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去年《电影手册》年度榜单的第14，题材非常生猛，在一个极端保守的宗教环境下，被强奸的人终于有勇气去谈论性侵和性爱，去直面自己的过去，当娈童性侵成为一种普遍且被社会大环境默许的事情，宗教信仰瞬间就成了一种笑话，跟神父牧师性侵儿童是一样的事情，但是犹太社区的环境更可怕。 |
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锋利又温柔，一方面，导演呈现了足够乐观豁达的人物，在他自然的暴露下冲破禁忌，揭开了“圣洁”幌子下的肮脏事实。另一方面，导演不提倡不经思考的愤怒，更多是鼓励观众去倾听，去观察，寻找他们举手投足间阴影留下的痕迹。对于那些不愿意露面的受访者，导演则让夜幕为他们提供了天然的掩护。 |
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探寻受害者创伤心灵的电影。坦白但也单维度。 |
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题材很大胆很有意义，将不可思议的肮脏真实的展现出来。但同时，我也感受到了一种另类的矫情。 |
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夜色的庇护是以拒绝和解作为前提的。 |
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进入贝内贝拉克，如同进入恐怖组织基地。 |
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法国拍了天主教神父性侵小男孩儿，这里拍了犹太教的神父性侵小男孩。男孩子的强奸更难说出口，那句你为什么不跑，在讲起来的时候更加理直气壮。 |
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很有力量的作品，又发问宗教是邪恶的吗？它包庇和纵容了体系内的肮脏，是犯罪的温床，也是绝佳的掩护。可以与欧荣《感谢上帝》对比看看，纪录片的冲击力的确更大一些。[B+] |
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非常简单也非常粗糙，全是不协调的大特写，连景别都没有。但是事件本身和人物本身的力量重千斤。 |
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犹太被xq男孩关注 |
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除了取材本身足够大胆：呈现正统保守犹太教区幼童被性侵的普遍现象。更感兴趣的是，当事人M十年前便试图自己将影片拍摄完成，碍于保守势力被迫中止；十年后借由法国导演的摄影机继续了此前的拍摄。拍摄对象由第一人称变成第二人称，此刻的摄影机更像是十年前M的化身，生猛地跟着他在午夜街头寻找各种对象诘问，以此，两个时态的他共同去完成一次漫长的心理修复。 |
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敞开心扉 |
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3.5 |
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解开自己的心结 |
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作为纪录片最为显眼的在于运动性叙事，只有在寂寞灯火下夜奔过的人才能体会到夜奔的曼妙，白日的体面乔饰散尽后最为原始的潜在情绪开始四溢而出，知道会被时间的流逝推向另一个白日但此刻只觉得毫无解脱之可能
片子让我皱眉的部分在于最后的针对自我的温情安慰，纯粹的这种东西太难得致使一切更像是疲惫过后对于挣脱的欲求，联想到《同义词》末尾相似的问题以色列人对于民族聚群的痴迷着实让我惊讶，滑回其中如此便捷让我怀疑这更像是一种个人的无力妥协
手册拿这部拉踩欧容的《感谢上帝》让我不解，两部都很好啊而且重点不同啊，甚至在我看来欧容探讨的是一种更为确切有力的抗争和挣脱更好些
2.7 |
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状态的记录 |
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3.5 |
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如果这样也能被称之为利器的话，不明白手册为何喜欢这部，欧容与之相比到底差在哪里...受害者和犯罪者的之间简单直白的相互阐述就是大胆了吗？只是将视角聚焦在行为动机与行为后果上，繁琐无效的对话几乎没有什么立体的客观理解。感谢上帝的高度就在于不仅停留在反对性侵本身这件事上，背后牵连的信仰价值及宗教质疑能带来更多的思考，这部片所带来的运动审判及平铺直叙的苦难陈述真的会带来更多改变吗？仅仅是创作视角的胜利，这样题材也应该留有批评的空间。那些受害者需要的不仅是说出难以启齿的回忆，更是大环境压抑下需要的精神寄托。 |
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犹太版的《感谢上帝》 |
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越是宗教桎梏下犯罪的令人发指程度越高，在展现强奸、娈童等行为的背后，被害者居然能在施害者身上感受到温暖是最令我震惊的部分。电影揭示的不仅是犯罪本身，而是极端宗教狂热国度里的家庭和社会根子里的怪现状。 |
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虽然“有毒的男子气概”已经被广泛地讨论了，但是宗教团体中的“强奸文化”确实完全没了解过（尽管都知道天主教里类似的事，不过之前一直当那些是偶然现象），况且也没普遍到晚上散步随便就能遇到的地步。当然也不可能真的是“随便遇到”，想必是主创们连续散了很久的步，只是后期故意制作成好像受害者遍地。因此虽然画面在纪录片里只能算普普通通，但是主创们的坚持非常可贵，尤其是男主要一遍一遍地重复最痛苦的经历。纵使他明显超级外向，也不介意被人当成祥林嫂，还是很佩服他的坚持和责任心。 |
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犹太教的性侵原来那么严重，很多小孩都被性侵多次：兄弟，家人，拉比...大概率又会陷入罪恶循环，再去强奸其他小孩，震惊！男主敞开心扉，无所畏惧，真的值得尊敬 |
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4.5 热情又亲密的谈话、老司机带着飙车的场景看的会心一笑、以前知道犹太人娈童但被这个比例惊呆了【犹太阿拉伯文化果然还是近呢_(:з」∠)_ |
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3.5 |
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6/10。题材不错，但拍摄手法实在不敢恭维。 |
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现状要比想象的更残酷。卡夫卡说：我与人民同在，手持利器，攻击他们；我与人民同在，手持利器，保护他们。导演说：这部电影就是我的利器。 |
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恶之火种 |
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魔幻现实，病态文化下孕育出的病态畸形的心理和行为 |
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真实到有些乏味，但内容真的很沉重，如果像父亲一样尊重的人侵犯了你，可以怎么办。而且这常常会是一个循环，被侵害的人长成之后又再去侵犯下一代，因为懂得。 |
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看到了一个新的世界！配乐很棒 |
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用最朴实无华的方式讲最伤痛的故事 大概就是这部讲述正统犹太教纪录片的最大特点了 男主大部分时间都表现的轻松幽默 但他几段唱歌谣时的绝望却也是锥心刺骨的 电影里多次提到了vicious cycle这一词语 从而提及到恋童癖 宗教问题 家庭教育 法律制度甚至是性别意识 都悉数可一一窥见 最后最令人细思极恐的就是随着一个个新的受害者出现 这些现在的孩子们是否还在上演着新的悲剧呢 |
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无法一次性看完 断断续续好多天 隔几分钟要停下来喘口气 |
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四星半。
观感很复杂，犹太宗教信仰、性侵、罪恶的循环、沉默、和解、未来，成年人用尽全力去治愈童年性侵的伤痛。梅尔纳姆的悲伤愤怒和纯真无畏，结尾的温柔让人又有了继续活下去的动力。经常的脸部大特写极其有效地拉近了观众与人物的距离，他嘴角的笑，他眼角的光，简单真实有力。 |
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－. |
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Touching,hung我也很需要，M先生很勇敢，用当今流行语言说就是很正能量，片中他总是笑着 |
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生猛，推荐，对于那个社会和宗教我们虽然陌生，但是对于伤害同样能感受。m能够站出来直面过去，真的佩服他的勇气。可是和解并不容易，更可怕的是很多人竟默默从被害人转化成伤害人，令人唏嘘。 |
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看来越保守的地方 人的欲望越扭曲 |
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人物、事件、镜头是劈头盖脸的粗粝，但却是无法拒绝的真实，再痛苦的人生经历都无法回避，虽然揭露不一定能抚慰。 |
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每个人都有属于他自己的恶性循环 |
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La femis projection #3 |
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这配乐和镜头好啊，后半部分流俗 |
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题材和难度来讲很难得可以这样开心布诚，但剪辑太普通 |
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旁白有些多余，人物本身、台词，以及影像和剪辑水准都极高。 |
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可以共情，可以理解，但都让我疲劳。生猛吗？远隔十万八千里的我如果说不，说服力足够吗？但我这两年的看法改变了。我怕不得不隔着一层纸去看他们，然后精神上永远无法真心做他们的“战友”。这种看完之后更加认清自我的感觉是该片带给我的最大收获，and this is it。Punto。 |
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郁结难去。 |
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对极端正统犹太教社区普遍且持续的儿童性侵现象的有力控诉和勇敢自救。 |
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“我还是原来那个我，但是他们的目光变了。” |
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足够真实 |
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2448 Time：2020-3-22 |
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题材确实很生猛：M先生回到他的家乡，极端正统犹太教的圣地贝内贝拉克，找寻孩童时性侵他的长辈们，就此展开一场结(or揭？)疤之行。对于极端保守的他与他们，这，真的是一大挑战。相比欧容的电影《感谢上帝》，这部纪录片显得更加触动。（btw结局的音乐还蛮好听的…） |
