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“太阳族电影”的典型之作，与西式的无因反叛并无区别，青年人的怒火和鲜血，总是表现在性和暴力上——这几乎是所有“革命”的源头。 |
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即便没有外界的强制干预 太阳族电影也只能有一个短促的发展时段
同质化严重缺乏批判 又无因无果 只是展示反叛 流于表面
淡漠寡情游手好闲的男青年 混乱的男女关系 无所事事地开吉普车逛酒吧 海浪帆船花衬衫
太阳族电影和太阳族自身一般 只是一种短暂的状态 我很好奇太阳族的未来是何去何从 国力强盛父辈荫蔽 泡影消散过后 会不会被柴米油盐压垮 单纯觉得他们只是一群富有的二流子
是没有什么内核可挖的 这种无因的反叛也是建立在物质基础上的 并没有什么批驳性
两部里都有一个美日混血很好看 |
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感觉电影已经超越小说了 |
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本片属于“太阳族电影”，即好比美国垮掉的一代所衍生的电影，比如《无因的反叛》。影片试图反映战后日本年轻人没有信仰，颓废堕落，放荡不羁的一面，由于剧本的薄弱和演员的表演有限，所能引起的共鸣不是很强烈。“太阳族电影”对这种现象持批评态度，但影片过度渲染了消极面，因此遭到了舆论界强烈批评与不满，不久，电影界宣告停拍此类影片。
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豆娘删我原盘链接web-1080p，magnet:?xt=urn:btih:3a25e580e93630efd1656ddfada3de332526a57f |
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20111110 2150 bc |
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全盘西化的典型作品，除了对话和日式家居，这里面见不到点滴的日本风格。昙花一现的“太阳族”电影从它诞生那天起便注定了其不可逆的短命结局。新鲜劲一过，便会了悟它与现实实在太过遥远。 |
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太阳族不是新浪潮，古川卓巳与大岛渚有别，《太阳》不过表面的叛逆与跳跃，后者则是通过不断的动作感而非结构，所有的叙事处于1950s西化日本城市空间，更政治一点地读解即他们无法回应战后日本的"颓废派"与若干民权运动。
这种过于夸张的情感与动作在日后的日本映画史中被证明更适合于动画 |
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当我们都深爱彼此，但为何我们又彼此伤害？你的不坚定的表达，我的肆意的回绝。不坚定的表达对你来说，是一个浪荡子的内心开始犹豫，开始矛盾，开始被爱溶解的时刻，我的肆意回绝却是渴望一个坚定的求爱者，因为我已经拿我的所有，我的生命来赌注。同样的爱，同样深厚的爱，因为我们内心的那个面向指向不同的层次，而引发了痛苦和悔恨，从而将我们引入了那个跟我们的内心最背道而驰的地方。爱总是如此被错过，化为永恒的伤痛，爱只能在伤痛之中，在错过之中得到证明。 |
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青春时期的种种，一言以概之，就是「不知道」，世界各国的孩子都是这么长大的。太阳族电影的缘起作品，叙事很利落，在人物心理的刻画上也有可圈可点之处。 |
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石原能这么多年中二着也不容易 | HKAFF 2011 |
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女主芳名英子 这就让人不得不把男主脑补成玉田 |
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拳击、性爱和驶向太阳的帆船无尽宣泄不知疲惫的身躯，最后仍走上战败父辈们的旧路，倒在虚无中。 |
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戰後一切頓失的虛空見於太陽族男兒，感受到的只是人面對軟弱、無力面對的可卑。 |
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确实如简介所说，“龙哉不能承认的是，其实他已爱上英子”。里面人物的性格都很像，对于事件，也都想去尝试，却囿于没有承担 无法承担感情的重量 事件的后果，踏入又徘徊 踏入又徘徊……反复几次终于酿成大祸……而这时候的责任与重量，已经是有担当 也能承担的人，也无法承担的了。 |
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6，反映族群年轻人状态多于社会问题的分析和批判，年轻人不愿意为性爱负责可能就是石原慎太郎所理解的日本年轻一代“垮掉”的原因之一，小说原著对这种小开和公主之间恋爱心理描写其实还蛮细腻的，但电影其实并没有怎么表现出来，对石原也好，对太阳族电影也好，这是一次新鲜和大胆的尝试，但正是第一次能看到在制作上的稚嫩，比之后来几部作品，电影离优秀还是有差距的。不过电影在美学上所确立的基调还是蛮重要的，歌舞厅、沙滩、游艇、西洋餐厅，就是后来几乎所有太阳族电影的场景标配，完全地摒弃日本和式风格，拥抱西式生活方式，才是电影耳目一新且受追捧的原因之所在。 |
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长门裕之饰演的中学生拳击手，竟然和我记忆里那些生长于改开初期的哥哥们隐隐重叠，记录了经济跃起阶段年轻人处于意识重构与生命力四处满溢的状态。像这样一部电影，它的核心就是人，拳击手无父无爱，对父亲击打腹部的要求全力满足，宁可贩卖女友也不愿承担什么情侣关系的羁绊，整日和一班拳击手朋友游玩、斗殴。和他一样性格利落坦率的女友南田洋子，前半段和他一起渲染太阳的热烈无拘，而死亡的结局戳破这太阳的虚假繁荣，引人在意这拳击手的内心本真。男女主角这类形象，日后主要由增村保造继承（尤其他们在海滨玩闹继而入海拥吻，令人想起《游戏》）。导演的技法相对乏味，拍的四平八稳，有点配不上演员们张扬的生命力，游离于男女主角关系之外的游玩戏安排过多，男主出卖女友的戏刻画不足。男女主角因戏结缘。 |
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前半好青春，好现代，各种闪烁的汗水激情+人生赢家，都快被晒瞎了。。。后半。。。这是一个怎样的中二少年写出来的小言呀orz~最后葬礼上那个口嫌体正直的baga，该用什么表情来面对好呀。。。orz~ |
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套用一句歌词来概括该片：冷酷到底。开始交往的时候，男生对女生说，无论谁死了，他都不会哭。在影片的结尾，听到女生死在医院中的噩耗，他仍旧回到麻将桌旁，冷冷地告诉同伴这个噩耗。而在女主的灵堂上，无法忍受遗照中女主高傲的样子，他用东西砸向遗照。镜框玻璃碎掉，但照片却完好无损。男生仓皇而逃。这是不是意味着真正胜利的其实是女主？ |
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通俗情节剧，社会问题片，太阳族映画。刻画青年人性与暴力，描写秉承个人主义价值观的，战后中产阶级家庭的青年们的混乱生活。 |
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现在，应该有人拍一部《落日的季节》，来衬托这个时代。 |
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可能在现在来说，白富美恋上放荡无业青年，这种题材很老套。但是在50年代，这可是惊世骇俗啊 |
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很西方的影片，技法平平，女主的高姿态倒是叫人意外，南田洋子端庄秀丽可惜嗓音太老气了 |
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现在看来也不过如此 中二到不行 |
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太阳的后裔，空心人，爱无能。拳击、跳舞、帆船、斗殴，暴力宣泄的青春，不负责任的人生。除了无因的愤怒，得过且过的逃避，还剩下些什么？ |
![[Deleted]](https://img9.doubanio.com/icon/up59018976-5.jpg)
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感情稍弱，我好些年前还曾买过这张DVD…… |
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作为太阳族概念的来源，电影在塑造人物族群的心理特点时显得相当薄弱，丧失了其文学本有的意图，要说单纯是性与暴力的感官刺激也不无道理。诸如酒吧和帆船之类的场景设计成为了后来太阳族电影的灵感来源，也许跟独特的时代背景息息相关。整体风格其实还有点新现实主义的感觉。 |
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着实讨厌男主这个充满矛盾的太阳族。喜欢两个镜头，恰巧一个是女主向男主扔书，一个是男主向女主（的遗像）扔碗。 |
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表演和拍摄都挺青涩的，不如青春残酷物语的点显然在于父辈身份的完全缺席，不过还是挺多地方可以共情的。。。在以前被盖上病态的标签的事情感觉就是我身边大多数人的状态而已。人人为了掩饰内心的脆弱。。。格好つけて一生懸命走るだけだろう。 |
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看得人好累啊orz |
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现在看来是个普通的故事，但结局处理得不错，音乐挺好。没有想象中的堕落糜烂，也许在当时算是大胆。日本的垮掉派根本不垮啊…… |
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基本上没什么艺术价值…… |
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石原慎太郎1955年出版并获得当年芥川奖的同名小说改编，小说开启了“太阳族文学”，这电影也是“太阳族电影”的开山之作。 |
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拳击与性爱都是无法实现的侵略能量的宣泄，并以此作为反抗道德秩序的象征，更是在批判虚伪的上一代，而在这种稚气到愚蠢的斗争中，伤人伤己，不知悔改的青春。 |
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很喜欢这部电影，节奏明快，人物感情真挚吸引，将人性中的原始欲望和矛盾心理自然畅快地展现，男女主演都很棒！ |
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石原慎太郎作为日本文学巨擘，弟弟石原裕次郎作为同时代的顶流，二人共同塑造以“太阳族”为名的日本战后青年文化和男性气质。没想到日本文学和电影会以这样的形式交汇。 |
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阿，完全听不懂的日语😭
暴力，性，对抗家庭
弗拉门戈吉他的配乐反复出现。有种焦躁感。女主的长相打扮和片子的氛围不太搭
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在日本影史上名噪一时的“太阳族” |
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太阳族们挺有英国愤怒青年的味道 |
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第一次一個人在電影院看電影，竟是一部讓人偷偷抹眼淚的好片！ |
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88.47 |
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日本新浪潮电影的前奏，也就是所谓太阳族电影，讽刺玩世不恭的富二代，可惜没控制住叙事的情绪，性和暴力的描写多少有点过头了…… |
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虽然《疯狂的果实》与《太阳的季节》诞生于同一年，但时间也明显有「先后」差别。嘴上不承认身体却很诚实的「太阳族」一面对钢铁般的身躯迷之自信，一面又对这种不堪一击的「虚假荣光」产生不可抑制的厌恶。从人物家世可以看出，这种自卑感并非由于资源的匮乏，掩饰在「混不吝」姿态下的「自我怀疑」多是源自他在权力结构（家谱）中「行二」的次子身份：拥有超越父辈的力量却没有用武之地。然而，对比《父与子》就会明显感觉到中日在「擂台」上的角色不同：名为「二子」的儿子实际上处在「老子」的位置，而在「太阳族」的自我认知中，无论是在家族的代际关系中，还是在「爱情」的多边关系里，他们都不是继承者的最优人选。所以，以极端方式「篡位」也是情理之中。不过，这种抒情也为影片带来争议：细腻的个体情感逻辑有将「族群暴行」缩小和美化的嫌疑。 |
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激情、轻率、逃避、无法承受的人生重量，对感情没有正确认识，想要拥有亦想要逃离，但其实“日本味儿”并不够，虽说和同时代的社会派相比，呈现了不同的群体面相。可以表面的轻，不能没有重的部分。太阳族的青春伤感物语作为一种“类型”的成型提供了诸多模板，却不能提供更深刻的多面分析。 |
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开启太阳族之作，石原慎太郎这个本子也不怎么样啊，可能对当年的人冲击很大吧，太阳族后期作品明显更成熟。男主这么狂确实令人生理反感了 |
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原著、日劇版完勝，原著的張力盡失。 |
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重看。 |
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还行吧。这部所谓“太阳族电影”在艺术上并无太大突破，但其反映的情绪却是战后一代人的写照。在失去信仰、英雄，充满物质、喧闹的年代，青年人只能通过拳击、打架、泡妞打发时间、释放荷尔蒙，这样的故事在西方世界的《无因的反叛》《精疲力尽》里也能看到。不同的是，战后日本还有一种憋屈的自卑感，他们不理睬父母，耍弄女生，但实际上既无法切断历史，也无法否认情感上（影射驻日美军？）的依赖。英子死了，葬礼上的照片却如同活生生的真人，死死地盯着男主龙哉，让他气急败坏、无地自容。 |
