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    南汉山城 남한산성 (2017)

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    • 豆瓣 8.8 IMDB 7.6 中字
      서울의 봄
      2023
      剧情片
      韩国

      首尔之春

      서울의 봄
    • 豆瓣网友的评价
      • 能拍敢拍跟拍得好是两码事。这种表现拙劣,人物呆板,逻辑稀烂,浮夸生硬,故作高深,观感糟心的电影存在的意义是什么?要内涵没内涵,要观感没观感,纯比谁打电话嗓门大,韩国人撅着个臭嘴席巴两下就把总统给撅了,自由和电影在韩国就像流水线工业品一样廉价塑料
      • 想到播客里有人提到河森堡的微博,大意是 “你以为社会是一台精密仪器,各行精英谨慎周密地维持其运转,但经历越多越发现这个社会就是个草台班子, 一小撮精英带一大帮混子,尽最大努力维持着社会的底线而已” 。
      • 小知识:如果您在今晚9点45分34秒打开《首尔之春》,就能在跨年时刻看到全斗焕给您唱歌拜年。
      • 别给我看这种电影了,大过年的,还不够生气给乳腺添堵呢。你知道理想主义者有什么问题吗?问题就是,他们总活不下来。就像《新闻编辑室》里Will说,他不愿和理想主义者为伍,因为他们从来不会赢。何其扎心。从总长挑选“对政治不感兴趣的”张泰玩担任警备部司令官的那一刻起,就已写好了败局。对政治不感兴趣的人,不屑于懂得政治权谋的规则,注定玩不了这场权力的游戏。反过来想,假使全斗焕败了,政权落在那帮不作为的怂蛋官僚手里,首尔的命运又能好多少呢?啊啊,这片子看得我陷入了历史虚无主义……
    • 豆瓣 8.7 IMDB 7.5 HD中字
      자산어보
      2021
      剧情片
      韩国

      兹山鱼谱

      자산어보
    • 豆瓣网友的评价
      • 这部电影加上《思悼》,本来应该是我们最能拍好的一类电影,结果都被韩国导演拍了,还都出自李濬益之手。 《思悼》以政权交替过程里的父子冲突,讲述了儒家秩序下的伦理悲剧;《兹山鱼谱》看似云淡风轻,实际在讲王权与儒学的合谋,把一代代学子纳入体制,成为帮凶。 当然,这一点只是后者的表达之一。它还兼顾探讨了知识何用,真理标准,以及面对一个糟糕的体制,是投入其中努力改变,还是干脆做一个潇洒的隐士? 这些问题由遥远的历史中飘来,直到今天,答案也仍在风中。 以及,看这部电影,和《游牧人生》观感很像的一点在于,它们都由对社会的批判和深刻关切出发,最后落在了个体的自我成全之上。这让它们都略显轻挑,但或许也是在今天这样价值混乱的时代里,创作者们真实的内心折射。
      • 虽然这是一部“韩国”电影,但可能是目前为止最能阐释近代东亚开明士人之心态的电影。这其中有我们熟悉的东西,也有陌生化的视角,后者使我们能从更人文的角度看待西学东渐。这便是韩国之于我们的先天优势:没有宏大的历史包袱,因而能从盛衰兴替的叙事使命中跳脱出来,平实而亲切地去理解波澜历史中的“人”。当然,本片的优点不仅在于人文上的切近,也在于文化理解的格局:它并非是要借丁若铨之口贬抑旧学而崇扬西学,而是要通过对西学的方法论实践来实现旧学在精神层面的回归和还原,而这也是师徒二人殊途同归的意义所在。尤其是,在新旧交替与传承的表意下,影片最终回到了当下:它似乎遥遥地呼唤着一种更广阔的国民性的回归——慈山的前身是黑山,现代的内核是传统,文明的基础中潜藏着一些不可动摇的东西,一如那大海中的不沉岛屿。
      • 儒学的正反面,这种历史题材本该由我们述说,但这是一部韩国电影。
      • 日啖鲷鱼三百条,不辞长作黑山人。好喜欢,好想看一部这样的黑白苏东坡。 流放生活拍得闲适有趣,又没有冲淡该有的沧桑悲凉。依旧延续了《思悼》对儒家传统的反思,以士大夫和渔夫、官场和流放地互为表里镜像,背景又是西学东渐,既有儒道互补共生的和谐场景,又有新旧思想碰撞的焦灼困境。 薛景求气质儒雅又冷峻,非常适合演落魄的文人墨客,而且这角色简直是理想人格,再加上先知固有的悲剧处境,魅力爆棚。我已经不止一次爱上他了。
      • 近几年看过的最好的韩国电影,甚至可以说最好的电影。看完以后心情复杂:我们有《论语》、我们有古诗·绝句、我们有“悠久的历史·灿烂的文化”,但这样内容精彩令人回味无穷的电影,又是人家隔壁的......
      • 近期看到的最舒服、最享受的历史传记电影! 十分赞同豆瓣网友的以下感慨:“中国有苏轼这样的文人的国家,居然让韩国先拍出了这样充满哲理人文气息的电影!”作者不回避自己国家几百年前深受中国儒学文化的影响,不回避西方宗教带来的“西学东进”的史实,即再现了历史人物的真实,又通过艺术虚构阐明了自己今天对时代、社会的见解,可谓尖锐激烈,又平心静气。难怪它摘得了去年韩国百想艺术大赏电影类的大奖!值得观赏。
      • 如白鹤之生虽好,而兹山之污泥亦善也......
      • 完全没有感受到这部片子有如其他人所说的好。探讨宗教?宗教在片中太符号化;探讨东西文化碰撞?西学表现得太浅显;讲友情?这情感也太平庸了;探讨儒学?儒学表达又太刻意、炫技;反两班和贪吏?反得又太样板;反君王制度?反得太仓促,快结束了才匆匆登场。总的说来,导演想表达的一切都太刻意又生硬,如果只是因为黑白镜头就叫文艺,那文艺未免俗套,还不如正常彩色,至少风景优美。 另外,我也觉得中国拍的很多古装影视作品很拉胯,韩国整体古装作品要好于中国,但这部不是。这个水平如果很好表现了传统文化,那传统文化在豆瓣很多人眼里到底得有多肤浅~还有扯到了偷不偷的,这就是典型的以能力掩盖道德了
      • “昌大啊,活成不断向上飞的鹤虽也不算坏事,但是即便泥垢污秽沾染,也选择活得像兹山一样,荒凉黯然却生机勃勃自由惬意,也未曾不是有意义的事啊……” 《兹山鱼谱》见证的是一段师生情谊,胜于父子,比肩知己;《兹山鱼谱》见证的是一代圣贤大儒的入世与出世,放眼寰宇,却也扎根大地;《兹山鱼谱》见证的亦是世间少有的一颗赤子之心,“既然无法学以致用,那我选择随性而活”。 乌贼骨治沉疴痼疾,自海胆中飞出的翠鸟,是生与希望……
      • 广场之后发配到县城的学者,遇见聪明的农村娃。学者讲普世价值,农村娃想进体制内。最终双双失意。
      • 电影很好。前半部分基本上是按《兹山鱼谱》序文以及丁若镛的《先仲氏墓志铭》拍的,后面张昌大参加科举做官,以及二人谈无君世界的理想基本上都是导演的自我发挥了。
      • 黑白画面让这部电影更加的内敛深刻,看多了各种色彩丰富的电影、IMAX屏,反而觉得返璞归真也是一种难得的享受。无论何时,都存在领先于时代的人。读书若只是因为喜欢,不为名,不为利,也不为了所谓的天下苍生,也许就会简单许多。
      • 有反思,有哲思,有文化,有格局。为什么很多能把中华文化拍出骨髓来的,总是日本和韩国...
      • 李睿溢《思悼》之后最好的古装片,一部关于信仰的电影,当信仰被现实击碎,人该怎么活?丁若铨用一生回答了这个问题:“我们都在阴沟里,但仍有人仰望星空。”
      • 白鹤奋飞虽好,如兹山满身污泥仍能自由自在何尝没有意义。丁若铨死于修书之时,某种意义上也算圆满。薛景求演得太好,丁若铨站在海边的镜头实在印象深刻。最后表白李濬益,请多拍历史片!
      • 重要的是讲述电影的年代,而非电影讲述的年代。并非古代朝鲜已经有人意识到了“不认识汉字不丢人,还有其他更美好的事物”,而是在朝鲜民族意识觉醒之后到现如今,韩国的“去中国化”。无论电影如何这样操作,《兹山鱼谱》仍然选择用汉字完成,尊重了史实。如果从精神的角度看,并非要表达韩国胜于(摆脱)中国如何,其内里是西方胜于中国。电影表达的思想:传统的儒家哲学如何应该学习,在实践中这种“求善”的精神都沦为了伪善,只有转向“求真”的西方,才能“进步”。不知是否算过度解读,电影只有两次出现彩色,都是蓝色,蓝鸟与蓝海,而蓝这种象征海洋的颜色正是西方文化精神的象征。最终,“圣贤书”无法经世致用,沦为虚伪的语录,今观中国,莫不如此。学生们在政治课上都习得××主义,官员们满嘴××主义,都是一纸空文。
      • 韩国人又发明了新的气人方法,他们不光拍zz片可以让我们质问说我们这片土地啥时候才能拍的出来,他们还拍了儒释道片让我们怀疑人生怀疑我们这片土地到底时候才能拍的出来
      • 非常喜歡
      • 本应如丁若铨一般怀着开放的心面对天地与众生,关隘踩得极准,但对历史的书写仍是非黑即白的,以创造出符合当代人语境的二元对立为核心要义,沦为动人但浅薄的戏说。
      • 所以我不研究善变、难懂的人类,要转去研究通透、明净的事物,用事物来忘却我。
    • 豆瓣 7.7 IMDB 6.9 HD1280高清中字版
      말모이
      2018
      剧情片
      韩国

      词典

      말모이
    • 豆瓣网友的评价
      • 3.5 笑和哭都是套路。昨晚看了《教授与疯子》想起还没看这部,所谓的“疯子”或是所谓的“囚犯”“乡下人”,才是一部词典最重要的贡献者。那日重读《最后一课》,也记起很多的细节。
      • 这是一个有意义的时刻,思考我们从日常生活中忘记了语言的珍贵。故事像一把射击刀,提醒我们是因为有了语言的存在,思想才有了表达的脊柱。
      • 9.8/10 说几句远题外话。当初中国传出消息要拍《中华词典》,大家皆嘲笑挖苦,说赚快钱拍烂片;结果今天韩国拿《韩语词典》拍了部片,有笑有泪还适时宣扬了本国的文化彰显了自身的爱国情怀。韩语,不管是英或汉的韩化显得自国文字不足也好,还是只有字母没有音节的短处也好,都是经由韩人的心血打造守护的,任何一种文化都应受到尊重。而中国直到现在都还有不少人凭着生长于历史大国,就肆意妄为的去嘲笑去贬低国土或国力比我们小的国家。再联想起现在中国文化环境整体发展却仍是落后的现状,时常为这群人感到悲哀可怜。我们何时才能拥有真正放到国外也不丢人的作品呢?
      • 虽然电影的主题是像我们小时候学的课文最后一课一样,是保护自己种族语言的故事,但是还是爱国主义不忘历史的内容。怎么说呢,韩国每年都会出这样的电影,每年都好多韩国人会看,其实我觉得我们国家也应该拍这种体裁的电影,让我们真正的实力派演员,去演绎那些容易被我们忘记,却不该忘记的过去。影片的最后,主人公已经长大成人的儿子和上初中的女儿,一边读着父亲曾经写过的信一边哭,我也跟着哭,比起国破,家亡又算的了什么?如果国家灭亡了,那么人命就会轻贱的很。
    • 豆瓣 8.1 IMDB 7.0 HD1280高清中字版
      남산의 부장들
      2020
      剧情片
      韩国

      南山的部长们

      남산의 부장들
    • 豆瓣网友的评价
      • “韩国电影真是什么都敢拍!”豆瓣上看过此片的人都在这样夸赞。1979年的真实朴正熙总统被杀案,99年被作家写成小说,2019年又被改编成电影,今年初刚上映,票房大卖。前后40年啊!虽然社会上至今对刺杀者的评价还有着巨大争议,但小说、电影编导却有着自己的看法,态度鲜明地将他塑造成反独裁的义士。他们创作空间之自由,让人羡慕。表演、摄影精彩,对这段历史有兴趣者,可以看看,
      • 政治惊悚片的路数,最后那场高潮戏拍得真是紧张刺激。李秉宪的表演也很棒。算了,不说了。
      • 前一任部长光脚被杀,后一任部长光脚杀人,青瓦台风水真的有点问题
      • 李秉宪的又一部人生作品 太牛逼
    • 豆瓣 7.1 IMDB 7.1 HD1080P中字
      명량
      2014
      战争片
      韩国

      鸣梁海战

      명량
    • 豆瓣网友的评价
      • 非常忠实地再现了历史上的帝国时代2战役:李舜臣是个英雄单位,血多皮厚还能自己回血;日本人的船都是封建时代的,连甲都破不了,傻逼AI后面堵一堆船开不动,还被海龙吃掉了一堆;好容易开场送个爆破船还不带护卫,直接被爆;最后被击沉一定数量触发事件,主将单位被delete,AI逃跑到地图边缘消失
      • 被韩国的主旋律爱国电影煽得狂哭不止……我国啥时候抗日抗倭能拍出这水准啊?啥时候观影人次可以达到五分之一以上啊?眼见着三五年无望……继续哭(T_T)
      • 鸣梁是一场海上足球赛 还自带主场观众..
      • 见识到了这部破纪录影片的票房号召力,下到几岁儿童、上到大叔大妈,一个朝鲜最著名的民族英雄的故事最大的优势就是低门槛、强感召力从而观影人群广。可对我一个外人而言,未免太过个人英雄主义,bug略多。人物脸谱化,主角各种不死光环,狗血情节。韩国人的军教爱国电影。
    • 豆瓣 8.1 IMDB 7.0 BD高清中文字幕
      실미도
      2003
      剧情片
      韩国

      实尾岛

      실미도
    • 豆瓣网友的评价
      • 这部影片如此惨烈,令观影无数的我目瞪口呆.并且这种惨烈不是来自于血淋漓的感官刺激,而是影片赤裸裸表现的内容.他们一个个用血写下自己的名字时让人想哭,但眼泪没有流下来,如同影片中的他们,身同感受.不论多么伟大的理想与坚定的信心,面对死亡,求生是人类的第一本能反应;而面对绝望,死亡却是唯一选择。
      • 导演太煽情了些.
      • 根据真实事件改编的《实尾岛》,韩国导演康佑对国家伤疤的揭露,铸就了这场热血而又悲情的经典之作,对历史的还原,在面对所谓的国家利益面前,小人物不过只是棋子的隐痛,构筑着深刻的内在纵深,而政客的肮脏虚伪与敢死队员们义薄云天的羁绊更形成了电影鲜明的比照。
      • 单从故事来讲,每次韩国人的电影总让我震惊,那么大胆,那么敢拍,那么敢播,而中国的故事绝不少于他们,然而不同的环境,造就了我们只能看一群人在荧幕前装疯卖傻,谈情怀,卖青春。何时可变?

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