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#重看#在被种族偏见毒液灌注过的土地上，叫魂式集体恐慌很快就能星火燎原成大型暴力，甚嚣尘上的俄国排犹浪潮被凝缩到一对兄妹身上——无论是选择皈依对方阵营还是恪守本宗教义，结局并无不同，甚至与“敌营”一道沦为庞大机器转移矛盾焦点或博弈的旗子/弃子，奔向自由的结尾也更像是一种幻想。
德莱叶显然并不擅长这等题材，尤其是段落之间的剪辑显得碎而散，整体叙事分叉过多而乱；但梦中魂灵脱离肉身的死别，仍是他相当典型的手法（后来都出现于《吸血鬼》），漾着超验性的神秘仍是好看的，以及钟声的反复运用，是死神收割的信号。 |
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默片史诗，限制太多，野心撑不起能力。 |
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画质洗版加一星 |
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3.0 我接連兩次才看完，散散的。 |
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6。拍这片是为了表达什么呢 |
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"Die Gezeichneten" was the fourth film directed by the Danish Herr Carl Theodor Dreyer in the silent year of 1922； it is not a well-known film but has survived in different prints in four different silent archives around the silent world。The film was a German production and had |
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#德莱叶展#@美琪，4.5 不属于观影舒适区的那类电影，甚至不属于默片的舒适区，比起其他默片影像画面为主提词卡是辅助作用，就本片剧情相对而言的复杂，几乎变成了以提词卡为主影像为辅的程度，因而看多了娱乐型较强的默片，本片就容易让人觉得冗长乏味了，然而催化电影的前进，主题的拓展，叙事的强化，乃至让电影承担起更多的社会责任，这样的探索难能可贵，俄国烽火危局的社会风貌，GM动荡时期的群像，不少段落场面不小、动人心魄，已显现出那种大时代背景下的人物命运类型片的先兆，砍门、灵魂出窍，后世都发展得“耳熟能详”了，德莱叶不愧为电影语言、艺术电影和电影进步的先驱者，珍贵的观影体验 |
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3.5星，为了解释复杂的宗教及历史背景用了太多的字幕卡，最后的十来分钟暴民戏才是真正酣畅的默片式体验。对比其他（尤其好莱坞）的沙俄故事，德莱叶的角度是最为真诚同情的：信仰间不可调和的矛盾、被各方煽动的普通群众，真正的元凶隐于幕后，受到伤害的只有我们自己 |
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好电影。德莱告知革命必然失败的原因，即是在宗教与种族的边界之外，阶级话语仍然如幽灵般游荡，而人类亦总是以终为始，不停跃入与自身无关的漩涡与洪流之中。德莱叶展@美琪 |
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2022年12月德莱叶影展，电影内容与所处的当下形成有趣互文 |
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和他的有声比起来 感觉差很多阿 |
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#德莱叶作品回顾展# 4.5星，俄国文学是我们的精神导师。仿佛是在品读一部陀翁的厚重作品，种族性、宗教性和革命性全盘喷薄而出：一种“叫魂”式的集体恐慌席卷了这片深受荼毒的土地，在这个权力对普通民众向来稀缺的小镇社会里，以“犹太夺取一切”的罪名来恶意中伤甚至采取暴力手段对待他人成为了普通人一种突然可得的权力，表面上是东正教和犹太民族的矛盾，暗中则是沙皇秘密警察对革命党人打击报复企图覆灭星星之火的卑劣手段。一切都被浓缩到一对兄妹以及青梅竹马身上，但无论是恪守本宗教义还是投身于时代革命浪潮之中，抑或是沦为国家机器的秘密棋子，所有人都只是历史车轮下碾压的过客，奔向自由的结尾更像是一种不存在的幻影。此外以灵魂脱离肉身代指梦中的死别，荡漾着超现实的神秘性从大银幕上传递而来，一场跨越百年的观影体验。 |
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有一段配樂很像第一首大無變奏 |
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最后一段拍得很精彩。人物多情节复杂的默片看起来还是有点辛苦。 |
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3.5 seoul art cinema 仅结尾暴民戏表现出了默片的魅力 其他基本上都是字幕卡为主影像为辅 有点本末倒置了.. |
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德语片名直译是“被污名化的人”，丹麦片名改为“彼此相爱”，指的都是被迫害的犹太人，用意是希望可以共同和睦相处。至于现用的中文译名“标号人”莫名其妙。
丹麦导演在德国制片厂拍摄关于沙俄历史的故事，主角是犹太兄妹，国际化电影的阵仗。实际效果不尽如人意，人物支线过多，主角视角经常不明确，将反犹和俄国1905年革命结合，野心很大，可两边都没讲透，看得一头雾水。配乐伴奏效果不好，增强了催眠效果。 |
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最精彩的当然是最后结尾处暴民对于犹太人的伤害，打砸抢烧，提前展现了二战时犹太人的遭遇。最后女主汉娜和男友与乡亲们离开小镇，在空旷的大地上如同他们的祖先一样开始了新的流浪。其实还有一处是母亲去世后哥哥，梦见妈妈给他缝扣子，再一看母亲的脸却是骷髅，其实挺吓人的。德莱叶巧妙地将1905gm与反犹的主题结合在一起，主要介绍了三个犹太年轻人的故事。女主汉娜被流言蜚语攻击被迫退学只得投奔哥哥，而她的男友萨沙加入了gm，并且美化了牺牲，哥哥是改宗的人，但最后因为母亲还是回归了家庭与犹太教，但最后惨死在黑枪收下。感觉教育gm改宗都救不了犹太人。然后就是邻居无所事事但排犹的时候他反而成了英雄，这是投机者；沙皇卧底以教士身份掩饰挑拨人民情绪，这是宗教；姐姐姐夫只知道生孩子，这是普通人代表。基层和宗教环境危机四伏 |
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20221126 德莱叶回顾展 |
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他们在黑暗中无力前行，远离家人和朋友，像逃犯一样，离开犹太区，希翼着能看见正义的曙光。 |
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1023 修复版 Accompagnement musical par Jacques Cambra 105 min. Film également connu sous le titre Les Déshérités. |
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结尾太残酷…… |
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革命 排犹 背弃信仰就是放弃灵魂 普通人在社会变革中终究无力反抗 主题挺宏大 但排得实在一般 |
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#德莱叶影展 种族与革命的漩涡看得人昏头昏脑 |
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原来德国一直就排犹的 |
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改编自Elsker hverandre (Love one another) by Aage Madelung. 如同也不如同当下的一切，细想德莱叶的创作年代，异常沉痛，但又如结尾只能期待可能不存在的希望。 |
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德莱叶回顾展，美琪大戏院，2007年丹麦电影机构修复版，7.8分
最后的反犹动乱如格里菲斯的史诗大片一般（剪辑也是）拍的轰轰烈烈令人屏息激动，可这部与德国片商合作有莫斯科艺术剧院演员加盟的影片，仿佛并不是德莱叶擅长驾驭的风格，也是今天三部长片里（审判长，玛格丽特夫人）个人最不喜欢的一部 |
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其实看完也没太明白标题的标号人含义，感觉默片拍这种沉重又复杂的故事还是有点勉强。 |
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前半程规矩得无趣 直到和尚那游走一个来回的钱币和魂魄离体见白骨观才有些意思 最后悲剧 刀斧木门追逐看来更早啊 |
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1921年电影 |
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请不要往字幕卡里面插播画面，依旧是德莱叶最喜欢的拍内心世界，宗教救赎，历史题材。但是这次结合的并不好，显得各讲各的，特别是前半段无聊了些 |
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标号人 |
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修复不错，内容一般 |
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困得不行的周六晚上一部默片给我看精神了！Magical 画面真牛逼 @美琪大戏院 |
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斧头砍门。 |
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不知道一开始设想是啥样的，这个现场版本配乐太满了，没什么起伏，极度催眠。德莱叶讲了个俄罗斯革命的犹太血腥故事，暴乱场面有精彩的地方，剧情角色太多有点零散。#德莱叶回顾展@美琪大戏院 |
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叙事流畅 节奏分明 有喜有悲 人物鲜明 喜欢 犹太人的苦难始终令人绝望 |
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7.9/10,最後的交切挺流暢 |
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其实很稚嫩 |
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#德莱叶作品回顾展# 2022.11.26 19:00 大光明 默片时代拍摄这种现实题材正剧还是困难，德莱叶也比不了格里菲斯。 |
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上次那么困是看马太福音
眼圈周围涂了一圈薄荷也无济于事 |
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2022.11@美琪 |
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多人构图，动作链接摄影机运动，超前的光影以及一些小把戏 |
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幽灵、煽动和愚昧的暴力
仇恨的种子埋在宗教信仰里 |
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太过零散，以默片的形式想要呈现那个时代的各个群体的生存状态，显得心有余而力不足～俄国这种根深许久的反犹种族冲突中，民众情绪太容易被煽动，种种选择也最终殊途同归，最后的自由也只是美好的北欧童话吧 |
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配乐很美 有太多描述性文字 这是默片 有什么不能用画面表达呢 |
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3.5 还是撒旦的日记的衍生 |
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美琪大戏院德莱叶电影展。民众如同羔羊，是乌合之众，如此容易被煽动，这来来回回的信仰，不过是一个派别的既得利益者去残害另一派。 |
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20230118：海报让我想到同学…… |
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种族本源 |
