|
1932，樱田门事件。1945年获释，由无政府主义者转为反共主义者。1949年竞选在日朝鲜居留民团团长失败返韩，李承晚任命为国务委员。1950年韩战被虏至北方。1966年，发表《共产主义与我》，从反共改为容共。此后，担任朝鲜在北和平统一促进协会副委员长。 |
|
这片子和《东柱》是套拍的吧，文本浅薄，手法平庸，演员演技完美的让我没有产生哪怕一丝一毫的共情。这根本不是浪漫主义，完全是一场闹剧。如此重大的案件，审讯时犯人竟然直接质问审讯者，对方居然还回答了？两个犯人能见面也就算了，居然还能当着典狱官的面沟通？日本高层群体睿智，当然主角方也是。全片智商在线的只有那个后来出现的记者。女主的演技只有吼和做作的搞笑。我是真的不明白，拍犯罪，拍社会事件一个个黑深残的，拍严肃历史怎么能拍的这么浅薄还无聊呢？难道不能骂韩国zf就连片子也不会拍了？ |
|
一方面日本民众可以当街乱杀人，一方面却文明有礼搞法律程序允许自辨、陈述观点，律师记者法官警察不乏人情味，还可以自由写作出版传记还给你拍夫妇写真。就...不知道该怎么理解了...两位演员过分理直气壮很拽的样貌也让人纳闷，而人物的壮举或思想影响为何？坚韧不屈？好像魅力的说服力不足～ |
|
非常好的是，绕开民族仇恨的老梗，站在更高的人权层次，高潮部分当然是庭审时两人的陈述。对日本军国主义的批判不再是感情上的控诉，而是理智客观解析了“侵略”为什么是“罪”，站在整个人类的角度。主人公及其爱人浓烈奔放的思想和灵魂，刻画传神。但，事件铺陈交代的太糙/太突兀，遗憾。 |
|
好敬佩日本的法官，检察官，监狱官，他们给了朴烈充分表现的舞台，如果没有他们，电影一分钟就结束了。#20170809 |
|
滑稽化处理人物，确实很神奇的观感。 |
|
革命不是过家家… |
|
拍得太无聊了，看不进去。 |
|
男主表现不错，但整体太冗长乏味了。。。韩国人爱拍的那种节奏，但看完全忘。。。 |
|
没什么感觉，韩国人的自恋技术真的一流的，无法无天 |
|
从内容到服化到演技全方位灾难的片子，除了最后的宁死不屈，没有呈现任何朴烈为民族事业作出的贡献，一个革命斗士干净的像贵族公子，演得又流里流气吊儿郎当，有一种在看杨洋和关晓彤在民国时期谈恋爱的感觉，不仅是对观众智商的践踏，更是对革命先烈的侮辱 |
|
还表现了坎坷曲折的一生，这破剧情曲折在哪里？ |
|
都是了不起的独立运动英雄、真人传记片，但是不如《东柱》拍的好，确实高估了《朴烈》。 |
|
一對狂放的理想主義伴侶。雖說是朴烈傳，但覺得最閃耀的是崔嬉序演的金子文子。崔演技令人驚豔，日語也說的十分流利 |
|
信仰这东西，好遥远啊。 |
|
对于传记片上的解构与创新李濬益一直有在尝试，并不觉得这次用喜剧元素去烘托一个桀骜狷狂的民族英雄有什么不妥。剧本结构还是单薄。崔嬉序的文子太亮眼了，一张色而不淫的遗照实在刻画得妙。要说金俊汉的青年法官角色能进青龙第二轮也没太大争议，但是果断还是我家度的角色更出彩啊，实至名归。 |
|
嗯。可以视为李帝勋的人生代表作，几乎有些意想不到的好。 |
|
近代史人物传记电影不好拍，因为太近了，还看不清晰，难免会变成韩国抗日宣传片。 |
|
流水账的感觉…朴烈和律师看起来很有cp感 |
|
女主的表演十分精彩。假如史实真像电影中反映的那样，那么当时朴烈面临的环境应该比他被俘虏到北朝鲜后好吧？ |
|
分开以后才是同居，死过之后才算活着。战争年代两颗心在一起，即使分隔囹圄，墙上有如张贴同居誓约。被欺凌时能动并不叫活着，只要慨然赴死，墓碑上都会写满狱中手记。可这注定是一群太过理想的蚍蜉，撼不动仇恨的大树，好歹不做屈辱的蝼蚁。天皇的恩赦是更大的刑罚，为革命奋斗的时光才算真正的人生。 |
|
韩式主旋律，陈述历史，血泪煽情，类型片结构，不需要深度。 |
|
@韩国文化院 影片开篇以一次显著的权力不对等引入男主角的身份；随即女主角的出场，以女性（下位者）对男性（上位者）的爱慕，在一定程度上对这种身份论调进行了平衡。其之后一系列“装作很倔强”的行为，也为男性角色增添了足够多的亮色。然而，无论是入狱后的种种经历，还是最后揭示的身世结局，女性角色的历史性显然都比男性更为深刻（片名的日语原名『金子文子と朴烈』正印证了这一点，同时也隐含着日本方面在这段跨民族叙事中重新夺回话语权的意味）。
ps.内嵌字幕分不清“权力”“权利”，女主角好像刘浩存啊，尤其是笑起来的时候。 |
|
不如思悼还有东柱 |
|
韩国人的民主化运动，从二十年代反抗日本军国主义，到八十年代反抗DC政府。朴烈炸不炸天皇不重要，真正要反对的不是天皇肉身，而是通过造神来为所欲为的官僚系统。事实上，效仿西方的议会制度和司法体系，并不意味着自动实现法治，要启蒙大众的民主意识，还需要很长的斗争之路。同样是儒教国家，接受吃人的礼教文化，我们该如何从生被奴役、死留清白，到生也斗争、死也斗争呢？个人觉得这部比《东柱》精彩，顺便对无ZF主义有了些新认识。 |
|
在长春看的，流水账！ |
|
前半段有点冗长了，后面才不错。。。女主演的太好了 |
|
审问戏基本是从《东柱》照搬，感情戏拍的挺真挚但是为什么要把这个故事拍出喜剧效果？？？？？？还有李帝勋演技真是被高估了吧，他在信号里面也是这幅瞪眼表演法，无语了 |
|
前半部分铺垫太差，营造的大环境也难以令人信服。 |
|
是个完整的故事，男女主角和一众配角演技全部在线，但是也许因为题材对于中国人比较陌生，好像很难引起共鸣和感动…特别女主角，因为在朝鲜生活了几年就成为了一个对抗自己国家政府的民主人士…理解无能…与其把影后给了女主角不如把影帝搬给李帝勋吧… |
|
韩国的抗日宣传片，朴烈做出什么伟大的事情了吗，好像没有，倒是挺能辩论的，和文子之间的革命爱情也是莫名其妙.... |
|
许多国家就像那时候的日本，一天到晚都在装，还不如兔子来的实在 |
|
革命并快乐 |
|
看完这部电影，第一个感觉是当时的日本政府，给这种犯人充分的发言权，这是加分啊。不让他说话的方式太多了，你懂得。 |
|
还行吧 |
|
是不是全世界的主旋律都拍的假惺惺的 |
|
看不太下去 |
|
整部片子最高点是开头男主被日本人欺负，女主读着朴烈写的《狗东西》，然后整部电影就像《狗东西》里日本人的尿液一样一路往下一泻千里。越看越想知道还可以无聊到什么程度！
朴烈既不如思悼情绪热烈，也不如后来的兹山鱼谱含蓄内敛，朴烈处在一个夹生的状态里！
导演想说的太多了，以至于什么都没说好！他无法像思悼一样站在封建王权的对面，也无法像兹山鱼谱站在封建儒学的对面。他讲述一个无政府主义者，他后来被封为民族主义英雄，导演站在历史中想要藉由一对无政府主义情侣的遭遇，反对日本帝国主义，反对今天强国对大韩民国的压迫，他自己想说的话太多了，反客为主了！
更在乎金子文子的遭遇，完全靠着自己成长，果然艺术家的伴侣更迷人，演员演技也好！那个日本高官大反派，演得也太好了，都抢戏了。 |
|
3.5 观影时可以听到有女孩们的抽泣声，也能听到有人在收拼多多的金币声，也许正代表了对待此片的两种对立观感吧。高于预期不少，绝非煽情的或是一直吼声连连的韩影，尽管内容同样是愤怒的呐喊，但拍得克制且十分稳得住，没想到是真人真事改编，理性区分日本官僚与日本民众可贵，没有头脑简单的陷入民族主义窠臼，就是有些段落过于戏谑甚至于太中二引笑连绵可惜。“我们要葬在一起，在我的故乡，在朝鲜的土地。”真是满满GM浪漫主义动人 @韩国文化院 鸣梁拷贝不行这部倒真是标准DCP，无坡度致有人站着看完不容易 |
|
民族主义小了，我追求的是无政府主义 |
|
标记给逆权公民的，韩国片一贯的套路+根据真实事件改编
这种电影完全没有隐藏词条的必要嘛，电影又改变不了世界，没必要这么心虚 |
|
爱国主义十分浓重的一部电影，外国人看来很难激起共鸣，朴烈和文子看起来就像是一对殉情的疯子而不是烈士。两个多小时所迎来的审判也未能提升观影体验。 |
|
来自韩国文化院观影。
第一次看这样类型的历史题材电影，惊喜。电影开篇点题“影片源于真人真事”，而后导演却将这残酷、可怕、痛苦的朝鲜近现代屈辱史以轻喜剧的方式解构描绘，但又不同于《欢迎来到东莫村》这种温情纯喜剧，导演以历史大事件（如关东大地震）推动剧情走向，强调时势造英雄不变规律，也强化主角极其强烈的人格本质，看似角色性格随意，实则是讽刺日本帝国主义的自大愚蠢（中间部分太拖让人心生困意），这种手法蛮有新意。后面但还是蛮多问题，情节太拖，人物设定不清晰等等…大概是导演的一次全新尝试吧… |
|
这事在咱们这是不可能干成。 |
|
拍摄了一系列士大夫电影的李濬益用本片证明了他真正感兴趣的是对理想主义的颂章，无论传统儒家还是无政府主义，锐意理想的兴起与凋落始终是李濬益表现的母题。影片将时代背景放在二战前夕的日本，极权政府与极端民族主义最盛之时，在这样的大环境下，一群在日本的朝鲜人，即使只想活着也成了一种禁忌，于是将天灾转述为人祸，朴烈与文子的反抗成了非常年代一场关乎生命基本的象征之战。与以往李濬益的电影一样，本片依然有一个好的传记故事基底，最具隐喻意味的是朴烈与书生检察官的第一场审讯，双方明明听得懂对方在说什么，但却都只说自己的语言。电影最大的问题倒不是落入《辩护人》似的煽情自白中心思想，而是对朴烈方着墨过多，极权方却没有相应刻画，如此时代背景下还能公开审判和还有基本人权，最后把理想主义者拍得乖张矫情也就不奇怪了。 |
|
每个人活着的意义都由自己定义，为理想斗争，精神上是幸福的。哪怕只是千千万万人中做出微小贡献的个人也值得尊重。那时候的日本还愿意做做样子啊，后来到了我们这里就是恶魔了。我想朴烈是为了独立自由的朝鲜而战斗，现在的韩国后来给他颁发的韩国建国贡献奖章一定不是他心里所想 |
|
可以看出导演是创新地在用喜剧的风格和略荒诞的故事叙述方式，来尽可能消解掉这类片子本应固有的苦难旋律以及作为“主旋律”片难以避免的人物脸谱化，但奈何两位主演的演技真的不太行，几处情绪高潮之处也在勉强支撑，对里面的日本内阁也全是很单一的人物小丑化，导致片子作为历史传记类型丢掉了天然的厚重感。另外就是，这片确实有观影门槛，拿给没经历过平等和人权开化的地区观众看，只会让人难以接受竟然把日本拍得如此文明守法！同样的事你放苏联敢口嗨一句慈父试试？别说3年，1分钟都不到，法院马上定罪、媒体同步出稿、警卫直接拉到门外枪毙，还有一群嗷嗷待哺的拿着馒头等着蘸血吃呢 |
|
太长了，看得我都累了 |
|
3.5没煽情 没嚎哭 没洒血 民族主义的内核落在两个耍的帝国政府一愣一愣的三青子身上 这份还称得上的冷静和克制在韩影里算是奢侈品了 但是拍得还是有点太拖了 |
|
去美国的韩亚航空飞机上看的，韩国抗日神剧，个人英雄主义色彩太重，而且无论是否从女权观点来看，电影都应该叫《朴烈与文子》，so… |
