整的旅程找到精神共鸣，从而彼此连结。 |
|
不如天地玄黄深刻，却美丽依旧，喜欢这个纪录片大导的神视角 |
|
有的片子拍来是滋养理性的，它需要语言作为媒介，而这部片子是拍来滋养感性的，它没有语言。导演用拍照的理念来做一部片子，给人带来的视觉享受是无限的。结构和线索很值得拿出来整理一下。大概是讲了从离开到回归的故事吧。虽然定格的是放大的自然和放大的人，但又怎能忽视里面渺小的人的一生呢？ |
|
好的纪录片 看的时候 会忘记自我的存在 |
|
神作 |
|
导演跟我一样是个平铺控，在无尽动态复制中体验生命流走。除部分镜头以相同物品承接外，找不出什么逻辑，几乎就是游遍几大洲的风光片。上次这个看了一半，然后又看了《时间的风景》，两部都是唯美自然+人类社会，今天看《轮回》纳闷好半天。 |
|
神了。 |
|
啥都别说了，都来看吧 |
|
自然风景，宗教信仰，工业消费，破坏重建。一抹唐卡，轮回世界。 |
|
殖民性凝视 |
|
颜色特艳丽，有些场景真是没见识过。 |
|
强大的视觉盛宴，画面极赞，内容丰富层次多样。喜欢中间城市里穿梭的人群及流水线工作的快速剪辑部分~ |
|
细沙倾倒，顺流而去，繁华世界，不过一掬细沙。 |
|
即使这片子的思考是错误的，你依然无法忽视其惊心动魄的凝视。 |
|
轮回 Samsara —— 一次102分钟的伟大冥想 |
|
罗恩·弗里克的片子分数有点高得不可理喻，《天地玄黄》给了三星，这一部还是老样子就有点审美疲劳了。纪录片还是要有作为“片”的整体性构思和设计的，这种简单的素材堆叠最多只能算大型vlog而已。这玩意大多数电影摄影师甚至图片摄影都能拍出来，算是个体力活，因为要跑很多地方，旅游博主可以参考一下。 |
|
美丽震撼 |
|
有些细节很好，比如那个往脸上抹泥装joker的人，整个场面很华彩。 |
|
最近打开手机豆瓣APP在首页推荐一再看到这部9.1分的纪录片《轮回》，索性就找来观影了。仅看开头几分钟就感觉其影像风格与《天地玄黄》很像，原来两部纪录片刚好都是导演「罗恩·弗里克」的作品。—— 2011年纪录片《轮回 / Samsara》→ 2001年五国合拍电影《色戒 / Samsara / 轮回》→ 1988年中国电影《轮回 / Samsara》→ 2005年日本电影《轮回 / 輪廻 / Reincarnation》→ 2003年韩国电影《轮回 / 써클 / The Circle》→ 2013年中国动画短片《僧娑洛 / Samsara》：我的个人观感差不多算是逐渐走下坡路。P.S.：01:30:01 的男孩让我联想到曾经的自己…… |
|
不去诚实地反映被摄者，而截取利用自己需要的片段说自己的故事，其实颇为可耻。摄影和剪辑无疑非常美。对于人类的描述脱离了人，而上升到群体的时候，就很难摆脱归类和综述这两种应该避免的行为。一直认为没有语境的图片是危险的，被人为引导和构建的镜头不是纪录。这也许并非导演的原意。 |
|
这一张张面无表情的脸 |
|
华丽无比 |
|
摄影依旧很强大，每处景致都美到窒息，但导演的表达方式还是硬了些。 |
|
和导演之前的《天地玄黄》一样，以画面和音乐带给观者享受，这一部的人文景观多一些。 |
|
从云蒸霞蔚的风光PPT片，到食品作业的社会经济片，再到子弹制造的军事政治片…轮番上场、遍游世界，最后回到起点西藏。就像是风景社科版《生命之树》，欣赏无力… |
|
人真的得有信仰 |
|
生生灭灭无尽时~ |
|
有刻意做作之嫌，看不出【轮回】的主题，不是出现几个喇嘛几个有色人种就能传达所谓自然和生命，也不是大量风景就能弥补镜头的单一；流水线上的快速剪辑稍有感觉。 |
|
震撼！ |
|
美呆了，丝毫不逊色于《时间的风景》，更多的关注于人，景色与音乐，没有对白也没旁白，美不胜收！ |
|
!!!!!!!!!!!!!!!!!! |
|
需大屏幕，好音响，10G高清下载，看完不想再吃肉了。 |
|
信教者得轮回 |
|
http://www.bilibili.com/video/av5807325/?from=search&seid=2761347128345385598 |
|
看完他的《天地玄黄》之后，再看此部影片，就没有那么大的兴味了。如果总是重复自己，有什么意义呢？ |
|
那是坛城沙画好不，推荐评论居然说是唐卡，豆瓣傻屌counter attack。一开始几组国家地理观光镜头搞得人想睡，后来渐入佳境，画面逐渐有了流动的暗线，观音闭眼接线成圆，让内涵和手法都诠释了轮回，然后，就没了，摄制组喝酒跑路骗赞助，无良 |
|
天玄地黄即视感 |
