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越是摇旗呐喊越是现实残酷
越是死命挣扎越是生不如死
当电影中的印度女性都开始接二连三挣脱下位的时候
我们却对男性出轨半睁半闭
对女性出轨万人唾弃 |
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总觉得亚马逊是投钱在印度拍了个假女权电影，地球人都知道印度女性的境况很糟，但就这么描绘一轮再配个画外音就完了吗？四个女性说到底根本没有活出过真正的自己，欲望、梦想、工作、婚姻都泡在一滩狗血里，这片应该叫《我口红上的罩袍》才对吧... |
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拍了四位女性（20、30、40、50）的女性意识的觉醒，并且做了非常危险的人设，再细致的去展现内心波涌，前半段一直是八股文式配搭文学读物做线索旁白的行进，但中段以后将变化植入人心，结局很惨，不是希望落空梦破碎，每个女性都要面对难堪的场面且非自己制造，最后一起读完那本色情小说有志气 |
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印度电影都这样开放了啊，偷东西、销售时丢假蟑螂、订婚出轨、老牛吃嫩草还打SQ电话，刷三观啊！尽管如此，电影还是挺好看的，每个矛盾都是为了在最后一刻爆发。书中的rosy抛开了枷锁，现实中的女人们呢？ |
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6/18@虹桥SOHO 临时盲买。女性+欲望视角的《摔爸》，更具女性意识的《203040+50》。叙事、表演、歌舞、制作均有水准的商业片，对热门女权议题讨论亦认真坦荡，不卖惨也不幻想。苦中作乐又美又励志，价值导向不强加说教或煽情，这个意义上比《野马》《摔爸》之类高明。本届电影节新片最佳之一。 #SIFF20 |
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女性自强永远不要指望他人，唯有自己才能拯救自己，从放弃爱情放弃对所谓白马王子的幻想做起。 |
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太过于迎合西方审美趣味的命题作文。 |
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探讨的内容对于印度现状来说，太超前了，尺度也很大。我支持女人有自己的事业，关注自己的健康，不为了满足丈夫性欲一味委屈自己，但是一大把年纪还去迷恋年轻小伙子，穿着性感的出入酒吧歌厅，不谨慎的性行为，这些我都不是很赞同。 |
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看完披星戴月回家～太好看了！！！果然电影节的电影盲选无失误！！！
梦醒了，什么都没有改变，情况貌似还更糟了，但电影的结尾丝毫没有让我有绝望的感觉，反而很激动！因为梦醒后的痛是黑色罩袍下溃烂的伤口在被剜剔。而新肉从红色的口红、玫瑰色的纱丽和划破的牛仔裤下疯长，直至爬满每一寸肌肤…… |
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siff喜马拉雅 同题材下我认为比摔跤吧爸爸还要好看。更深刻有力，完全不落俗套。看到结尾居然没意识到要结尾了，忽然字幕出现先是一愣，然后一阵心酸，热泪盈眶地鼓掌。 |
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拍的真好 每个女人都有自己的梦 印度社会偏偏让她们只能有一种生活 |
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喜欢这种好几个故事串起来的电影形式。印度电影很能反映现实问题，值得我国学习。 |
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罩袍下的口红，女人被畸形社会压抑的欲望和梦想，如果说印度什么最不好，那就是在印度生而为女人。片子的主题和尺度都不错，但可惜拍的过于无趣，四个女人的追梦路也以悲剧收场，虽然这是现实，但我更希望在电影里找到另一个答案。 |
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少女的罩袍下藏着自由意志和青春活力，阿姨的挎包中放着不可见人的泳衣和性爱小说。当少女脱下黑色的长袍，新的世界就在她面前展开；当阿姨穿上泳衣，满头的白发也不能掩盖她的少女情怀。但在这个魔幻的国度，无论她们怎么做都会落得难堪下场。不是女人愚昧而是男人妄为，也许她们真的做了太多美梦。 |
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配乐很少，几条线平铺直述。女性独立意识的觉醒。但结局却一点也不乐观。 |
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阿三虽然生活苦，不平等，但好歹能说出来。 |
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黑暗的久了，眼睛就适应了。 |
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借用四位女性呈现印度女性的社会困境。几乎是在男性制霸的家庭关系中丧失人格尊严地存活。穿牛仔裤的自由，性爱的自由，大龄女性恋爱的自由，家庭女性工作的自由，这些看似不能再基础的自由权利却成为了男性辱骂歧视打压的对象，这背后是男权至上的恐惧。 |
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处理得比我是女王要好... |
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至今看过最喜欢的印度电影。突破单线叙事模式，用四条线索结构故事，结尾处四个欲望受阻的女子共处一堂将线索汇聚。
女声朗读的地摊文学/情色小说《口红之梦》的旁白贯穿始终，在隐含着潜意识的梦呓中袒露着女性的欲望与恐惧，梦与梦的破灭成为情节关键转折点，“我们的共同点就是都爱做梦”、“这些小说起码让我们有了做梦的勇气”，小说的影像实体与声音符号成为梦的显现，而口红与罩袍亦以视觉化的方式表明着欲望与障碍的对立。
在一篇研究女性阅读言情小说的受众行为分析文章中看到过，阅读言情小说不仅仅是沉浸于文本，亦在于阅读行为所独有的仪式感能够将女性解脱于现实家务。影片中小说旁白提供了一个此岸外的彼岸世界、现世外的想象世界。小说女主角roxy作为姓名的能指，其所指可以是任何一个普通女性。 |
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非常勇敢的一部片，敢拍出穆斯林女性偷窃抗争 印度嬷嬷phonesex吃嫩草，连很多西方电音都做不到。 |
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腐土之上萌芽又碾轧、破碎又重生的欲望和梦想，容易假大空的题材被处理得真实细腻、有血有肉，结尾的戛然而止像是紧闭的大门撬开了一线缝隙，残酷中透出一点光亮。
春风终将吹遍整个大地，没有任何一堵墙可以阻挡。 |
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8分。非常惊喜的一部印度电影，算得上印度最接地气的电影了，感觉酷似《炙热》。四个女性的故事很真实，很压抑，又很悲惨，但又以喜剧的方式呈现。高！印度最好的电影之一！ |
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刚开始看时有些脸盲，到中间就完全看懂了，原来这是关于四个女人的故事，而它又不仅仅关乎四个女人，而是关系到整个印度的女性。片子说的是印度女性的性觉醒问题，隐喻性镜头比比皆是，视听语言惊喜不断。据说本片在印度难以上映，不难理解，真是可悲又可叹！！可喜的是，今天我们能在影院里看到它，但问题是，影片里发生的种种，在某些地方真的一点都不存在吗？！ |
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所有人都应该正视自己的欲望 |
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她们可以都是若丝，但她们同时又不是若丝。
我们从未穿上罩袍，但我们同时又从未脱下罩袍。 |
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看电影了没 |
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印度人做爱都是穿着衣服的吗？四个故事的剪辑还可以更好，一起推向高潮。祝全世界的Rosy幸福吧。 |
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自慰万岁！情色小说万岁！ |
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3.5 |
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So stereotyping. |
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通过一本小说串联4个故事，互相穿插的很自然。Rosy。 |
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最后四个女人聚到那间制作黑*袍的小店里……想给一千分 |
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四个失意女人的失恋故事，在女性独立这件事上，印度电影确实走得更远 |
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同为印度女权电影，比《炙热》温柔一些，告诉你女权意识是怎么开始的，还没到开始抗争，点到为止，但谁都心里清楚，家里的女人们不一样了 |
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我也想有本睡前小黄书读读入眠！ |
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心有猛虎难自弃 |
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这个世界上 有些女人连做梦的勇气都没有 |
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这次上影节最爱的一部，过目难忘。能把这样的题材以这样的角度去阐释，俏皮，大胆，又非常现实，不给人任何幻想的泡沫，在把四个女主角推入绝望的时候，却又给了一种希望。无比喜欢最后四个女人聚在屋里谈话，冷静落寞又唏嘘的那一幕。“我们的问题是做了太多的梦。”里面的台词让人惊艳又不突兀。 |
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故事发生在印度中央邦的博帕尔，主角是四位处于不同年龄阶段的女性，她们有着各自的宗教和家庭背景。电影的极具描述性的旁白非常新颖，全部出自一部虚构的浪漫小说，这些字句本来应当和藏身在报纸（公共性和社会关系的隐喻）后的小说（私人的欲望）一样隐秘，却被直接挑出来，与片中女性的活动呈现出若即若离的关系。随着旁白女声的推进，她们同时心怀幻想，同时攀登喜悦，同时梦碎，最后狼狈地聚在一起，读完了被撕烂的浪漫小说。四位女性的不幸，直接原因似乎是浪漫小说代表的那种不切实际的幻想，但也引起观众思考结构上的压迫，譬如父权、父权、社区和宗教。难道不切实际的幻想，以及为之付出的一点行动就无比伤天害理吗？就一定要导致身败名裂吗？
这周口语课上看的一部出人意料的片子，听不懂啊听不懂，怀疑自己的语言水平完蛋了 |
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与以前所看的印度影片有着相当多的差异，竟然如此深地表现一些在当地显属禁忌的话题，镜头也比较大胆。讲述了四个年龄与职业均不同女人的故事，他们有着各自的生活，也有着各自的诉求。当然也难以走出各自的误区，最后都导致生活的失败。故事叙述得有些杂乱。 |
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在我们眼中很平常的事情，在另外一个界限里面，就是很突破的事情，这就是社会价值观不同 |
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想起去年年初看的印度电影《炙热》，同样讲述男权社会被物化的女性及不断觉醒抗争的女权主义，但这部显然不及前者。通过四位不同年龄的印度女性的故事反映印度新女性的众生相，少女罩袍下鲜艳的口红和牛仔裤，中女枕边的小黄书，手袋里的泳衣，她们的问题是做了太多的梦，在那个不允许女性做梦的国度。 |
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四个时代女性的悲剧。结局却依然什么都没变 |
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课上看的。 |
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传统v权到自由v权。本应看到片名就不该看。 |
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天天说一样的东西 说多了就没意思了。 |
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几个主角的dirty故事，诉说女性在夹缝中谋求自主的众生相 |
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但现实无法改变什么 |
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女人被畸形社会压抑的欲望和梦想 |
