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    楢山节考 楢山節考 (1983)

    最近更新: HD中字
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    • 豆瓣 9.1 IMDB 8.1 HD国语中字
      芙蓉镇
      1986
      剧情片
      中国大陆

      芙蓉镇

        
      • 豆瓣网友的评价
      • 原来姜文从来没有年轻过！
      • 八十年代居然可以拍出这种尺度的影片，无论政治上的还是情感上的，让人叹为观止。怀念那个年代。
      • 美好的人性，来源于美好的制度
      • 活下去 ，像牲口一样活下去。
    • 豆瓣 8.8 IMDB 7.7 HD国语
      恐怖份子
      1986
      动作片
      台湾

      恐怖分子

       恐怖份子
      • 豆瓣网友的评价
      • 受新现实主义影响很深，大量的玻璃材质隔绝和零碎剪切，似乎是第一次看到剪辑与文本如此各自独立但是又统一于一部电影，封闭、冷峻、囚禁感也因于此。数条分工部门线索集成的电影。更何况杨德昌还在此中时而再现出台湾导演标签般的轻柔。
      • 毛主席曾经说过：“谈恋爱倒也算了，如果你要嫁人，千万不要嫁给文艺青年。娶也一样，更要命。”
      • 生活是一場致命的恐怖襲擊，我們是彼此的恐怖分子。
      • 2011：四星，开头很炫，杨德昌的形式主义诉求反映在摄影师的媒介自反，小说家的写作（以及双重结尾），以及音轨上的心思。蔡琴的歌，游安顺。对中产阶级家庭的拆解和[海滩]、[青梅竹马]如出一辙。杨德昌真冷。2018重看：五星。修复版质量一般，多线结构开得看似松散但是后面拧的比较紧紧，对都市空间的展现很有想法，尤其是这些人之间的连接方式（以拍电话线的那个长摇镜头为最，太亮了！）。当然声音是在是太棒了，还听到了不少蔡琴。
    • 豆瓣 9.2 IMDB 8.6 HD
      七人の侍
      1954
      动作片
      日本

      七武士

       七人の侍
      • 豆瓣网友的评价
      • 怎么说服人，怎样坚持，怎样欲擒故纵、运筹帷幄…无以复加的经典！原来经典并不是多复杂，反而更简单。故事线索逻辑清晰，战斗开始后的每死一个人，观众都能跟导演一样明白清楚。
      • 我只能用”高山仰止”四字来形容我对黑泽天皇这部旷世杰作的仰慕之情；纷繁庞杂却又条理清晰的史诗，严苛而精准的镜头和构图，七个武士和若干农民的性格都被描绘得入木三分， “休憩”后的大决战无比恢弘，叹为观止。
      • 劇本的言外之意在結尾已經很明顯。農民獲勝就無視武士的付出。他們既可以殺害落魄武士搶奪他們的物品，也可以把弱小當作自己的武器吸引落魄武士的同情，利用他們保護自己，所以菊千代說農民是自私醜陋的。但武士終究貫徹自己的道義為民守城，這是寫給武士的讚歌，但也是武士的悲歌。結尾的對白太心酸
      • 世影史：本片可说是日本名导演黑泽明第一部真正加入西片趣味的时代剧，他虽然意图将这部片子拍成彻底的娱乐动作片，但事实上，整部作品仍充分流露著黑泽明式的人道精神。影片构造了一个包含着深刻隐喻的寓言，揭示了日本武士阶层的特殊生存状态与必然消亡的历史趋势。
    • 豆瓣 8.2 IMDB 7.6 CD02集
      神々の深き欲望
      1968
      剧情片
      日本

      诸神的欲望

       神々の深き欲望
      • 豆瓣网友的评价
      • 1. 如果这是冲绳岛上的事儿，我要联想到白种人对印第安人在历史上的所作所为。原始文明不可避免的就要遭遇所谓先进文明的入侵，渗透，方式总是像结尾处那样，当所谓文明要干坏事儿的时候，他们模糊了自己的面目，戴上了面具，自欺欺人，给自己的侵略找合理性。被侵犯的原始文明，被迫改变，往往失去了
      • 三个小时太煎熬了，但是很值得！CD1:t89a37ad3e CD2:t82f31ceaf 字幕：http://shooter.cn/xml/sub/146/146372.xml
      • 戰後與民俗是今村電影的兩大母題，日活時代的張揚與辦學後的圓融是今村風格的兩種分野，《諸神》則成了這四者的分水及交界。水壩建設衝擊了小島，將傳統文明的人倫與性事「洩洪」，沖刷的力道即視覺的力道，視覺的力道即生命力的體現。只是，然後呢？顯然無人得以解答。　
      • “天地不仁，以万物为刍狗。” 在与世隔绝的地方，完成对人性的终极批判。可能是今村格局最大的一部电影。
    • 豆瓣 9.1 IMDB 8.3 BD高清日语中字
      生きる
      1952
      剧情片
      日本

      生之欲

       生きる
      • 豆瓣网友的评价
      • 前半段，对生命的思索和拷问引人深思。后半段，看导演抽丝剥茧的功力。
      • 为什么Martin Scorsese这么喜欢黑泽明呢？老黑的片子这么慢，这么闷，这么直白，而且日本的表演都很夸张，不知道是不是文化差异。这一部片子我虽然喜欢他的主题思想，但我觉得前面一个半小时就足够了，后面一个小时的谈话和闪回感觉画蛇添足。谈话和闪回在《罗生门》里面就用到很多，大概是黑泽明的标准风格。但是我特烦话多又毫无趣味的电影，如果不能像昆丁那样句句精辟幽默，就不如像蔡明亮那样一句话都不说好了。
      • 该片可作为黑泽明电影弊端的集中体现:1.不善于利用篇幅,143分钟的片长已然不便,且该片后一小时的内容拖沓到极致;2.表演过分夸张,编剧上屡见生硬巧合;3.更甚于《罗生门》的严重说教结尾,总是将影片的主题直接贯穿于台词中"直抒胸臆",这要数黑泽明最笨拙和做作的特征。
      • 志村乔的表演令人感受到一种五雷轰顶般的震撼，但就是很容易跳戏到吴孟达.... 不太喜欢后半段的室内罗生门步步传递出的“民生无小事，枝叶总关情”主题，显得说教味太浓太直。 总之，还是我私人的黑泽明前三，太多触动人心的时刻了。
    • 豆瓣 9.3 IMDB 8.6 BD超清日语中字
      切腹
      1962
      剧情片
      日本

      切腹

        
      • 豆瓣网友的评价
      • 47年拜師，50年入行，51年第一個劇本是拿了奧斯卡的《羅生門》，54年為了湊檔期湊出了《七武士》，60年將七武士取材的殘渣事後一湊湊出了《切腹》－－「我沒有編劇的天份」橋本忍道。你敢信？
      • 情节推进靠口述，情感逻辑靠口述，背景交待、行事动机、心理活动无不靠口述，连片子“中心思想”也靠主角逐一口述。是当观众脑子不够用吧？如此叙事不叫简练，叫啰嗦又残废。除主角得到着重表现，其他人物都模糊扁平脸谱化。构图机位打光或许真牛叉，但毛病缺陷也自动光环加身就因你姓小林生于1962吗？
      • 【B+】频繁的越轴，大跨度景别切换，不正构图，侧顶光，几何一般的演员站位，威严的仪式感，特别的武士电影（感觉英雄参考了此片的叙事结构
      • 敘事的方式很像契訶夫的小說文本。對於事物的認知通常來至於他者的敘述，而敘述往往具有片面性和欺騙性，結尾處很有趣，可以看成是歷史真相的暗示，即歷史是權力上層的粉飾性重構，所謂的真相是一個被人為的重述的過程，帶有很大的欺詐性和功利目的，話語權是失落與普通民眾的，儘管宣稱人民創造歷史。

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