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家族的时间流过国家的历史，所有青春与美好随之覆灭。落雪中的朝阳与原野上的杂草，排着队列行进的人群，把生者与死者都拖入无尽深渊。山樱似血，寂寥黄昏，远处的希望依旧隐隐，难觅踪影。 |
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#1 人物登场时有种柯南的感脚。。 |
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1. 对话特别多，而且不是日常对话。2. 片子是大量使用了绿布吗？光线和远景跟近景非常脱节，看起来非常不舒服，很少见的日影观影体会。3.导演的个人风格明显。 |
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整个过程是这样的：诶？风景片？诶？伦理片？诶？魔幻片？诶？教育片？诶诶？怎么还没结束啊~啊~还是看常盘贵子好了~~~ |
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视觉音乐没得说。但你一言我一语谈个人谈少女可以，讲家国兴亡就怎么都没深度。至今还没见过哪个日本电影应311地震的景不生硬的。密集对白节奏独特，施展太多就显贫嘴，或者说这一辈弱手不够可爱撑不起这节奏，只有小阿姨寺岛咲很可爱。快成半部中原中也推广片了。 |
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#SIFF2014#三小时看得漫长困顿，重要环节仍交代不清，某些台词太冗长；间隔幕间作用的长列演奏真像第七封印，很多刻意重复的细节互补互衬，在节奏上形成繁复之美；沿袭以往时空剪辑（最爱其中闪回剪辑），深沉起来的大林宣言有点说教倾向，不过视觉真绚丽，诗句真美，颇有舞台剧效果。 |
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4.0 在明媚的荒野之上，谱写着夏日之诗，是那么焦灼，也是那么的安静。 |
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大林宣彦台词多的电影都不好看，只喜欢他标志性的现实-梦境-死亡-回忆的巧妙转换
http://www.bilibili.com/video/av8932977/ |
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7.5。语言密集，气势强劲，舞台剧成分，充满民族特性，观望易，热烈处也喜欢，但细品有说不出的难以接受之处。 |
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1.往生有咒，思旧有赋。人间有时返，地狱有处复。未来有幸，过去有故。2.大悲日·幽会·离歌 |
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视觉与听觉上的节奏感非常突出，非常独特的质感，但过于冗长了。 |
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时刻在一星和五星之间犹豫。最后也不知道该怎样评价。 |
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大林宣彦已成仙！ |
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能比较清晰地发现以前胶片时代借由镜头语言更多的运作到当代各种艺术手法的糅合，本作和第一部《空中之花 长冈花火物语》相似，更像是借由不同元素不同艺术手段来进行表达和情绪感染。简直就是一出相对长时间的艺术行为，导演真的在学习和尝试。“哪里有人生活，那里就是我们的故乡”。 |
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看了三天才看完的电影。也许因为这样断断续续的，反而没一气呵成看完感觉好。四十九日，探寻老人生前的过往，他的一生和近代日本历史的大事件紧密结合，战争、地震、核泄露危机...导演想表达的内容太多太满了点，反而让观影者比较累。 |
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大林宣彦对灵异元素还真是乐此不疲，由葬礼拉开序幕意即宣示了死亡的命题，随即还传递出了反战与反核的思想，当然这并不是一部苦大仇深的电影，反而通过重生这一行为透露出了重建的希望。电影的气氛透着一股仙气森森，原野里的乐队与北海道的大雪交织出别样的浪漫，可惜聒噪的台词有些煞风景。 |
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四十九是一个轮回周期，逝者灵魂不再游荡，重生后能以另一种形式得以继续存在。四十九寄予了导演对民族内省和重生的希望。尤其对于一个饱受战争、地震和核泄漏等天灾人祸的民族来说，和平是奢侈品，更应当小心爱护。除了累人的韦斯安德森式对话节奏之外，特别喜欢其中的非线性结构。大林宣彦真是鬼才！ |
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好长。好啰嗦。其实整部片子看下来每一次转场非常美。但是我实在很困。 |
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确实挺神的，北海道与萨哈林，死亡与爱 |
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5- SIFF@影城。战争炮灰故乡，强震核爆轮回，伤痕家族重生，四九七七归一。中原中也夏日之歌，哀而不伤家国史诗。略冗长，仍算得明暗互生鞭辟入里之作。二人同行，礼赞安魂。色彩鲜烈，尤赞章回间十五乐手迴游乡野所奏主题旋律（配乐是导演女儿）只是强语速多群戏快切推拉高能耗人，作开幕片不大明智。 |
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这是话剧 |
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前有《空中之花》後接《花筐》，大林宣彥戰爭三部曲的系譜連續性正式確立，本片定位才逆向清晰了起來。藍天白雲的「遺言」這段動人。 |
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还好我们有诗和电影，还好我们谈绘画或者文学。所以在漫长的人生里，有很多随波逐流的痛苦、自己也无法接受的卑劣显得不那么触目惊心地惨烈。 |
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大林监督的戏仿草迷宫，bgm赛高 |
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寺山修司一样的空间，《乔瓦尼之岛》的主题，但密集的台词和毫不停歇的运动镜头显示的不是精力旺盛而是仓促，就像一个知道自己时日无多的老人，要把所有的肺腑之言倾泻而出，中间夹杂着昭和老人的敦敦教导：“要弃核”、“要保护宪法九条”……在时间面前终究失了从容。 |
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为啥我以为大林宣彦是个拍鬼故事的小可爱cult片导演…被又战争又核电的舞台剧吓到…还有哲学强迫症恨不得每句话都是至理名言的台词…只有（我马上要去看的！）Pascals的配乐还是我想象中的大林宣彦，也照常被他用得吵死了哈哈～大概应该当作中原中也配乐诗朗诵MV吧…看着奇怪的片名念起来倒是意外可爱 |
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「俺の青春だった」(题外话)当地、当地人、演员、台词、还有导演自己，即便是认真地仔细地，也是场令人感到遗憾的自我消耗(监督桑的“自我”)。(→_咦题内话) |
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经典之作，精彩！不过过快的节奏和不断的台词让影片微微有些烧脑，生与死，情与义 |
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1. 前尘故往，细语情潮，皆入诗的句读。当然浅薄如我，只是正好对上审美的电波而已。2. 结尾扣一分 3. 舞台化成功，在摄影下了功夫 |
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78/100 #FIFF26# 大林一定很迷恋费里尼电影里庆典的哀愁。 |
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游行乐队演奏着歌在我听来更像是道别的丧歌。大林宣彦已经开始整理自己的一生了，回忆战败与311震后，不去刻意浪漫化，直面这些残酷的涉及生死的话题，也赋予这部私电影更厚重的色彩。七七四十九日，是死者家属拼凑死者记忆的困惑日子，也是烦恼烦恼着就知天命的人生。 |
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北海道的芦别，一座资源枯竭型小镇，因为一个文艺老头的去世，他的孙子们全回来了。这还是一部要在冬天看的电影，当然也适合春天。关于情爱的部分大林宣彦处理的很好，但一拍反战，日本人就陷入一种莫名其妙的自我感动中，也就没法对这部将近三小时的电影有任何拔高了。 |
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SIFF201401 @上海影城 太长 大林宣彦光顾着自嗨了... |
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有谁会在工作日一身疲惫的晚上7点半买大林宣彦执导长达3小时全片都是台词且只有英文字幕的《原野四十九日》？oh这个傻瓜就是我啊😭 |
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#2014SIFF#信息量太大，应接不暇。虚实模糊，魔幻色彩的来回，OST从第1分钟起贯穿171分钟。 |
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怎么看都是按舞台剧来的脚本，拍成电影真是可惜。后面太主旋律 |
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终于在大银幕上看了一遍，美美睡上一觉，醒来挥手给四星～ |
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以去世老者魂魄徘徊的四十九天为轴，叙述二战最末段发生于库页岛的隐秘战争余波和苦痛。风格一如既往地出挑，但这部里面的那些絮絮叨叨反而显得有些说教了，且那种记忆回溯的结构拍得并不好，反倒把过多的笔墨放在极为繁杂的家族关系上，看得不是很有耐心。 |
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117/365 法罗岛主竞赛16/24 4 一上来就是高速的剪辑和子弹般快速发射的对话，片中人物二次元般略微不自然的举止像是导演有意为之，和高色彩对比度的画面形成了本片独有的风格，这是电影最吸引我的地方但有时过于刻意强调形式也让人感到厌烦。开头从高龄老人的离世引入，整个家族的画卷徐徐展开，从生活的细微处着笔，平淡地讲述311大地震和二战战败在日本人心中的隐痛，而不加以解读。片中人物对于生死这类沉重的话题并不避讳，甚至在葬礼上坟墓前轻松交谈，死亡并不是生命的结束，四十九日的祭奠之后意味着灵魂进入重生的轨道，而对于留在世上的人来说是新生活的开始。原野上的人们演奏祭奠的歌谣，在美丽而寂寥的故土上行进着，就像生命本身，不断向前奔流，不断轮回，生生不息。P.S. 神無小阿姨长得好像中村一叶 |
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主题在开篇就有说明，跟导演前作相似，但表现上更加纯熟流畅，常盘贵子如同《空中之花》的“花”一样，16岁的灵魂与爱牵引着过去现在未来，情感更加生动。青春被战争占据，两者都难以忘怀，但只有相拥的一刻才是永恒。人为何生，又为何死，但总是活过。国家、城市、个人，变而不变。不再有战争。 |
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含蓄 隽永 动人 深邃 极美！ |
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如痴如醉的三小时，好看到爆炸！！！尽管最后半小时过于主旋律，说教意味浓重，但完全瑕不掩瑜。大林宣彦啊………我可太爱你了。 |
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+ 一副受害者的姿态大可不必，对于霓虹拍战争题材，能够接受展现个体的苦难，如果要加以控诉的话还是算了吧，故事内容人物还是太小众狭窄了，PS般画面老风格不说了 |
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看的第二部大林宣彦，绚丽的舞台剧童话风，田野里游荡演奏的人们好像一群小熊，以亲历二战的老人为视角，从后311和福岛事件所引发对于传统日本性的思索，并回溯二战创伤，最终抵达反核反战和生之欲的主题，人与人和人与自然之间的kizuna是希望的原野生生不息。 |
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战后地方振兴+中原中也promo。送葬队伍幕间敲敲打打的章回体总觉得眼熟。招牌性用满不克制的管弦乐，匀速流动的台词配乐对应时间凝滞，高度锐化和饱和的影像营造非真实性。（上一次get到常盘美还是美丽人生！ |
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按舞台剧路数他倒是省事儿了。。。全员话痨自言自语各说各话。。。聊家常没劲聊历史活该聊亲情爱情无感。。。大林宣彦老是这样，过了5年又拍个《海边电影院》还是这一套，问题是每次您都整3个小时，这不是纯坑爹是啥，有这6个小时踏踏实实睡一觉不好吗，陪着您老人家没完没了的怀旧矫情来矫情去的，严重怀疑服化道都还是那波人。。。何必呢。。。以后看见得躲着走了，真不好意思再掉坑里了。。。 |
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满。信息点庞大 台词密集 手法多元 但繁而不乱 神在各个立意竟也无缝联结 导演野心勃勃 才华横溢 带来特别的观影体验及深深的震撼和思考 |
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挺過這前面一個多小時，後面就會豁然開朗。轉場的風格強悍，可惜導演人老了就是容易變得囉嗦，安達佑實真美啊～最後的蒙太奇結尾真感動，音樂品味太好 |
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用抠图衬托魔幻氛围，我不喜欢。比铃木清顺更难懂难看。 |
