在克里特岛东北：一个男子被警察从荒无人烟的史宾纳隆加小岛押送到主岛上。这个男子是一个竖琴音乐家，坚持对自己的经历只字不提。其他人则开始对此进行猜测。
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「片子里还有两个警察的角色，我告诉那两位演员，“拍电影就是这样，同一场戏要反反复复地拍好多遍，所以请你们把那些台词重复讲十遍，我会把效果最好的一条留下。”于是两人站到镜头前，反复讲着同样的台词：“我们是在那儿找到的他，我们救了他”和“你好，都顺利吧？”短时间内反复连续多次地听到这些故事，你会发觉这些人的语言开始呈现出一种奇怪的特质。」 |
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已自制中字，在线：BV1gb411P73X | 乡村景象想起了安哲的重建（因为都在希腊拍的+黑白吗……） |
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暴露电影机制（在68年一点也不奇怪），极端放大“言说”的行为，同时打断叙事。 |
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他总是关注离群索居者，疯癫者，探索家。从早期拍片就是如此 |
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比起煽情的《岛》要真实残酷上许多 |
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压抑的社会都是别人在说啊 不要沉默 |
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克里特岛上最好的Lyre琴手/曾经被遣送出岛的最后一个土耳其人/关于在船上吃蜥蜴的种种谣传…在他人的反复讲述间 一个被驱逐却不愿离开 一个最后连No都不愿说的人 Herzog的历史悲悯 |
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没话说闭嘴就是了，一句话重复说个7、8趟，傻逼么不是 |
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哈哈哈太喜欢这种神神叨叨的感觉了 |
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赫尔佐格纪录类型片的叙述风格的雏形 |
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赫尔佐格第六部。电影真好拍啊。 |
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大家编故事的能力都挺强的，这希腊人真是强中自有强中手！一个里拉琴大拿被警察从荒无人烟的小岛带到主岛上，人家不发言，怎么还说人家是麻风病人？还讲男女麻风病人互帮互助啥的！两个cops重复说台词，以及大家都重复性地说几句台词，挺有意思的！ |
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强迫症 |
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one against the island (world) |
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赫尔佐格1968年黑白纪录短片。 |
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啊，我觉得好美。这就是所谓的脑残粉滤镜吗？ |
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弹七弦琴的人，什么都没有讲。 |
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哈哈哈明明就是一个村头爱弹琴的留守老大爷不愿意回家的正常八卦，被神神叨叨的赫尔佐格和半夜看电影的我看出了诡异的感觉，但内容和层次都很丰富/以重复练习台词的警察开头，双重内涵，刻板的社会和故事的核心场地和主题，空无一人的小岛，留守的老人/整部纪录片在不停地跳切，错位，时间线的剪切，中心地点的远离，人物的零碎，却因为打乱顺序和一定的远离错位而丰富了内涵/固执的社会群众和固执的老人，一种固执是非要搞个一清二楚，一种固执是我就不给你开口说话/建筑是人的另一种遗骸，想到《夜与雾》和杨史，建筑的叙事是厚重坚硬的，大密度的情感和时间在瞬间堆叠/意大利人？的手势是真多/我什么都不会说的，因为我说了也没用而且你都让别人说完了，固执和沉默道尽了一切 |
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果然和我高中看岛的时候脑子里冒出来的斯皮纳龙格岛相差无几！ |
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言多必失，沉默是金。 |
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7.0 暴露摄像机对采访者的控制权，重复说出的语言从绝对真实走向与虚构的中立，正好切了『失语者』的题。 |
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你想怎样,你想怎样,你到底想怎样. |
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我没什么可说的...真的没什么. 我该对你说什么呢；我真的不想说。没什么可说的...没什么可说的...真的没什么。我只是不想说。我不想谈论这些...我在告诉你一次；这是我最后的话。我什么也不想说，这是我最后的话。我什么也不想说...这是我最后的话。荷索你想搞神马？荷索你想搞神马？ |
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再来亿遍 |
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亚里士多德称赞荷马史诗中的那种重复 |
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#西德青年电影# 2023.2.18 |
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主题-被囚禁的人，如果砍掉对台词的试镜部分，那么就是地道的虚构影片了，被正式录影下来保留了doc的属性，却像是半花絮的味道。 |
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拍着玩的 |
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讲述，永远都是对已有故事素材的再创作过程。最后的话，也许仅仅是由为死亡才有了份量，而在别人的讲述中却具有着不同意义。 |
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他们叫我说不，但是我从来不说这个词眼，这就是我最后的话。 |
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终于看到一个靠谱的荷索短片了。。 |
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3.5 |
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关于杜撰的纪录 |
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repeat and repeat and repeat. 奈廖地bou投。 |
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“后来片中有两个扮演警察的演员显然明白了他们是在反复说同样的台词，可我对他们说:“拍电影时为了找到最好的一条镜头，我们总是要重复拍摄。所以你们为什么不能把这些台词反复说十次呢?我会在将来找出最好的一条。”他们很不情愿地这样做了，接着突然间，通过所有的刑罚，你隐约猜到了这个里拉弹奏者的身份。这男人真的让我觉得很亲近，他让我着迷。虽然到最后他在长达几分钟的时间里反复说着:“不，我不会说一个字的。一个字也不会说。我甚至不会说不。你不会听到我说一个字的。我什么也不会说。即使你让我说不，我也会拒绝。”但我觉得他说得相当自然。” 三星半/追求相对自由 |
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充分應證了他非常喜歡拍賣場裡的那個重複又快速的叫賣聲 |
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排练对台词儿蛮有意思…好想去岛上的小酒馆 |
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荷索小時候真的很中二餒 |
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后期纪录片胡搞&胡剪采访对象从这儿就可见端倪 hh 通过消解严肃来建立赫尔佐格式的诗意严肃 |
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年轻的时候都喜欢玩票 |
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无休止的重复；里拉是一种古希腊乐器；在观看《生命的标记》途中观看这部短片，如同赫尔佐格拍摄《生命的标记》时摄制这部短片。 |
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没看到中英文字幕。史宾纳隆加小岛是1903年-1957年为希腊主要的麻风病人隔离所。一个不会讲述的人被一群可以讲述的所讲述。 |
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反思媒体的记录。记录看似客观，实际充斥“他说”而缺失“自述”。 |
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只词片语拼凑出的残影。片子已然很短，还在不断重复。 |
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IFVA2012 |
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赫尔佐格总是离不开人与自然。荒芜环境中的主角，存在于人们的评价中 |
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音乐很土耳其。没字幕听不懂 http://www.youtube.com/watch?v=Vi1Z9lcMNss |
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历史无言，说话的只有历史的回声。 重复讲述历史对历史讲述者是一种暴力，那为什么面对纪录片摄影还要刻意避免说呢？或许因为讲述过多，或许因为时代久远那种声音不再重要，或许因为那是土希争夺的一部分而过度悲惨（白骨都是战争的结果）又或者因为他的幸存在于出卖，种种一切不得而知，成为历史之谜。 那留下了什么？里拉琴声，和里拉琴声一样说个不停的人们，对历史的讲述是如此片面，重复别无意义，但这种讲述也有其美感，如同弹奏里拉琴。 |
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割裂叙事，虚构记录。 |
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一部关于“传奇（folktale）”的元叙事短片。片中的角色反复念叨同一句台词，和一个传奇故事被民间人士反反复复地提及重说类似；影片展示麻风岛上破败的景象，一如现实中那些传奇发生的故地早已物是人非荒凉不堪；岛上石壁留下的舰船刻画就像一个传奇残存的遗迹；真正经历一段历史的人缄口不言，让传奇从此与历史有别，成为对后者捉风捕影的一个侧面。（以上都是我不负责任地胡乱解读，可能导演完全没这意思。） |
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