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若干年后，居鲁士二世之子冈比西斯二世率兵扫荡了马萨革泰部落，比击杀了托米莉斯女王，人头滚滚，戈马如常 |
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以托米丽司女王杀死居鲁士大帝的历史传说为蓝本，拍出了一部具有中亚风情的古装战争大戏。服装道具参照了历史文献，非常考究，盔甲样式繁多且精美，和千篇一律的好莱坞古装电影风味大相径庭。女王的几套盔甲和服饰都有出处，甚至连出场不多的居鲁士的几套服装和盔甲样式都是参照古画像设计的，足见其用心程度。据说影片还特地还原了斯基泰语，实在难得。故事倒是很平淡，战场调情和灭门复仇等套路都不新鲜，商业大片的剧本创作还是挺一根筋的 |
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很难想象这是中亚小国哈萨克斯坦仅用600万美元拍的史诗大片，好莱坞用2亿美元拍的《花木兰》真应该感到羞愧。电影对细节处理比较到位，当时没有发明马蹬，所以电影里所有骑兵都没有马蹬，对现代演员来说也是一种考验。所有史诗人物都有种相同经历，历经磨难复仇成功。只是为了突出女王的丰功伟绩，有点过于美化她，而矮化征服欧亚非大陆的万王之王居鲁士大帝了。有个疑问，女王梦中带翅膀的火狮子在游牧民族或波斯心中是不是类似于中国龙一样的图腾？ |
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三星半。对斯基泰文化在服化道上的重现与对其游牧战术的还原，其考究足以证明哈萨克斯坦在内亚草原历史电影这一类别上已具有独占鳌头的地位。但剧情还是太中规中矩了……虽然女主托米丽司展现出了符合一般历史想象的因复仇和杀戮而产生的戾气，但形象还是比较单薄。而且与波斯交涉交战的段落处理还是比较平庸，最后跟居鲁士的决战作为历史纪录片的场景还原尚可，在整部电影里来看明显泄气了，不如电影中段袭击花剌子模部来得畅快。最后，本片的制片人是纳扎尔巴耶娃，所以也可以想象一下使这部电影得以诞生的政治意图…… |
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算是我看过的还原度比较很高的电影了对历史的尊重做到了令人惊讶谁都想不到这是一个人口都不到深圳的国家拍的 |
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《铁血一千勇士》导演新作，他的水平基本属于近十年古装战争片的一流行列。斯基泰女王夺回父亲王权，掀翻花剌子模，斩首居鲁士大帝。值得注意的是，马萨格泰部落，和收留女王的萨夫罗马特人，电影里都是以烧杀掳掠为生，而老实经营生产的花剌子模人屡遭劫掠才是真的惨，这种反英雄的角色设定在战争片里不多见，当然早期游牧民族自诩“自由民”的生活状态就是如此。细节足够出色，斯基泰尖帽、居鲁士手写的泥版信，甚至缺手断腿的士兵改行做工匠都设计到了。战略战术交代的比较清楚，最后用一百重骑兵强突居鲁士大营，宏观微观镜头给的很清楚。多次出现的女王幻觉中的翼狮，是原苏联加盟共和国的现代古装战争片里的动物图腾套路。全片色调沉溺，照明用大量火光，动作设计流畅，临场感不低，不怎么用单人特写突出女王的情感，对待马比较狠，摔马基本是实拍 |
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愿你的白昼明亮，愿你的夜晚宁静 |
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看的第一部哈萨克斯坦电影 爆掉花木兰10条街。刘亦菲不是你的错 我不怪你 |
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我的理解，这是个公元前500百年前后，发生在现在哈萨克斯坦境内，但并非现代哈萨克斯坦人祖先的故事。
女王所在的民族，或者那个年代的游牧民族，没有什么善良、正义。只有你死我活的劫掠和战争，现代人不以为耻反以为荣的美化这段历史，让人不太舒服。
我看有评论感慨于电影最大程度的忠实于历史，我想请问这些朋友是穿越回去过，亲眼见证过那段历史吗？
anyway，拍的不错！ |
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动作场景设计中规中矩，作为史诗片比不上 帕德玛瓦蒂（Padmaavat）。 |
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史诗气质比好莱坞流水线产品强，不过复仇与御侮的主题表现得都很一般，再就是除了性别特征不明显的女战士外，看不太出片中这个公元前六世纪和公元六世纪乃至十六世纪的游牧民族有什么大分别，要不哈萨克人怎么能和斯基泰人攀亲戚。另，掠夺为生天经地义云云，再怎么美化也还是那么野蛮。 |
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还原的非常真实，语言 服装 道具 建筑等等。演员们也非常敬业，骑着无马镫的马演马戏很辛苦 |
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游牧民族史诗 没了工业流水特效的加持 质感很真 配乐也够大气 很喜欢 |
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第一部哈萨克斯坦独立拍摄的电影，女王先为父报仇，后联合部落抵御外敌入侵，传奇的女中豪杰！ |
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颇具史诗气质，剧情套路但没有硬伤，动作场面无论是个体打斗还是战争冲锋，干净利落。 |
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女勇士的成长记！电影院观影没有给我带来震撼，我只是轻轻微微的看了部电影，也不是很喜欢！这五星是为我的祖先打的！ |
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女王嫁人后也不免要做贤妻良母 |
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那时的斯基泰人外貌应该属于印欧人种吧？女王演员还有点那意思，其他人怎么都是蒙古长相？ |
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应该叫托米莉斯酋长。拍的挺认真，情节稍微单调。 |
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6/10。哈萨克是在草原上发展起来的文明，其与女性主义的关系在开场得到揭示：托米莉斯的母亲临终前未能诞下男继承人而心生愧疚，父亲没有不满，反而致力将女儿培养成军事事务上优于男人的战士，成年的托米莉斯骁勇善战，总能在实力悬殊的对决中完胜，终结了居鲁士大帝的神话。影片中毡帐生活、巫医传统、拜火风俗、接生丧葬，骑马射箭和捅刀厮杀一系列冷兵器对决，细致还原了哈萨克游牧文化的表现力，而托米莉斯的英明更直言不讳地体现了这里对女性的尊重，最为典型的是她拒绝在丈夫的葬礼上用活人祭祀，接着说服四分五裂的游牧部落抵御外敌，不留情面地当众杀死了要求她本人和国家一起臣服于居鲁士的波斯大使。遗憾的是，影像的逼真性限制了文化想象，当象征波斯帝国的狮鹫兽四次侵扰托米莉斯梦境，带来不祥之兆，动画特效的虚浮感减弱了观众的代入感。 |
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从场面调度，表演方式到意识形态内核，都让人想起齐奥塞斯库时代的罗马尼亚电影《达契亚人》。 |
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女主好像关之琳，命硬克死所有亲人好友，波斯大军全体眼瞎，居鲁士大帝老年痴呆，要么就是honor suicide，传奇史诗不要当真 |
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无马鞍时代的骑兵大战，值得一看 |
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无字幕盲看，和好莱坞特洛伊战争有的一拼，还努力复原了斯基泰文明的很多细节，丧葬习俗就是大型考古现场的再现，比封神演义、春秋之类国产土味强多得多。 |
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愿你的白昼明亮/愿你的夜晚宁静——和平是打出来的！ |
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你老公和那个居鲁士，都不太适合搞政治。 |
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游牧民族国家哈萨克斯坦拍的自家英雄史诗片，他们的骄傲，因为杀死如日中天的波斯居鲁士二世闻名的马萨格泰人女王托米丽司，从随着母亲难产而死的出生、到父亲死于叛变、到艰难长大后得以报仇归乡、到丈夫被波斯国王卑鄙地杀害、到团结草原战士和居鲁士决一死战。
用现代中国人的眼光看，这种政治斗争实在小儿科，就像游牧民族的生活和战斗一样简单，直接，但有效。至于历史的真假只能说是他们的立场。
不过布景、服道化和宏大的战斗场面是下了本钱的，感觉是真实还原了游牧民族的生活，物质贫乏但自由自在，好勇斗狠但也有自己的道德，中亚的衣食住行、婚葬仪式也让人一开眼界。 |
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骑马尖帽民族 |
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非常特别的味道，这是主流电影当中所难能可贵的。与花拉人大战和最后打败居鲁士二世的河谷之战。因为是哈萨克斯坦电影，再加一星。 |
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同一时期，居然是春秋战国中期…牛逼 |
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cctv6国语 |
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[CCTV-6电影频道/央视频AirPlay] |
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飞机上看的，现代元素其实也不少，我挺相信讨论区里说这是拍给纳扎尔巴耶夫女儿上位的命题作文，但导演有点东西 |
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波斯王他妈的这么差火，被一刀毙命。 |
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史诗气质比好莱坞流水线产品强，不过复仇与御侮的主题表现得都很一般，再就是除了性别特征不明显的女战士外，看不太出片中这个公元前六世纪和公元六世纪乃至十六世纪的游牧民族有什么大分别，要不哈萨克人怎么能和斯基泰人攀亲戚。另，掠夺为生天经地义云云，再怎么美化也还是那么野蛮。 |
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斯基泰马萨格泰草原女王托米利斯的存在不在于复仇，不在于统一草原各部，而只在于万王之王居鲁士二世，她为他而生，他因她而死。蒙古短弓、没有马镫等细节上的完美令我一度觉得这就是真是的草原部落战争，空中视角让战阵一眼即明了，很难想象这是一部仅仅投资600万美元的作品。愿你的白昼明亮，愿你的夜晚安宁。 |
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又补一课。不过，感觉战争场面气势不足，叙事手法又比较单一固定，没有历史事件应有的跌宕。 |
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擒贼先擒王的托米莉斯女王 |
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哈萨克斯坦的英雄史诗大片，比好莱坞拍的《花木兰》不知高到那里去。但总觉的缺少一些电影质感，除了最后一场大战其它战斗都如同村斗一般。3.5星 |
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服化道配乐精良，盔甲和墓葬均有史料可考，勇士们也真的是在没有马鞍和马镫的情况下征战的。其实简简单单拍、不整没用的就能讲好故事（木兰啊看看人家）喜欢三次出现格里芬狮鹫的梦境。 |
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年幼失去父母和亲友；中年失去丈夫和儿子。服装好看，布景好看，一生事件的取材也不错。女主成年后的妆容面相也好看，就很符合坚韧勇敢威严女性的长相 |
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扫盲片 感觉像看活动的博物馆 500年前古中亚草原民族冷兵器战争片 女王太好看了 节奏也是一起呵成 对古中亚史产生浓厚兴趣 |
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Blood for blood |
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独立后的哈萨克斯坦继承并发展了从苏联时代就开始塑造的“斯基泰-钦察-哈萨克”继承叙事观念，在这种有哈萨克特色的考古学的语境中，存在于远古历史迷雾之中的塞种游牧民，也自然被视作一脉相承的祖先得到了缅怀和宣传。而被记载击杀居鲁士的托米莉丝，则获得了类似19世纪末德意志人对待海尔曼那样【民族英雄】的地位。历史资料的有限，反过来让让拍摄者获得了更多发挥的空间，成功在其中塞入了不少反抗大国强权、鼓吹女性政治家的内容。参考到哈国的地缘形势和制片人为老纳的女儿，这种私货的取舍，也就不是很奇怪了。 |
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无所畏惧。草原真的太辽阔了。做女战士，有血性，肯练习，超强的意志力，不断吸收经验，有谋虑和计划，有胆识和魄力。 |
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女王真惨，难道成大器者必须死爹死妈死老公死儿子死闺蜜吗…第一次看哈萨卡斯坦的电影，影片的滤镜、景色都很美。游牧民族真的很剽悍，最后和居鲁士打仗看得我热血沸腾，热泪盈眶！ |
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影20365：前半程有些乱，从父子出征后渐入佳境，凸显霸气与勇猛。 |
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西方文化里的托米丽丝女王都被处理得希腊化了，所以看到中亚国家自己拍摄的历史传说比较有异域风情。剧情嘛，还是为尊者诲了……从希罗多德到伊本·赫利坎到当今哈萨克斯坦，影片很自觉地就把自己接入了“正史”。居鲁士觊觎女王，实际上影片凝视历史传说时也是抱着同样的他者化态度。 |
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一个人不能通过破坏世界来创造未来。 |
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真没必要强行复原斯基泰语 古罗马电影这么多 也没见哪部说拉丁语的【哈萨克斯坦近年的古装影视 一部比一部用心 毫不夸张地说 尽举国之力做好每个细节】 |
