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杜拉克最早发现了电影里的博尔赫斯镜子迷宫 |
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意识流梦境碎片表达潜意识欲望，大量叠印、失焦、变异扭曲镜头。 |
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Inspiration |
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7/10。为了表达潜意识中迷狂、无逻辑跳跃的幻觉场景，杜拉克将影像魔术和心理深度相互结合，带来了极具视觉震撼的虚幻破碎化空间。当教士用巨型海贝摆弄黑色液体，慢镜头拍摄将军从背后接近教士，用刀劈开贝壳，暗示权威的阻碍。教士在街道上爬行和奔跑，分别象征权威的压抑和欲望的释放。将军面部的变形、分裂和破碎水晶球的扭曲画面象征权力威胁的解除。教士在黑暗的走廊推开一重重门，空间跳跃到公园追逐将军和夫人，象征打破重重的压抑，升华为欲望的追求。推入海中的将军变为牧师，暗示宗教就是束缚欲望的权威。教堂里向外窥视夫人代表暗地里的嫉妒，海贝覆盖的乳房烧成灰烬是欲火难耐。大厅里众多的仆人象征大众对教师个体的约束，拖长的礼服是道德层面对欲望的劝阻。叠印中教士手捧的纸堡和水上帆船，表达他希望带给女人荣华富贵的梦想如此虚幻。 |
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超现实主义，剪辑甚好 |
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没办法评价，没看懂。 |
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Images dissolve into each other both visually and semantically; Complex, multi-layered, fascinating surrealistic pictures of lust. It seems that the film was overshadowed by An Andalusian Dog, nevertheless the iconic tech and ground-breaking irreligion should not be overlooked. |
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我愛的女人只有當新娘或當僧侣兩個選項，否則就像一支裝了玻璃渣的破貝殼──嗯，處女情節的隱喻故事無誤。真噁心。 |
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真心没看懂在说什么，影史观摩。 |
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La coquille et le clergyman / 贝壳与僧侣
1928 |
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癩蛤蟆在想吃天鵝肉情境下的心理狀態。 |
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115 |
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除了牧师做展翅欲飞状的小跑姿态颇有喜感之外，一切都还好。 |
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我想影片的价值在于展示了非理性力量在电影媒介中能有何作为。导演很有才赋，自由嬉戏地结构画面，编织飞翔的心理情节。与其说它表现了性的意识的神秘，不如说它制造了诙谐的愉悦 |
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一个牧师恋上了将军的妻子，但碍于自己神圣的身份，只能独自压抑着性欲望，从而产生各种奇怪的幻想。是第一部同时也是非常典型的超现实主义作品，不追求故事情节，专注于用艺术手段表现人内心的复杂性，所以难免晦涩难懂。牧师的内心复杂，只能通过幻想的方式挖掘他埋藏于其中的病态性欲。各种叠化镜头的出现加深了整部作品的迷离感。宗教就是束缚欲望的权威，牧师希望给予女人荣华富贵，但一切只能流为妄想。 |
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9.3；愛之蠶食 |
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Germaine Dulac是女的啊！！！时间、欲望、幻觉。 |
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我看睡着了，完全不知所云，牧师暗恋将军妻子，有施虐倾向，他幻想掐死她，他偷窥，他追逐，面对将军他又是极其怯懦的，坛子是否象征他试图抛却的淫欲？结果几经周折之后坛子又完好如初是否说明牧师一切的努力都徒劳无功？镜头充满了晃动，扭曲变性，叠化，局部叠印，最后坛子上映出了女人的脸。总之任何评论都是臆测。里面有吻戏，有露点，也算是比较香艳的先锋作品了。 |
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20年代法国先锋派电影之一，太怪力乱神了，里面有些手法到现在看都很新颖，比布努埃尔、考克托玩的还要过火，因为反教权主义被禁。男主角很像欧内斯特.勃朗宁。 |
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7分。整片的臆想。贝壳原来是奶罩。 |
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好心儀的女導 |
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先锋，实验，意识流 |
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冗长 |
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我看到了《索多玛120天》里面一模一样的地板！ |
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带英字magnet:?xt=urn:btih:668aea2f36dfe15a563f8801f9d25420c026918d开场本我潜入自我的梦境里飞檐走壁叫人拍案叫绝。配乐很暗潮。【6星起评】太贞洁的，太扭曲的，太分裂的，太毛骨悚然的，太禁欲的，太色欲的，太鬼魅的，太梦境的，太先锋的。 |
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横跨法国印象派与超现实主义的女导演谢尔曼·杜拉克用一系列的超现实表现手法如升格降格，叠化，拉伸，分层，定格等一系列匪夷所思的镜头语言让人叹为观止。故事大致描述了一个心理变态的神父对性的渴望和追求，通过种种恶劣的手段扫除一切障碍杀害军人追逐美妇的经过。毫不保留的对宗教批判和痛斥 |
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原来贝壳=幻想中剥下的奶罩！？这个Larry Marotta的配乐嗡嗡的吉他声真烦人。看得摸不着头脑？？？？ |
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信任自己的知觉，把背景音乐完全关掉了欣赏。 |
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电影理论必谈片…… |
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老师放的早期电影中最喜欢的一部.. |
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胸不错。 |
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反对欲望而本身又依靠欲望的失败者幻想。 |
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阿铎的剧本（但阿铎和杜拉克的合作并不愉快） |
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当电影还是个小孩子的时候，他的纪实特性还没有那么完善的时候，他粗糙的笨拙的面貌所带来的间离感，果真有着更广阔的表意空间。当然这部片子里表意的恣意和Antonin Artaud的编剧也分不开吧。神父还真是苦逼，意淫而已瞅给折腾的，唉。 |
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老是将这片念成舒塔与贝克 |
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很有趣 |
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3.5 |
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世界上第一部超现实主义电影，却被《一条安达鲁狗》掩盖了本该有的殊彩。改编自安托南·阿尔托戏剧，僧侣性压抑的迷狂心绪，或政教的严酷拉锯战。空屋宇宙，掌心浮岛，劈成两半的头颅，贝壳中诞生了纷争的源头，这是无理的污名。杜拉克总是那么女权，女人们打扫房间的一幕，是在为维纳斯们正名。 |
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①牧师男爱上了一个将军的妻子，这让他在个人欲望与神圣的职务责任间徘徊，陷入了深深的纠结、内疚与性压抑。影片全片都在表达他这种心态。②超现实主义；意识流。③运用慢镜头、重复蒙太奇、剪辑魔术、刁钻/奇异的构图/光影、超现实的角色调度、多重曝光、失焦镜头、变形画面、分裂画面等视听技法来表现男主（诡异/不正常）的主观意识。③问题和《死者田园祭》同质（且程度比后者严重）：好的神秘主义魔幻超现实需要让观众看出故事内容与神秘主义形式的模糊对位，因为一旦毫无对位就会变成悬在空中、无根而干瘪的符号，也就彻底丧失了那种与内容对位而产生的情绪冲击，而这种情绪冲击是电影的根本。 |
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够超现实主义 |
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【先锋派—超现实主义电影】女导演根据法国超现实主义诗人安东尼.阿尔杜的剧本拍摄。 |
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那些人物行进间的慢镜就算放在今天还是挺怀神的 |
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贝壳大胸罩，猥亵性幻想。 |
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也可以叫做一个Clergyman的性幻想 |
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克洛德·孚罗洛 |
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1926年居然可以拍出這麼棒的電影！！ |
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恋母情节的男子幻想女性的秘密。纯电影实验—达达主义—超现实形成。无逻辑性、无理性的美学基础上，将梦境、心理变化、潜意识无意识活动搬上银幕。2q |
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漂亮死了 |
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The Seashell and the Clergyman was directed in 1927 by Germaine Dulac, after a surrealist screenplay by Antonin Artaud.
The first authentic surrealistic movie. |
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背景音乐有点意思，和《一个人和他的猪》有一拼…… |
