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《东瀛大宝荐之 迷失东京》 (2023) [4K H264] 阿里云盘[ ]
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《东瀛大宝荐之 迷失东京》 (2023) [4K H264]-百度网盘[ ]
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《东瀛大宝荐之 迷失东京》 (2023) [4K H264]
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《东瀛大宝荐之 迷失东京》 (2023) [4K H264] |
2023年，食贫道《环球大宝荐》系列再度出发。3集纪录片内容，讲述关于日本，我们知道或不知道的事。
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表面靠着日本黑道和泷泽萝拉作为噱头卖卖票，掩盖不了的是底色的悲凉。砍人是生活，拍黄片是生活，陪酒也是生活，生活的尽头是孤独到死。 |
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不知道怎么拍的，在真实的场景下拍出来的像设计过的电影一样，真的是大制作。 |
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单亲妈妈陪酒女、怒罗汉和黑帮、AV与泷泽萝拉，从风俗业、黑道到色情业乃至社畜，孤独成为日本社会的敏感认知，这里所有欲望都可能变为商品，甚至最后人都变成了商品，不想麻烦别人的日本人可以孤独到独自老死，所有一切都是为了生活，生活尽头却是孤独死。 |
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一集还原历史，二集记录现实，三集已成艺术。 |
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久居日本后，感觉食贫道拍的自然是有主观情绪，但也很符合一个外国人在日本的感受。日本人太假了。日本人太孤独了。紧紧挨牢的一户建，彼此居然基本上都不认识。住宅区内24h基本上都看不到日本人在路上散步玩耍。他们都躲在自己的房间里。太安静了。太清冷了。声音最响的是隔三差五的警报声，我不清楚是消防还是救护车还是警车，我一直分不清他们。 |
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b站，花了12块钱充电，看了一部2小时的纪录片，很值。 |
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情怀不能当饭吃，但是没有情怀的生活并不值得过。我们喜欢食贫道，当然是因为喜欢饼叔的暴食江湖、喜欢饼叔丑得可爱的吃相，喜欢食贫道一贯精致的摄影、百万的后期和让人会心一笑的配乐，但更是因为那种化为艺术却不改真诚的赤子之心，这一点，在《东瀛大宝荐》的格外认真之中被体现得淋漓尽致，看着这个我们熟悉而又陌生的邻国，无论是以史为鉴还是心有戚戚，无论是作为人的个体的无力与孤独，还是藏身于都市和旷野的疏离和自由，都有着深刻而隽永的后劲。 |
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【东瀛大宝荐】像我这种对日本的了解，仅限于日剧动漫特摄和历史课本的人，这片子给了我不小的冲击，让我看到了一个更生动的日本社会。镜头和剪辑也非常非常的棒 |
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太长见识了，这部拍得极好。饼叔的语法看懂了 主题线索明确但表面比较零碎的散文化论文。关键在抓住「最独特」的当地人物切入进去 以人物为核心从他们的视野建立对一个地方的世界观感；让被访给出比较抽象和哲学化的总结，通过剪辑引导出素材中符合这些话的几个线索，表面上是纪实素材吻合了人说的话，其实是人说的话在素材中建立了意义和结构（包括次要人物看似对主要人物生活做出的总结）。另外饼叔片子有个很明显的有点：干脆利落，（包括转场与标点的段落都）绝不拖泥带水。用情绪性音乐与剪辑（剧情片手法）将转场段落变成梭子穿插于无音乐与碎镜头的人物采访（纪录片手法)之间。两个主角和其他被访都找的太好，台湾那部弱点就在没有中心人物撑起大的叙事结构。结尾从收尸叔回到汪楠很棒 |
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如弹幕所言：“这十二块钱花的比这一个月在电影院的票钱都值” |
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改过自新的怒罗权老大还是被捕了 |
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看这个片子前完全不认识up主，看完后被惊艳，真是高质量的纪录片。 |
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今年看到的最佳纪录片集，《迷失东京》那集尤其好 |
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一开始就是为了看这一部才充的钱。民族主义、资本主义、虚无主义和色情文化——东京地方虽小，但爱恨业报因果轮回都翻腾喷涌得近乎拥挤。 汪楠给我印象最深的倒不是最后的“反转”，而是他刻在自己脸上的那张笑容。为什么坐过牢的人都喜欢那么笑？为什么他们总是同时为自己塑造着极度友善又异常残酷的形象？不是掩盖，就是同时塑造。我在生活里遇到的坐过牢的人和汪楠简直共用一张脸。真他妈有够阴森的。 泷泽萝拉一直在说自己没怎么想过。她的脸僵硬得快要被撕裂，声音尖锐得如同劣质玩偶，但却在寒风猎猎的东京街头说了句诚恳非常的话：东京就是钱。 中国的未来是日本吗？60岁正是在出差间隙追星打投的好时光。 |
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谈不上喜欢，如果作为vlog，很吸引人。但作为纪录片，很片面。但是那个流浪汉大哥，说的话很好，或许东京是个撒比兮的城市，但哪里不是一样的呢。有审查的拍摄，这是，处处可以体现出来。 |
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这不是全部的东京，但画面确实出色 |
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第三集和《绝叫》互相映衬 |
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终结的问题还是孤独啊，现代化生活加剧的社会原子化，无论是拥抱右翼还是加入黑道，都是反抗孤独的一种行为。 |
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这部水平相当可以，看出了感官世界的剪辑——yw的日本男人，和元气坚强过度的日本女性，扶不起的文化。 （一个挖空心思榨女人的国家，不会再有出息了。 |
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片头片尾的黑道群像都太精巧了，精巧中又带着荒诞。但制作人的提问依旧多数在揭开猎奇，如果能再深一点就更好了。 |
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2小时长版相当于不同主题纪录片的合集了，nhk也涉猎过其中选题，两者都非常棒。饼哥团队牛x，影像质感，剪辑和选题皆在线。 |
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在吉井忍的书《格外的活法》里认识了怒罗权的创世人，在这部纪录片里更加深入了解这个黑社会传奇人物。不一样的东京视角，白天，夜晚，是魔幻切换，每个人都拼尽全力努力在这个城市生存下去，日本人的职人精神，无论各行各业都有，就算是黑社会成员，也会恪尽职守。最后提到孤独死，可能是未来社会普遍现象，无论是小日子还是我们，都会有，平常心，坦然接受，然后奉行极简主义，少给别人添麻烦收拾。嗯，就酱紫。 |
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太久没有看到镜头语言这么专业叙事中立，采访人不带有偏见的纪录片了，自媒体层面确实少见，科班、传统媒体味道很浓，有一种很久没有这么看到真诚记录的自媒体了。群体极端但是确实很少见，被访者各有各的矛盾，但人也是复杂的，还挺喜欢的。 |
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所有的纪录片都是偏见，影像都带有编排和情绪。人就是把一个个偏见拼起来，就有了自己眼中的世界。 |
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中规中矩，适合对日本社会和文化毫无了解的人看（但是b站上有这样的用户吗😂 |
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重点介绍男人最喜欢的黑帮和AV，充满居高临下的审视 |
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选材的标准就是博眼球，然后告诉你这就是邻居，多少有点太以偏概全了，意图溢出屏幕了。up主频繁出镜引起很大反感，其中各种不尊重人的表现令人感觉极度不适。摄影和镜头还行。 |
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长胡子爷爷看着像是会钻研制作炸弹某天突然引爆的人（。 |
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受我妹安利，B站充电食贫道而观。并不觉得其系统或深度有阅读日本相关书籍所未及处，唯独深深感叹，这个团队是怎么让访谈对象们卸下心防侃侃而谈有问必答而且颇为投入的引申发散出很多原本问不出的东西的。此外剪辑视角与配乐均走高标准，一点不像充电长视频，41分钟起黑帮葬礼部分，太像周处除三害了 |
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中间转场很漂亮。黑帮故事比电影精彩。还能找到泷泽萝拉来拍。 |
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虽然之前看的批评很多，例如说不客观宣扬外国的坏什么的。中日韩毕竟跟我们更为密切认知也更清楚一点，其实真的还好。拍黑暗面是片面但也确实是社会的一部分，拍出来是什么，你接受什么又是另外一回事。迷失东京：黑道、AV行业、孤独死。其实孤独死相关的都看多了，说日本孤独的人多这个不合适，我国也是这样的。起码片中的处理孤独死的男性和照顾小孩的夜生活女性都在自信地活着（另外这才发现爱豆原曲是这么能打动人）；靖国神社：23年拍时想到26年现在的日本更加排外右翼更起来吗；福岛：敬佩里面的老人，谁想离开生育自己的土地呢。感概好像现在已经没有人再跟踪这个事了。就是有些BGM太用力了听得有点出戏啊 其实真的还行，而且我觉得很难得的是里面的人都很有生命力，无论命运给ta什么，起码镜头他都去努力生存 |
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暴力 色情 压抑孤独的日本，b友们最爱的题材，带着答案找问题，这不叫纪录片.镜头和剪辑想营造一股文艺范，结果是一片稀碎. |
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饼叔应该少出点镜 |
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饼叔业务水平没得说 |
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感觉是找到了几个刻板印象的代言人 |
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很男本位，很中心化，很沙文主义，很俗套，费尽心思得到了一个早就知道的答案。本片的唯一亮点是三娃母亲和AKB48的蒙太奇。 |
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艺术品！ |
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在国内是美食博主，到了外面就变成了深刻的社会批判家，嗯，期待张骏导演拍一部《中原大宝剑》，让我们也感受一下张导批判自我的本事。 |
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b站观众是不是没看过好的 |
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摄影水平很不错，尤其是作为vlog来说，作为纪录片就很尴尬了，第一集中有太多主观输出根本称不上是记录片。黑帮的部分选取怒罗权的老大汪楠很不错，这个人物刚好可以把国人视角和真实的日本黑帮状态给串联起来，结尾汪楠的被捕和他号称脱离黑帮从事纯公益形成了非常有趣的对照，人心难测啊，老流浪者的观察者视角也不错，应该也是个有故事的人，至于其他部分则是走马观花，浮于表面看看景色就好 |
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饼叔第一部充电作品，质量算B站up主序列的顶尖，但纵观其单一视角/过于典型的事例呈现东京所谓的孤独，也只是纪录片而不是纪录电影。此外，最深刻的也不是我对影片的观点，而是从B站评论区延续到豆瓣评论区，一点点与主流评价不同的言论和个体经验分享，就被冠之以“境外势力”“阴谋论”这样的帽子，真是可笑至极。 |
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你看，镜头中央的是明星，那么镜头两边的是什么呢？ |
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这种主题对于日本已经过时很多年了，影片也没有挖掘出什么新的或者很深刻的东西，都是老调重弹。 |
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男人在生活，女人被消费 |
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流于表面，陷于主观。 |
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不太喜欢这部 有点无聊。/本来看到孤独死那一part觉得有点意思 采访者的生理性厌恶也可以理解 但是对生命的逝去完全没有一点尊重 且 在死者屋前仍然在讽刺的样子 让我仅有的有趣感也落空了/这男的长得太像大嘴和李建伟的结合体了 不适 不会再看其他了 |
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手法成熟到发指，虽然并不是多新颖的题材，之前看到多是纸上读到，用纪录片的方式体验一遍还是会感觉的，尤其是还看到了《特别的活法》里的黑道大哥。配乐也是从头熟到尾，空气人形+EVA+功壳+一命，过于熟悉导致频频出戏。 |
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《迷失东京》单集封神，从黑帮大佬到流浪老者，从风俗业从业人员到努力养家的单亲母亲，东京的梦幻、浮夸、灰色甚至最后的孤独尽显无疑，把日本经历“失落三四十年”后的部分现状捕捉得巧妙而又文艺，镜头语言和剪辑堪称完美；尤其是对风俗业的采访角度新奇却又深刻，人的欲望和快乐原来都可以被商品化、资本化，“不想麻烦他人”的日本人好像陷入了这个怪圈无法自拔 @bilibili |
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摄影拍得很好看，前半段尤佳。出镜的导演采访能力挺差，他的part删掉更好。为什么要拍摄孤独死老人的个人信息，并且调侃死者的性爱好“老头原来爱看这种”呢？为什么要在av女优说话时把镜头移向对方的胸部呢？为什么要在清洁人员说了不要拍之后继续把录音放出来呢？ |
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大开大合 |
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