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电影很好睡，画作很神奇。 |
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相比归纳梳理的科普，我还是爱这种心神游荡的浸没。理性的感性的智性的神性的，缺一不可。观者的姿势比作品本身更有趣(拉什迪帕慕克艾奥迪出镜！)，内外皆复调。惊艳一刻，与清明上河图重叠，镜头倾斜从亚当角度看出，相同元素聚合，以及打雷的Gods and monsters！兴奋得唱了出来！ |
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17年就M，居然现在才看，以为没那么久。也就500年。
这部纪录片真的，我能舔屏！！！拼完1000颗拼图、入手博斯大开本以后，这部纪录片几乎每帧暂停舔屏。从各国艺术家、博斯研究者的解说、分享到BGM，放大最细节的局部，都充满惊喜！常读常新。
性隐喻、每个细节的无限解读可能、每个时代语境下的阐释……还能更博大吗？ |
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办公室的电脑桌面是这幅人间乐园，路过的同事大多评价“好乱”或者“好色情”。看上去是与严肃正经的国企氛围格格不入，但我坚信每一张道貌岸然的面孔下一定隐藏着某种博斯式的东西，比如原始和疯狂，比如幻想和情欲。我们都生活在人间乐园里。Ps：这片我找了很久，b站威武。 |
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站在那里看一下午也看不够的“人间乐园”。对艺术不是很懂，了解有限的西方名画里私心最喜欢博斯这幅。诡谲又邪恶。有点厌倦成人世界振臂高呼的非黑即白。梦不是无辜纯粹的，生命也不是，艺术也不是。 |
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普拉多是欧洲我最喜欢的博物馆，人间乐园是普拉多里我看得最久的画。Earthly delights, heavenly delights |
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伟大的作品是一面镜子，这大概是我最喜欢的一幅画了，很多年了，常看常新，无需多言。 |
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对于画这种从无处簇生花团，向异域途往心灵的媒介来说，画出的本是我们自己，看到的也终是我们自己。尤其像博斯这样的画家，穿过数百年时空看他的画作绝不止是时代之眼，而更像创造了一种语言。天堂有所美好也有所孤寂，地狱有所折磨也有所欢愉，人间有所缤纷也有所无趣，天堂就是人间，世间都是人间。 |
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这是一部可以不停重复观看的纪录片，因为它是一幅画。梦幻的人间乐园，是冥想与休憩之地抑或代表混乱？仔细看，留意眼睛，处处都是启示与隐喻，处处都有旋律，不同的视觉，不同的观看者，对于这个花园而言，可能就有鲜明的天堂或地狱之分。暗藏的表达究竟有没有真相？画家的真意究竟是什么？对此，也许只能说一点：透过表面看本质。--“大多数人看到的不是自己，而是自己的影子。”其他的，不解，原因是这幅画，它想被人理解，又不想被人完全解读。换句话说，这幅画具有人的心理，而人的现实也如此，没有人可以完全理解一个人。不过，也有这样的说法，绘画就是给事物正确命名，那么真相还是在画中的。这令人联想到这部电影的形式，虽说是纪录片，存在感却像奇幻片。迷思无处不在，我们需要不停阅读，把它当做镜像，当做梦境，当做一场尚未发生的欢愉。 |
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#2017SIFF# 比那个佛罗伦萨美术馆好多了……围绕一个主题，有史料有争论有分析有观点，还有各种大牌出来客串分析。提供不同的角度观察这幅艺术史名作（估计去普拉多看最多看五分钟吧）。艺术史纪录片就得这么拍才对。 |
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单单仅因为这幅画就已经够美了。https://www.bilibili.com/video/av17218636/?from=search&seid=6901924808610758481 |
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不是那种常见的平铺直叙纪录片，更偏重捕捉不同观众的感受，作家/音乐家/歌手/画家/艺术史家/策展人各有解读。视觉细节和蒙太奇镜头有种非常美妙的通感，不自觉地陷进画中谜一样的梦境。BGM惊现拉拉打雷姐的Gods & Monsters，歌词毫不违和。 |
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创作是神秘的，我们沉浸在神秘之中，并不需要寻求解答。 |
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#SIFF# 作为镜子的『人间乐园』。很有揭示性的多重（古／今，不同职业／年龄／文化）视角。 |
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可怜我贫瘠的美术史知识，一生能看懂这幅画就够了。 |
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There’s a wonderful quote from Andrei Tarkovsky:Touched by a masterpiece, a person begins to hear in himself that same call of truth which prompted the artist to his creative act. |
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好清楚的看到了画的细节，漂亮 |
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博斯的脑洞太大，《人间乐园》的细节太丰富，留下的破译密码太少，作家、作曲家、历史学家和艺术家们分别在画作中看到了不同的故事，分享了自己的解读，喜欢这种只围绕作品和作者进行探讨，不说废话的纪录片。但对博斯作品的阅读单靠一部片子还远远不够啊！ |
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光是大量高清画作细节就觉得值到不行……太特么牛逼了！ |
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9。无论画面、音乐、意蕴都很棒，看的起鸡皮疙瘩。 |
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蔡国强怎么这么闲 |
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#SIFF第四场 纪录片不好拍，尤其是古灵精怪的大神博斯。最关键的几个点都没讲到。那个树人是博斯自画像啊居然没提！！更多还是围绕画面兜圈子～～但是在大银幕上细节看得很爽～～好想再回西班牙啊～～～PS：那个银发的艺术史家太美了，虽然是半百多的妇人了但是特别仙！！我的目标～～～ |
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有些浮于表面，请每个人直观表达内心感受，由于艺术的主观性答案是没有定论的，于是平添了更多神秘感，也使关于深度的挖掘缺失
注意到他的名字在西班牙语中是Bosco，一下子想到了placebo的同名歌曲
尝试查过这个词的含义，只是说人名，感觉还真的挺巧合
博斯的画使每个观者惊叹，在每一个细节中获得共鸣却不能完全猜透内涵，宛如《神曲》般的混沌世界，旋律攀升中呈现众生百态
被救赎和被引诱，创世纪与七宗罪，妥帖地共生
有时觉得这就像前世的回忆或是昨夜的梦境，一步步沦陷于画中世界，现实的一分钟折算冗长的堕落
沉溺中那张疑似代表自画像的神圣面孔始终发出柔和的光，然后Placebo温柔的声音自穹顶呼唤，“我会护佑你远离一切苦难”，第一艺术与第四艺术交汇，完成一次美妙的结合 |
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阿b了不起，买了这部片子。比意大利人年产的同类纪录片拍得规矩，让我们在大屏上好好赏画就好。博斯真的值得把每个细节截图，再用红外线扫描，怪咖的脑电波隔几百年也有同频。名人加持超多，我一直觉得意义不大，但弗莱明唱出屁股上的音符的时候还是笑了🥴 |
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纪录片很一般，立足点只有你在看花园花园也在看你，但是画真好看，无法相信是500年前的作品。 |
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看过 |
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#31 惊现拉什迪、帕慕克、诺特博姆，弗莱明还哼了起来一刚。兔子赛高！ |
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6/23@和平Atmos 这年电影节艺术相关片多，美术馆和梵高没买到拿这个充数。偏乏味与迷向的名画解读，几乎全技术面也有大腕来串（毒猫：惊现拉什迪、帕慕克、诺特博姆）。仍觉单薄，不如对画来看。 #SIFF20 |
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哲学图解百科 |
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回家路上一通猛搜有没有新的勃鲁盖尔纪录片 @SIFF |
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202001，B站上有正版的，有细节有说明，很好。https://www.bilibili.com/bangumi/play/ep198990?theme=movie |
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一幅永远看不完，又让每个人看到自己的画。 |
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纪录片要拍出新意也是挺难，找一坨人讲一副画，看似视角还可以，但是结构和深度都不够了。Ludovico Einaudi乱入哈哈~bosch片都不能免俗要提woodstock要提高迪，看来古今往来有趣的人和都不多，说来说去还是那样。 |
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#2017SIFF# 第一次在纪录片文艺复兴里看到Bosch的The garden of earthly delight是诡异和震撼，这次大荧幕看这幅画的细节才发现居然这么美！真的好奇Bosch的脑袋里装了什么才能创作出这么一副奇作！这个纪录片有点浅，路人看画的节奏。一定要去看普拉多博物馆欣赏一下真迹！ 2017.6.24 @百丽宫IFC |
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拉什迪很多，帕慕克很少，但丁很多，上帝很少。 |
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不同的赏析视角下呈现的观察还挺有趣的。最有趣的当然是这幅画本身，其想象力让我感觉博斯就是宙斯的化身。 |
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博斯展览的导游介绍片，拍的很美 |
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非常喜欢亚当之梦的视角。人文学科果然是理论+想象+合理性的综合阐释 |
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“爱的乐园……毋宁说是爱的健身房，大家都在练习爱的肌肉”；“要形容这幅画，可能需要发明出新的语词。”……Lana deley的歌简直绝配，当然还有后面的女声歌剧（我去查查是哪一首） |
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对艺术作品的主观性解读，对未解之谜的八卦臆想，无论是百姓还是所谓专家都乐此不疲，普通人则特别容易陷入这种「名家解读」中，作为业余爱好者则困顿于「有限的一无所知」之中，所谓艺术作品呈现上的「声色饕餮」都是令人怀疑且居心不良的。 |
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作为纪录片无疑是好看的，音乐美画面美，美的以至于在电影院里与睡魔抗争了一小会，他要把我带去人间乐园。天堂圣洁而无趣，人间充满了神经病，我看还是地狱的现实性更适合我。睡魔不肯去，于是我醒了。 |
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这幅画真的很绝 |
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William of orange翻成橘子郡威廉，瞬间从荷兰人变美国人，excuse me? |
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各界人士你一言我一语么留作豆瓣短评就好，一半人并无见解可言拍下了有点浪费大家时间。这里又说鱼象征欲望了。当初画名叫《世界的多样性/世界的真相》？在好几部片子里都出来的白发老头学者执着于指出一个被果实藏起的口交场面- - |
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画是好画，就是讨厌这种东拼西凑的成片方式，绝对是近几年看过的比较糟糕的“纪录片”之一。 |
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每个人都可以在这张五百年前的画上看到自己，当然也可以看到历史和现实。
比如2020年正在上演的一切，折磨和挣扎。 |
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五星都是给画本身的。太喜欢了。 |
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放大名作 解构细节 |
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是一个未来主义画家。 |
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就是科普性纪录片，翻译也不好。但画太美了，给了很多细节镜头。 |
