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央视6套看的，剧情基本尊重历史，就喜欢这种尊重历史的电影，不喜欢现在那些动不动乱改一通的所谓历史剧。
华佗确实是难得的医者仁心，医术高超声名远播，却从来不摆架子不嫌贫爱富，给穷人看病甚至还送他们钱财，堪称一代良医。他的理想是悬壶济世，曹操却有意留下他来只为自己一人服务，这是造成华佗悲剧的主要原因，这件事曹老板确实有失妥当，为一人之私致使如此精妙医术失传，这是国家的损失，也是天下百姓的损失。 |
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应该是在史书基础上的艺术想象，和演义走了不同的路子。 |
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看过 |
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1980年代和1950年代真可谓我国人物传记片大时代。本片侧重于考据史料，忠于史实，反映了医者与兵家的不同个性、立场上的矛盾。情节多在室内展开，朴素中不失东汉风味，几处外景也有得天独厚的意境美，凸显出沉郁苍劲的浓浓古意，典型的1980年代古装片风格。当然，也受史实所限，戏剧难免被约束，但编剧已尽可能将历史与戏剧合理分配。结尾几次反转却无“剧终”的落幕，为观众留有思考余地，既为神医惋惜，也为枭雄叹息。 |
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服装设计很用心比老三国还要考究，这也是我想象中东汉末年各个阶层服饰的样子。 |
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曹操品尝后悔药的滋味真是痛苦~早知现在，何必当初！ |
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在史实的基础上立人物，比一些戏说大片好很多。 |
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1992暑假 |
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神医治不了人的心病啊 |
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童年，郑州？ |
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服化道场景全汉风 镜头优美 主题深刻 绝佳！ |
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成婚那段镜子的运用很灵啊。演曹植的小演员很优秀。 |
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当年的演技的确是有些许夸张了 |
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看古装古场景的，精致得不得了。没期待剧情，但是把旧过去社会的官僚机制演得预知得活灵活现的。比如去公职为公还是为上级，被强制违心的时候全都是一堆奴才哭喊“怎么交差啊？”
然后就是怼曹操。
实话说，该捧吴了吧？ |
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观影时间：1993 |
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讲政治是第一位的政治问题，任何时候都是根本性的大问题，华佗不把曹冲隐疾的事情直接说与曹操，反而说与其竞争对手曹丕，华佗选择气节不认莫须有之罪，导致所写医书因狱卒担心祸及家人而只能焚毁烧之。场景很有年代质感，古朴恬静，最后龚雪真漂亮。 |
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那时候的龚雪太漂亮了。还是老电影看起来有味道。 |
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服装，摄影，布景，还有龚雪，都很美 |
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龚雪的古装也好看。 |
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没想到全片最为出彩的却是服化道，颇有两汉简朴自然之美，御驾出行，古乐奏鸣，但改变不了导演本身的意淫，替中国的老百姓在遥远的2000年前又虚构出了这样一位为民为国为天下苍生的人民医生，受限于史料的缺失只能根据民间野史编篡出一部故事集，最后还妄想曹操作为统治阶级，会去为杀了一个华佗而感到后悔。中国在上世纪拍了许多服化道精美有古韵风范的电影，然而要论其内涵说到底撑死了不过是个视频版的野史杂谈或者是道德劝教 |
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云卿，龚雪饰演的华夫人的名字。 |
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1984.12.13 |
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7分 |
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记得有武夷山的场景 |
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CCTV6，经典的上乘之作。 |
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6.1，期待修复。龚雪真的很美，服化道也考究。但整个故事不是很能激起我的观影情绪。 |
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1983年 |
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这不就是霸道总裁爱上我，上演囚禁play吗？！最打动人的地方是四处，一是龚雪扮演的华佗妻子，端庄温柔，文能照顾家庭，武能陪伴老公一同去深山采药，尤其是最后华佗死后看见华佗随身带的葫芦，痛哭那一段，真是让人潸然泪下。二是华佗的长子沸儿陪父母去采药，开头有多欢乐，后来沸儿中毒出意外，就让人有多么痛心，导演和编剧太知道怎么伤害一个观众的心了。三是华佗最后辛辛苦苦写成医书，狱卒不敢收，又不能交给爱妻，怕牵连自己的爱妻和两个孩子，最后只能焚烧时的，无奈绝望大悲，真是穿越时空，中国医学文明史上最让人难以忍受的一幕。四是小曹冲这条线，他也太可爱了，以及曹丕你好恨啊，那是你弟弟啊，最后小曹冲了然一切，还在为曹丕找补，曹冲真是慧极必伤，太善良了，果然活不长呢。曹操这个形象塑造得也很立体，虽然以负面为主呢。 |
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闷 |
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神话悲剧，精益求精，英雄圣贤，仁爱之争。新婚镜子与镜头用得妙，几个小演员也出彩。 |
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三星半，黄祖模在1983年拍的这两部以东汉科学家为题材的古装片，实际上是知识分子题材伤痕电影，捎带弘扬民族科学而已，就是故事新编，不少评论都没找到点。但这部立意比《张衡》高出不少，剧本很好，还扯出了大仁政与小仁政之争，虚构部分的合理性也更足。 |
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這.... |
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龚雪太美了！ |
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曹丕再一次毒死了曹冲。#无良索隐# |
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6.5 外景还算比较用心 |
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这片子就不要深究史实与否了，编导志不在此。龚雪古装! |
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比起华佗为曹操所杀的是非曲直，电影最让我感慨的是一个拯救苍生的名医，一个对百姓有生杀大权的枭雄，同样都无法挽救自己的骨肉，眼睁睁看着孩子被夺去了生命。能人如他们都逃不过上天的安排，命运决绝无情，死亡一视同仁。 |
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化妆太过。故事也偏于野史，很多情节并不合理。譬如，途中许褚进言下一主只须守国之才，又如公开说华佗不能为汉所用。 |
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1983年的这部上海电影，实际在讲知识分子被政治迫害的问题。这是电影的核心点。上海的这批老电影人，起步于三十年代的上海电影，电影才能也是那个时期习得的，但大半生被政治运动荒废了，到了晚年又有了一点表达的机会。挺可悲的。电影戏剧结构上有点散，主要矛盾冲突就不是太有力，但也可能没法太有力，那种知识分子的情绪是表达出来了。算是伤痕文学思潮的一个表现吧。
美女龚雪的角色人设太概念化，没有多少发挥演员功力的空间。看看美人也是好的。
运镜上还是有特点的，值得品品。 |
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这个曹操哪儿是曹操啊，人设又愚蠢，形象又平庸，毫无记忆点，每次出场我都认不出…… |
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风声鹤唳的兵荒马乱时代，谁与争锋的剑客侠行当口。医者仁心，天下怀归。 |
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看得好气啊，不知道这部电影有多少是遵从历史，为什么曹操就这么点度量？跟一个医生较劲？ |
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饰演曹冲的董文纲演的很好啊，和杨通一样都是80年代的童星。可惜后来长大了好像就没演戏了，不知道现在干嘛呢。 |
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麻沸散 |
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讲究，论“仁爱”那一段很经典，华佗倒是体现出了热爱自由和尊重生命的特质。 |
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4-
这是古装电影的典范啊，拍摄场景简单，但故事吸引人。
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电影的服装，场景特别美，就如古画一般细腻温柔。
电影展现了极强的人性关怀，女主温柔聪慧的面貌，孩童纯真的笑脸。华佗医者仁心的精神，都和曹操经国个人主义一般罔顾天下百姓的自私和残暴，形成鲜明的对比。
但是电影的人物刻画并不是脸谱化的，曹操并非一味暴虐，他对自己的小儿子流露出了普通父亲一般的关爱。包括华陀在狱内遇到的狱卒，他欣赏华陀却最终没敢保留华陀的医书。
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悔杀华佗，令此儿强死! |
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曹操将华佗的医者仁心视之为“妇人之仁爱”，而自己是“君子之仁爱”，出于地位的不同，这本就是一对不可调和的矛盾，而矛盾最终走向不可调和的结局全是因曹操只想将华佗归己所用，强人所难，而“不为我所用，必被我所杀”的用人准则，往小了说是人物的悲剧，往大了也可以说是时代的悲哀 |
