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东亚底层家庭缩影
今天活着 明天去死
不必活到二十岁 |
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新藤兼人是了解贫穷的人，相信处于社会底层的人应该都会感同身受，尽管刻意，却是社会良心，反观那些冠冕堂皇的人无视社会问题，讲:无论什么都不是犯罪的理由，我倒问问他们，社会又该负什么样的责任 |
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局外人 |
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在大陆，问题少年不仅是家庭造成的，更是严苛的社会造成的 |
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离不开社会，更离不开社会的批判。或许赤贫的人都压抑的生活在十九岁的记忆里。 |
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Live Today, Die Tomorrow! |
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6/10。新藤兼人的剧本与战后无赖派作家不乏相似点，无法按部就班去完成学业的蹉跎青春，从此成为希望通向社会显赫之路的太阳族肩上的枷锁，杀人后叙事唐突地转向母亲的生平试图从童年探究犯罪原因，但探究手法上只是结尾单调拍摄了主角教师、老板和伙伴的访谈，这段和牢房里象征救赎的升镜头一样多余。 @2017-11-19 13:51:47 |
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贫穷是原罪 |
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任何个人的悲剧都是社会因素作用的结果，时值50年后依然如此。 |
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赤贫的十九岁 1970【一部另类的青春感人之作】 |
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活着很残酷，要么去死要么活到二十岁。 |
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裸看无字幕，看过留脚印~ |
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从出生到19岁，全都是悲剧，而且是从母亲那里就开始的。 |
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8.0 |
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[3.5/5.0] https://www.facebook.com/shelookslikeayoungmonicavitti/photos/a.488609401256430.1073741839.186895204761186/572011772916192/?type=1&thea |
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无论是阿部定还是永山则夫，在那些蜚声评论圈的大师作品背后对同样的真实事件进行的更加现实主义的拍摄，我也都十分喜欢。 |
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还剩大约半个月就要告别十九岁，迈向二字头的人生，在昨晚终于还是把新藤兼人的这部看掉了。带有后太阳族电影的精神气质和反思态度，无奈新藤兼人不懂留白，拍成微日剧式的电影。 |
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@香港科学馆 |
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生于底层，死于底层。人类社会不会以年龄做为评价标准。与其说是残酷物语，不入说那年代的社会规则和法律总是会导致这种结果（总比战时好吧）… |
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这个电影是八十年代在电影资料馆看的，我和李福亮中途退场。惨不能睹。 |
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Live Today Die Tomorrow
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這套也是我其中一部的favourite電影！ |
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70年代就认识到，社会是19岁问题。 |
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十九岁的时候，说着要尽力活到二十岁，可是后面还有二十一岁，二十二岁....
男主出现的时候，两种视角是快速交替的，一个是他人眼中的男主，一个是男主眼中的世界 |
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不懂得留白會變成微日劇 |
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三个晚上，睡着三次 |
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日式最残忍青春，你认为这是扭曲社会的毒害吗，你认为贫困是罪恶的根源吗，谁都可以抱怨谁都无从改变 |
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3.7 |
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Live today, die tomorrow. 50年過去，「問題少年」、「殺人犯的背後」現今這個社會議題依然存在也未解。 |
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20121223-20160909终于等到，好片。本来以为线太乱，看到后面才了解导演的用心，原生家庭的影响要在犯罪那条线中间出场刚刚好。看完有点郁闷。 |
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3.5 新藤兼人的本子很容易写得太大从而主次不清，做做减法会好得多，这种事无巨细的拍法更像一个小说家会做的事，而不是一个导演 |
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我17岁的时候 自杀的朋友的男朋友替我找来了这部电影 已经不记得发生了什么了 |
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男主最后被抓到时候，人家问他你在干什么，他说在跑马拉松。 |
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”Live Today, Die Tomorrow!“ |
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很好看很喜欢很有趣很精彩 |
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选角和三分之一影像尚可，但节奏有大问题 |
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总是在烂泥一样的男性主角电影里看到更悲惨的女性。 |
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dvdrip |
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在我19歲的最後關頭。心裡緊緊的很難受，可這是發狂一般的迷惘。…私は生きる、せめて二十歳のその日まで、北国の最後と思われる、短い秋で、私はそう決める。 |
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唉同样是小学歌唱 |
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DVD文件，4G |
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不錯！已收藏 |
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第一段 叛逆的十九岁 迷茫的青春期 辍学投入工作 好高骛远 不停的辞职与再就业 又想去读高中 又说学习无用 嫖娼 吸烟 杀人 新藤兼人将一个青年的困惑描写的如此真实
第二段 童年记忆 家庭的组成 糟糕的父亲 任劳任怨的母亲 几个姐弟的不幸 这样的一个成长环境
第三段 少年往返几个女人之间 终尝苦果 乙羽信子第二次直面镜头 记者问到你儿子是个好孩子吗 这个扭曲的社会要负责吗 社会雇佣好吗 是困难之中的产物吗 贫穷是邪恶的根源吗 这不就是新藤兼人通过影像反问这个社会的吗 |
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1.真穷2.女人地位低的可怕3.男主父母都挺混蛋的 |
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慘。 |
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私は生きる、せめて二十歳のその日まで、北国の最後と思われる短い秋で、私はそう決める。 |
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大姐被连着糟蹋两次真是惨，赤身裸体的十九岁决不是浪漫的故事 |
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回忆 |
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新藤兼人整个一思维混乱。。。 |
