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对于足利尊氏过于美化，一个腹黑青年向高大全的靠拢是生硬的 |
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以尊氏为主线，其一生处于时代之交，也是一系列矛盾的焦点：理想与现实，义理与人情，武家与公家，部将与兄弟，新与旧的社会权力/制度。个人理想，对美的追求，不断为现实/时代潮流所蚕食，但终究未完全丧失。与儒家史观的古典太平记差异颇大，但却是最正统的大河剧。正成，显家，道誉也都令人印象深刻。 |
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这才是真正的史诗味道。阴暗、沉默、沉重的家族使命、不可遏制的野心，疯狂的享乐与平静的赴死。近些年的大河剧再也不复这样的气质了，而是谈情说爱、无底线的娱乐，到处都是浅薄的口号与理想，仿佛一群高中生在阳光下蹦蹦跳跳打打闹闹。而这部剧从片头曲响起时，就如同一头野兽蛰伏，呼吸声在林间回响。 |
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心目中的第一大河了。足利尊氏的一生是以美善的名义制造诸般罪孽的腐烂的一生，神龛中的朽木乃全剧之题眼，期盼的神佛一旦行至面前便只觉空幻虚无。同样，剧中人物也无一人能顺遂本心，全都在纷纭世事的裹挟下，前往宿命的终点：高时的娱乐至死、守时的尽忠成仁、后醍醐脱轨的新政、正成维持大局的迷茫、义贞对武家首领的执念、显家向父亲慨叹十箭总有一箭不中、藤夜叉期盼美好世道的降临、直冬积攒着对亲生父亲的怨恨、师直梦想着一朝弑君的快意，只有夸口不讲节操的佐佐木判官才活得最快乐，因为这样的世道是无所谓信念和理想的。 |
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相较于剧本制胜的葵三代、吉宗，太平记剧本过于理想化，真正出众之处在于内敛的悲剧气质与完美的分寸感，所有人物都高贵可爱。足利尊氏是至今唯一喜欢的大河主角，恐怕也只有这样天煞孤星式的主角方合我意：为了寻找美丽的神佛，将美丽而并非神佛之人一一斩杀，面前是虚空，身后是尸山血海。 |
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古来一句，无死无生。万里云尽，长江水清。 |
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体会到足利尊氏的感受：用妥协不断削减被残酷的现实威逼的理想，个人与群体的巨大矛盾，夹在新旧变革中无奈的悲叹。此片配角出色，配乐出众，30岁的真田广之雄姿英发，贡献了最精彩的荧幕形象，而泽口靖子意外地不太可爱。应该是最好的大河剧了。 |
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历史长河中真正的天龙八部，足利尊氏和剧中人物渴求的「美丽之物，美好世道」最后都如开头山洞中的的佛像一般腐朽凋谢。与其说这是一出如佛偈般的预言悲剧，不如说这就是现实。在这坏与更坏的庚子年，一口气看完了这部历史照进现实的太平记。真田广之演得太棒，斯文而坚毅的眼神，困惑而不可得的气质，深深刻画了足利尊氏。配角也万分精彩：大放异彩的佐佐木道誉，神佛般的后醍醐天皇，并不七生报国的楠木正成…还有那些如露水般消逝却大放光明的角色们，让这部大河剧充满血肉，如佛偈佛经般在这乱世给我们启示。btw，唯一败笔是后半段节奏实在太快，49集的长度根本无法概括这波澜壮阔的南北朝啊！ |
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前半部稍显拖沓，后半部细腻度略逊，本子总体不错，真田广之演技一般 |
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个人认为拍得最好的大河剧 |
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佐佐木道誉、楠木正成、北畠亲房、后醍醐几位配角很出彩~ |
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乱世之中，求取太平。藤夜叉和猿石差评。十四回后的展开精彩。结局震撼。 |
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编剧笔力不足，主角写得太软没意思，浪费多少素材；演得出色的配角：长崎元喜、判官、阿石，其次后醍醐、义贞，反串的北畠显家也不错 |
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日劇巔峰時期的作品，演員出色，情節緊湊，時代更替的跌宕起伏 |
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武田铁矢的七生当农民。。。 |
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拖嘞！！看到14集，我觉得要崩溃了高氏脑子哪能嘎理想主义的啦！！！！（尼玛这和织田信长不好比的呀！！）而且绪形拳翘掉了更没看头了。那个藤夜叉哈挫气！男淫就喜欢这种女淫呀！侧那！！ |
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在尊氏不敢想象的美好的梦中，他可以无忧无虑的在院子里蹴鞠，父母和弟弟会在旁边吃着点心，守时会陪着长大的义诠玩，新田及源氏一门众人会在过节的时候一起参加活动，尊氏可以在流镝马中射出漂亮的一箭。不想练武了就让右马介陪着去京都，可以找日野俊基还有后醍醐天皇一起吟诵和歌，给显家伴奏，看看楠木家运营下京都的繁荣。可惜他成为了大将军，打了一辈子仗，天下在他活着的时候没有太平，在他死了以后也没有太平。 |
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通往世界的种种道路都塞满了众多的体验、感觉和宿命的东西，相互之间又不断地纠缠、不断磨灭。后半尊氏开幕后却只能不断于京都、镰仓、吉野间来往奔波，可谓不得不尽力为之的衰颓。当然，假若世上并无“美丽之物”，也只有将自我视为形式，才能在经历了人世沧桑之后，在接受了自我命运之后，从中脱离和退却吧。「無念でござる」 |
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足利尊氏第一次游京都遇到三位他觉得是无比美丽高洁的人——白拍子藤夜叉、日野俊基、后醍醐帝，连同尊氏人生的白月光新田义贞、他最崇拜的武将楠木正成——这些人最后尊氏全部背叛。既然他没有赴与藤夜叉的私奔之约、日野大人对阿石的承诺在新政中沦为一张废纸，那么他注定就要把天皇驱逐到深山、斩杀义贞和正成……到最后还要追杀自己的胞弟和私生子。剧中的尊氏是很克己的一个人，但他本质上是最大的婆娑罗，所以麾下才有佐佐木判官、高师直这样的婆娑罗大名，混沌而美丽。 |
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30岁的真田广之实在是太帅了（喂）大概是我看过的最好的大河剧，等看过葵德川三代再鉴定一下。 |
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没看完，但不想看了OJZ |
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细腻动人，颇得古风。 |
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后醍醐帝演得太好了，尤其蓄须后跟那张传世肖像有几分神似。还有，宫泽理惠什么就不说了，里面随便拉个打酱油的颜值都很惊人 |
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真田广之和泽口靖子这一对cp真是百看不厌，和太平记比，新时代大河剧只能叫做小溪剧（收视率暴死的平清盛不算） |
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★★★★☆建武帝驾崩後近於平鋪直敘、較諸前半部無可觀處。後醍醐天皇(ｺﾞﾀﾞｲｺﾞﾃﾝﾉｳ)最終沒有如光武帝般實現建武中興(ｹﾝﾑﾁｭｳｼﾝ)、公家一統(ｸｹﾞｲｯﾄｳ)、殘念…… |
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拿这剧夸什么“经济上行的美”的小鬼是不是都没看正片或者死初恋之后就弃坑，正常来说看到最后只会感受到平成萧条漫至脚边的寒意 |
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从某种意义上说这剧所有人都死于自己理想了emmm（高氏临死前，不对，终室町一世都没有过真正的和平），前面的热情似火只是为后面的理想败灭的伏笔。判官比较符合basara气质，高师直后期猥琐了丶（当然历史上确实也是京都炮王），北畠小姐姐好帅 |
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終于看完了 很不錯的劇本 年輕的真田雖然稚嫩了些 其塑造的尊氏卻依然有着別樣的魅力 緒形老爹的縯技也依然一流 另 片頭做得真讚 |
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大河剧的巅峰之作。
拼尽全力地追逐着“太平”，却被身世和时势所裹挟，拼命挣扎却力有不逮，纷争从来未停过，死神始终没离开。
到头来，从青年的意气风发到晚年的银须白发，也未能真正得偿所愿，却成了孤家寡人。
眼前的“太平盛世”之黎明在闪光，身后的宿敌败寇之尸首却已堆成山。与之相伴的，也注定有无数平民的妻离子散、家破人亡。
太平真难啊！ |
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推翻北条家的段落尤其精彩，承袭了原作的精髓同时也有拖沓的通病，强大到不能再说什么的阵容，看到一个更贴近史实而不是高高在上的征夷大将军 |
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如果我的硬盘只允许存放一部电视剧，那只能是太平记和走向共和二选一。 |
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几个感想：1.14世纪的日本已经陷入到结构性的分裂中——统治阶级分裂成公家和武家，而这两大集团又各自陷入到分裂中，正是这种大背景使得当时的日本陷入到了无休止的混战中，在应仁之乱后走向了彻底的大混战，这不是尊氏等个人意志所能控制的，讽刺的是，恰是后醍醐、尊氏这些英雄人物在祈求太平的愿望下把时局推向了更大的混乱；2.尊氏是一个两面三刀，毫无政治节操的人物，但是按照剧情的设定，他其实是一个理想主义者，和后醍醐天皇一样，他们以极端现实主义的手段追求理想，最终失败，尊氏和道誉的友谊大概也在此，道誉是一个喧嚣的无节操者，而尊氏则是一个沉默的无节操者；3.美=好，但是美难以驻留，尊氏不断地反叛就在于他不断地追求美，成住坏空，无可避免。 |
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北条一族自尽那段拍得真好啊。 |
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《麒麟来了》编剧。可能当时电视台也没有想到，这部以柏林墙倒塌、两德统一场景作为开头的大河剧竟凭借日本南北朝的故事精准预测当时的未来国际形势。镰仓幕府是倒了，但是天下并没有因此变得更好。公武双线从镰仓幕府内外的暗潮汹涌到建武新政下的各自盘算到观应扰乱的不死不休，平民苟活贯穿前两部分。问题是观应扰乱部分，人物分分合合，观众很难理解他们到底在争什么，剧情简化成命运诅咒般的父子两代兄弟对立，虽然为了符合历史还得拍下去，但只能快进和演员演技把故事演完。对比北条时行“擅长逃跑的殿下”，剧把尊氏拍成了“擅长投机的将军”，倒没有多美化。柄本明、片冈鹤太郎、近藤正臣、弗兰克·堺演技真可怕。对南北朝廷的刻画以后应该也很难再拍了吧。末世的悲凉、理想的虚无与泯灭太加分了，掩盖了观应扰乱剧情的凌乱，虽然可能尊重历史。 |
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2021.7-9 三个月断断续续看完。かたじけぬござりまする。不由的和中国的三国演义电视剧做比较。毕竟是20世纪改写的小说《私本太平记》作为剧本，很多表现和视点已经有现代作品的浪漫气息了，但全剧整体颇有古风，历史剧情和艺术表现都是一流。最大的直观印象就是画面中「暗」的使用，大量室内戏份，尤其是夜间场景，都是大面积漆黑，只有烛光映出席地而坐的角色们的上半身和半个房间，这种手法的最早的代表作品应该是《教父》了，营造出镰仓南北朝时代的危机四伏之感。相比之下三国演义、以及大部分古装电视剧基本都是室内明亮通透一目了然的风格。剧情上，三国的主题其实是军事，太平记则是一部政治剧，各个角色的利益出发点和动机都刻画得相当敏感而微妙，由此，矛盾的产生和化解也变得自然而有看点，角色也变得生动。值得多看几遍。 |
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終於追完49集...男主角被北條欺負->與北條通婚->率領足利一族(源氏後裔)消滅北條->北條殘黨反撲->與天皇派開打->另立新君搞出南北朝->男主角與弟弟打->男主角與庶子打...打到49集收工... |
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最高の大河 |
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演员阵容相当相当强大。 |
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前半是目前看过的大河剧中最佳，有种无废笔的清晰，后半有点散架，也可能因为史实本身就糟心。 |
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《太平年》的时候偶然翻到这个，但对日本的历史实在提不起兴趣，49集，看完第一集还行，等有时间再说吧 |
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第一部完整看完的大河剧，经典中的经典。《太平记》的主题大约是愿不成，所有人都无法得到自己想要的东西。全剧都是灰蒙蒙的，一般军政题材的历史剧，最后都要有所交代，或成或败，总要有个明确的结局。而《太平记》是混沌的，各种目标不明莫名其妙的战斗反复进行，最后什么也得不到，让人怀疑人生，怀疑这一切努力到底有什么意义，观看这种剧情本身就是一种痛苦的体验。本剧的人物塑造特别出彩，名场面迭出，东胜寺一节看下来就感觉非常悲伤，特别希望北条高时的幸福生活持续下去。音乐也特别好。所欠缺的，剧情安排头重脚轻，观应扰乱拍得让人摸不着头脑。 |
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从头到尾都是高潮，最精彩的一部大河剧（NHK这二十多年都在拍什么瘠薄啊啧啧）。角色虽纷繁庞杂但刻画得几乎全部魅力四射让人印象深刻（除了登子塑造十分败笔，颜值以外相关情节和演技都拉垮到让人最后竟能把这张脸看烦），叙事台词也安排得恰如其分，即使第一次接触南北朝历史也能很容易进入剧情，挺适合做这段历史的入门的。要是观应之乱能别这么仓促收场就更完美了。太平太平，直到最后战火仍未平息，镜花水月终归于朽木。最惋惜的几个人：赤桥守时，楠木正成，北畠显家，护良亲王，足利直义，藤夜叉母子。日剧古装不可逾越的高峰了……主要这段历史也太有看头了可惜不拍啊（Dream一个天皇赶紧狗带，寄一个天皇拍一次冷门但好看的题材，立本人真的狗！ |
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感谢独角兽字幕翻译，以及修复画质的同好和无私分享的吧友。你方唱罢我登场，太平记里无太平。本剧不算神作，可贵的是，在上个世纪大河剧还未完全成熟主角的“傻白甜”、“伟光正”等流水线配方前，本剧的足利尊氏仍能窥见一丝阴暗色调。无论是违逆圣意出征前的狂笑，亦或军帐中盛赞“战场上节操乃是大忌”，点点细节如同微小尘埃，顽固地楔入“中二病白莲花”的人设，所以拔刀怒目间，野心便从惊起的簌簌尘埃中焕然迸发。得宗叩问神佛容颜，后向纸上佛首泼去绯色情天欲海，佛陀容颜终不得见，血光一片；尊氏奉后醍醐为诸天神佛，满以为得见俗世天人，哪曾料得所谓神明不过龛中腐朽木片，幻梦一场；世传显家百发百中乃弓上宿有神明，箭失靶，谓神明仍在？弓弦断，道魂飞魄散，性命一条。袛园精舍有无常之响，刀下笔端无前生旧梦 |
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了解日本历史吧 |
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大河剧爱好者还是得来留个爪印
就大家都好青涩啊……演技也还颇显生疏 尤其几位青少年演员 非常非常僵硬了
以及大河剧的通病 亦或者说是特色：角色极端脸谱化
顺带一提 藤夜叉是宫泽理惠演的哎…… |
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我心目中的大河剧第一名。每隔两年就拿出来刷一遍。尽管情节已经倒背如流，但每次刷都会被全剧的悲剧氛围所感染。这个剧对乱世中个人命运的思考是深刻有力的。所有人都有一颗改变衰朽世道的热血初心，却因为各自出身、立场不同，而被命运和时代的洪流冲得七零八落。最后在一片悲凉肃杀中纷纷退场。而世间依然是战乱迭起，民不聊生，众人心中所寻的美丽景色也日渐荒芜。 |
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日本版三国演义名不虚传。后十几集更好看，这点很牛。跟以前的大河剧比起来，现在的大河剧就是小溪剧。片冈鹤太郎绪形拳阵内孝则榎木孝明等一干配角都出彩，判官最可爱，柄本明表现很好，对高师直印象深刻。女的最爱宫泽理惠，叹藤夜叉，命如飘萍。宫崎万纯、小田茜、森口瑶子都很美。 |
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十星！十星！！这才是真正的大河剧！！节奏张弛有度，故事充满宿命感，人物个个都有可爱之处，且最后一路高能到结局！洗白归洗白，瑕不掩瑜！！！在它的衬托下21世纪所有的的大河剧都像高中生谈校园恋爱一样可笑，目前看过的大河剧中只有葵德川可以与之一战！
Ps：短评有人说真田广之演技不好，这点我完全不同意！30代的大河剧男主比他综合水平更强的我是一个也没见过，和绪形拳柄本明这样的戏骨过招完全不落下风。演绎老年尊式可能差点火候，但是演年轻人的意气风发和中年人的疲惫脆弱真的无敌了。最要命的是他不但文戏出色武戏也超牛的，就拿两个骑马捞人的镜头来说，动作干脆利落富于美感，全程无惧怼脸特写，换了如今内娱的那些个小鲜肉，恐怕八个替身一起上也拍不出来。 |
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何谓太平记，大概是这乱世中无数有识之士怀揣着对太平盛的美好祈愿，在洪流中凭一己之力求一份安宁吧！在礼崩乐坏以下克上的时代，不管是足利尊氏还是后醍醐天皇，他们都有个人对太平的理解，但最终也都陷入求太平而不得的困境，一个为心中所设想的美好推翻幕府却因公武分配不均兄弟阋墙，一个为恢复天皇实权而无视社会变迁，打着太平的幌子实则为一己私欲动摇国家，此时其“太平”二字恰如反语，成为贯穿文本与历史的核心隐喻。
而作为看客的我们，看你方唱罢我登场，才明白权力是一头野兽，戴在头顶的皇冠终究是空，世间万物转瞬即逝，一切如梦幻泡影。唯一不变的，是历史的车轮永不停歇，不管伟大还是渺小都消失不见，而在这一片虚无里，只有太平值得珍惜，哪怕求而不得，但努力追求过，便是无憾，正所谓：古来一句，无死无生。万里云尽，长江水清。 |
