解说视频包含大量剧透，谨慎观看
大宝荐【何以当归】“观世界才会有世界观”
作者：像素罐头PixelCan
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《何以当归》 (2024)4k
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何以当归[第01-2集][国语配音+中文字幕].Shi.Pin.Dao.S03.2024.2160p.WEB-DL.H264.AAC-BlackTV
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何以当归[第01-2集][国语配音+中文字幕].Shi.Pin.Dao.S03.2024.2160p.WEB-DL.H264.AAC-BlackTV |
本片以台湾美食为起点，串联起一个个普通台湾人的生活，反应出不同阶层、不同民族、不同年龄的台湾人对于当前两岸政治、历史以及未来发展的看法
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为什么非得客观呢，身为中国人，在这个问题上就应该有自己的立场。 |
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有立场？怎么可能没立场？你表演一个没立场看看？ |
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很轻松，又很沉重。并不建议当作纪录片来看，因为从一开始的立意就很明确了，不妨当作是up主的一个超长旅行vlog。看到真实的当下台湾人的现状和想法，感受到极大的冲击。所有受访者的表达其实都很微妙，除了很亲大陆的受访者之外，都在采访内容之外感受到了一种试探。是一种陌生又熟悉的试探。分明彼此再沟通上没有任何障碍，但是却又朦朦胧胧隔着些什么。给我最大震撼的部分是那个高中女孩，带着点腼腆和羞涩地表示喜欢日本文化，选择了日本历史。两岸的教育背景、价值观的碰撞从未如此强烈过。站在更公立的视角来看，这个叫做差异。但是以一个中国人的身份来看，却是前所未有的愤怒和无力。它们用日本漫画的画风来作为抗日纪念馆的讲解串联形式，提到噍吧哖事件的茫然，分不清是心疼抗日先辈的牺牲，还是对教育缺失的愤怒。何以当归？好像也看不清答案 |
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抗日战争快不得，解放战争拖不得。 |
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啊台湾人在YouTube上说看了这部影片觉得饼叔挺客观的，然后豆瓣热评都说饼叔太主观了，你们这些人啊。 历史的车轮滚滚前进，会发生的一定会发生的。墙外的人总说我们被洗脑，但内外网逛的多的人才能明白，真的只有我党是最尊重历史的。 |
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开头结尾都放了爷爷的那个问题，“大陆已经这么发达，为什么你们会care，一个小小的台湾？”弹幕都在喊当归的口号，没几个人在意纪录片的标题是在问一个何以。归人心，怎么归，一碗西鲁肉，除了选择挺独还是挺统，普通民众的生活，还有口号背后的事情到底有没有人care？（本来还在疑惑怎么能上平台播，原来是片尾叠甲，仍然是非常值得充电观看的纪录片，能有这样的视角已经很珍贵。此岸彼岸，一边是ZZ狂热，一边（被动）超绝冷淡，但是傲慢和偏见都一个样 |
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“为什么care”开头.从房价到槟榔，探讨了去中国化.螺狮粉被禁.包容性社团.噍叭哖.竞选，拍得挺全面，态度并非完全中立「不偏向也不好上平台」 |
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大家都小心说话，像槟榔西施的嘴无法张大 |
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台大詹同学身上看到了历史文明的光芒 |
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短评里还蛮有趣的。 每一个人都只能窥见一个侧面，每个人都在偏听偏信。哪来的客观，哪来的完全合所有人心意的方式呢。 |
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短评里骂片子立场并不客观的都是汉间。立场先行，虽然没有采访到绿营，但gay吧那位支持乌和以并天真站美的男生已经说明了一切，没必要多看绿，只会让大陆人徒生戾气。很遗憾其他岛民不管是蓝或白都无法正视第一岛链的重要性，国民d还是民进d都是废物。 |
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近看相似，远看不同，终究还是不同了... |
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评论里的简中，立场，粉红之类的词真是恶心 |
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面对台湾问题很难不带主观立场吧？因此而打差评的究竟是暴露了自己站在对立面还是单纯地不赞同纪录片里有主观色彩呢🫢 |
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怎么说呢，看似是美食节目，其实还是有点夹带私货的，毕竟导演的身份背景在那的。从片头就抛出问题，我们为什么那么care？然后全片开始解释，因为外来文化冲击，传统文化丢失，历史断层，教育缺失，价值观偏离，新青年右倾严重等等，这些所有的问题都指向一件事，当归，迫在眉睫，我们考虑的是和平还是梧桐，怎么做，但从来没有考虑过放弃统一，就想仇日的种子刻在了每个中国人基因里。而他们考虑的是，为什么要。我们所有人认为的理所当然，在他们那里则因为年龄和所接受的文化教育不同产生了分歧和不理解，甚至有了抵触反抗情绪。战争是会死人的，我们总觉得战争离我们很遥远，那是因为我们逐渐强大。希望世界和平，但奈何这个世界的底层逻辑就是暴力。也谢谢导演带我们了解了他们一部分人的想法和片面的社会现状，毕竟绿的能采访不能播放。 |
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我们并不相互了解 |
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狠狠打五星。真大不能理解那些因为说这纪录片有强烈的政治导向的人打一星的行为，看到刺痛的历史和悲凉的现状，还有让人失望的句句言论的时候，还在批判政治导向…..如果没有这部纪录片，我们内陆人怎么去接近真实的台湾普通人现状呢？这部纪录片两个小时从美食打开一点裂口，再渐进深入历史视角，融合台湾人民的政治倾向采访，确确实实展现地大部分都是希望在丧失……我觉得如果对这部分还能高喊纪录片差劲过度主观化……那真的没什么好说的了。纪录片Taiwan Province就已经表明了立场，中国领土主权不可侵犯，亲切被称为宝岛的台湾就是祖国不可缺少的一部分，怎么还会有人在那里叫…….说这片子拍的真“主观”真“立场化”？片名译何以当归，最后几分钟音乐响起，当归！弹幕满屏时，何以更有份量了（只有人民幸福才是终点啊…） |
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#2745 饼叔能去台湾，这片在豆瓣能有词条，都是一件有点”神奇“的事。在这个媒体嘈杂的年月，最需要的就是来自对岸平静的声音，“你连世界都没有观过，哪来的世界观”，多跟别人聊聊天，才能更好地了解自己。去B站给食贫道打钱去~ |
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我给你充电是因为你拍了台湾 不代表我觉得你的片子拍得好 有些关于lgbt和bdsm的内容 无论是你们拍摄者团队的提问还是弹幕上的评论 我都觉得很丢脸 有时候真的不知道到底谁才是井底之蛙 最后槟榔西施的部分 观感非常不适 拍片子不是让你加主观意识上去 也从来都不是为了三观正确 只有主观的纪录片不会好看 最后 希望台湾早日回家 |
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仅有的一颗星给台大詹宇翔同学。只有他的身上能看到吾辈自强不息的精神。 央视记者本身男凝，并没有对介绍BDSM社团时提到的同性和女权做一个清晰的界限划分，反而模糊处理，有处理成导向成一类问题的趋势。片尾槟榔西施处极度男凝，且在另一个的9分多的拍后总结篇中更佐证了这一点。 最后想说，如果你不真诚得做内容，那终究会被反噬。 |
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央视记者范er严重。 |
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当一个美食博主开始大谈政治，他的视频就不再下饭，甚至有点噎人。 |
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别国拍纪录片就是真实客观无脑信，自己拍纪录片就开始在主客观视角和政治倾向上较真了……无语😓豆瓣的过度反思怪还是太多了。全程在输出的都是台湾受访者他们内心中的自己的看法和观点，就算是饼叔搞议程设置或者话题引导，那至少话语和观点也是对方自己所表露的。 |
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这拍的和新闻联播焦点访谈有啥区别？ |
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立场先行。无论是选角，拍摄视角，还是叙事方式，都是高高在上傲视。绿的都是奇观化的，没有独立思考的边缘人和乡下人。蓝的都睿智，深沉且忍辱负重，这是不是太刻意了。 |
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拍了自己想拍的部分而已 |
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作为纪录片，主创带着预设立场的提问方式（刻意冒犯和诱导）让人观感不大好，以及槟榔西施那段制作方实在猥琐，各方面。 |
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张峻拍的这些垃圾怎么敢叫纪录片 |
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首先，不管怎么讲，纪录片首先要做的就是——导演要把自己放空，如果导演自己戴着有色眼镜去看世界，那么世界也会是变色的。纪录片前半部分，一提到“日据时期”，背景音乐就开始“恐怖片的金属切割音”，一演到选举，画面都要改色变成墨绿色。如果导演用“自己就是正统，只要与自己不同，就是妖怪，要消除”这种基调去拍，那无异于纳粹。如果真要回答电影一开始老先生的话，为何在乎这么小的台湾，我想提出一个反问：你们究竟是在乎对外领土合一，还是在乎对内人民生活过的好不好？真要打起来，人民有什么好处？问过身边一些支持的人，他们回答都是“好好好，快快快，打打打”，我问他们“打了对你们有啥好处吗”？他们说“没啥好处啊”，我再问“你孩子上场打吗”？他们说“我孩子又不当兵，不用去”，我说“哦，那我懂了”。 |
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片中的那位台大学生思想和表达能力很强啊 其实台湾人自己对政治好像都蛮无所谓，一种无措的存在，像那位妈妈，因为自己从小到大都投蓝，因为身边朋友都投蓝，所以她选择投蓝。感觉大部分台湾人状态也是这样的吧 片尾那位爸爸问的那个问题‘为什么会care一个小台湾’，饼叔没有在镜头里剪出自己的回答，直接切到‘历史’上进行直白论证，这个地方转的特别好。这个问题，历史早就给了答案，但同时，每一个看此片的人也和饼叔一样，有一个没有在镜头前显现出来的答案。 看完有些理解台湾和大陆之间的隔断是在哪些地方出了问题 对青少年采访那段，看的有种奇怪的无力感，不是愤怒，就是无力，什么都做不了的无力 |
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纪录片一定要客观？标题读不懂？在台湾问题的话题下讨论LGBT和女权没有被清晰划分？就是镜头扫过质量二字就要推导E=mc2是吧。为什么care当你是一家人才care啊。不管有没有独立思考，世界上如果只有一种主流思想，哪有民主就全是奴役。印度人都知道骂中国人最脏要用日本人；不肯被同宗当枪使，舔米国爸爸倒是起劲。台湾(人)是没有骨头了吗？是的，我们也没有政治生活了；但是我知道我小时候两岸还能互通，虽然看不惯对方。打破平衡的是哪一方？下一次打破平衡的又是哪一方·？ |
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【何以当归】我就表达了一下对当今这个问题严重性的惊讶以及对未来的期望，这有啥好删的，现在的审查机制连好话坏话都听不懂了吗。（看于2024年3月26日） |
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自己一个人看的时候就很如坐针毡，开2倍速都觉得这位老大哥满屏的“粉红心”已经溢出来了；后面和女朋友一起看的时候直接看不下去了。 |
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何以当归，何必论政 |
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把台湾拍得很美，但是立场现行的素材与人物选择必然带着满满的宣传感，不像纪录片，是外宣vlog，而且摄影和主人公有着严重的“直男凝视”，还带着一种满满的高傲感，也不懂在高傲什么？ 中文片名“何以当归”，看完之后都不懂为什么要回归；英文片名叫“Taiwan Province”也是很搞笑，也太想吃爱国饭了吧，这片名不仅取得格外大也很空。 |
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这一部的意义大概就在开头和结尾那一句“为什么你们这么care一个小小的taiwan”，从头到尾的弹幕与带有明显立场的取材，共同形成了简中艺术。“因为我们是一家人”，“等我们”，“这里没有开发，以后都是我们的地盘”，“太多问题要解决了，刻不容缓”，“大学就是学些这样的地方吗”，再随地大小“泪目”，真的很有人格分裂的艺术。而我只想说“不要回答！不要回答！不要回答” |
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有立场有态度 有细节有宏大 叙事节奏控制一流 拍摄剪辑顶级 选材 无敌 真实表现出中国大陆普通民众们对海鲜对岸的问题 这里面有相似有不同 有连接有裂痕 无论是谁都无法改变的是 我们两边同宗同源 共享一段灿烂的历史的事实 所有的花 都是开在历史之上 一定尊重历史规律 静静等待团聚的时刻 |
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有些人说这部纪录片立场太明确了，但我在想：什么神仙作业没立场？这个纪录片的主题重点是“何以...？”这是个问题，这是个问句。 |
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這一顆星給那位台大同學 很久沒看過如此差勁的紀錄片了 可以看出導演根本沒去用心了解臺灣 拍攝內容混亂又片面 一個絲毫不懂得攝影且本該好好拍美食的博主聊起複雜的兩岸政治 不僅各方面都拍不好 也會誤導無數慕名而來的觀眾 我同意政黨的爭鬥離不開背後的金錢與意識導向 但這部紀錄片的出現何嘗不是如此 當然 這種紀錄片在bilibili上是至少做不到客觀這一方面的 |
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全篇充满了傲慢，这种傲慢既有对绿党思想者的不屑，也有对台美式自由主义思潮的不屑。被采访人群除了开头的老头一家，基本上都是社会边缘人和底层，为什么不敢采访中产和小市民阶级呢？全篇包括题目都透露这强烈的民族主义野望，不是从政治学逻辑出发也不从社会学逻辑出发，而是从立场出发。这就不应该叫纪录片。如果你说这是军宣部宣传片并去掉一些无所谓的采访，我想我一定会给五星好评。但是你不能既当又立这就恶心人了 |
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给胸部特写的时候就看出是个不入流的下三路导演，带着自己萎缩的小脑质问台湾普通人为什么不记得那些历史，当然是上层政治导向问题啊！用主观偏见和傲慢态度直接把探究拍成了批判…没有什么深入讨论和反思只会把台湾推得更远 |
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有增加我对台湾的了解。片子里出租司机那一句“看到利益的人，一般都没有是非啦”这观点非常有普适性。评论里刻意打低分的人说片子带倾向性，人有立场当然带倾向性，不然看什么？任由自由的口号来洗脑么？人还是要多读书多思辨。在五花八门的名词、口号、事实和行为艺术中，我坚定地站在我和我所在这片土地的普通人们能受益的一方。 |
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还是别归了 |
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删掉那些男凝的镜头会影响你们创作团队的表达吗？ |
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噍吧哖事件 布农族大叔提到是日据时期最后降服的一个族群的自豪感又瞬间眼底流露出的悲伤 蓝的绿的白的总有一天会全部统一成红的。 |
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泪流满面。看到采访年轻人说不知道什么是中国史，女孩子说在选修日本历史的时候，我媳妇在身边气愤的问我：“为什么中国非要这块破地方！” 我回答“你能因为你脸上的鼻子不好用就不要它了吗” “这不一样，既然这么他们喜欢日本，何不干脆给它卖给日本” “因为那是我们的同胞！我们说着一样的话，那岛上现在还埋着守护这片土地的烈士，你忍心给他们卖了！？” “…………” 片尾 “无论蓝绿白，有谁真证在乎过你们吗？” |
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影片记录者为既得利益者，角度自然不会太客观；观众为大陆人民，自带讨好属性；采访者都是中立偏蓝，缺乏客观对比。最可笑的是，他们好歹是有权利选择色彩甚至彩虹色，而我们呢？ |
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很讨厌一些男凝镜头 格调太低 |
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再也不开b站弹幕看这种片子了。。。乳腺结节的概率又提升了😇😇😇 |
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讲台湾。记得说教材换了好几版，中国史的内容快换到没有。大部分00世代成为了没有历史的人、客观的人、热爱全球史的新新人类。台湾人问，为什么大陆执着于他们的回归。花莲通往台中的路已然毁坏，原住民问谁曾看到他。 |
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