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弗洛伊德“有主”“妓女特质”爱情心理学，其情感建立在嫉妒、拯救及第三者敌意，是俄狄浦斯情结的形式之一；妄想症是绝望的后果；恪奉宗教导致性能量向足部投射，即著名的布努埃尔恋足癖；钟楼=道德制高点+子宫；绳索+剪刀+刀片+棉纱=缝合女阴动机/分娩意象；终景里他在通往阴道的路上癫狂无助【8】 |
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他。疯。了。强迫症、疑心重、妄想症、自私、占有欲强、幻听、纠结、谦逊。。。继续阅读吧。。别想了。 |
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男主是控制欲+偏执狂+妄想症合体，影片着重表现他表里不一、内外有别的扭曲心理和失常行为。可惜造成此种不可控精神疾病的缘由没有深入分析。钟楼上仰视的镜头、逼仄的空间，床边的意欲谋杀，营造惊悚的氛围。男、女主表演出色，诠释角色性格、表达情绪变化俱佳。男主缺了点毒辣阴狠（可能他就是外强中干），表现他的变态可以加大力度，会增强角色的立体感。 |
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疑心病的人不适合结婚，丈夫的疑心加剧至妄想症的过渡扩大，与性压抑的妻子形成扭曲的反差。缺点是开篇进展过快，缺少两人走向婚姻殿堂的循序渐进。希区柯克《迷魂记》显然是借鉴了此片1小时片长时钟楼段落。 |
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不太像不努埃尔 |
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有些地方怎麼有點希區考克的感覺哈 |
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9.2；剝掉所有戲劇化鋪陳之後的鋒利 |
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丧心病狂的爱情；无止尽的占有；强权与猜忌。 |
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8。又是经典的开头和结尾，中间怪癖丈夫的各种嫉妒拍的也很出色。 |
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十分精彩的心理分析片，男主是一个没落贵族的后代，偏执、控制欲极强、多疑又懦弱。他始终沉醉于祖先留下来的那一块已经不属于他的地，一直想把地要回来但是面对官司的失败，却连写投诉信都写不好。而对待妻子更是他懦弱疯魔的体现，最后把自己折磨到精神崩溃。PS，钟楼段落极其精彩，可见男主看不起平常人，但是在家道败落的过程中又无能为力，只有想象他们如蝼蚁般渺小，并通过伤害女主泄气。PSS，我觉得最后的小男孩是男主的孩子。 |
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自信／自卑；神聖／猥褻（開場神父親腳拉到主角的戀足癖，ㄎㄎ）；男人／男孩（女主角的母性，甘於受虐）；外界反應（女主角媽媽、神父）；對宗教的批判：開場、中段（男主角在鐘下想殺女主角）、末段（教堂的幻想、持續加強良好自我感覺的宗教治療）。 |
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男主的焦虑嫉妒葬送了他的爱情与婚姻。。一个疯狂的男人。。。男演员的表现很出色~~ |
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老布早期,也非常精彩的一片! |
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7/10。弗朗西斯科对妻子的偏执狂行为来自天主教的禁欲思想：在钟楼面目狰狞地掐住妻子的脖子，尝试将她扔下楼；旅行途中臆想妻子与前男友偷腥并对她辱骂不断，限定其行动范围和交谈对象，甚至诉诸暴力在旅馆主动挑衅妻子的友人，但由于弗朗西斯科举止成熟、善于伪装，连意图探望女儿却被阻挡在外的丈母娘也被他欺骗，认为女儿的焦虑是无理取闹，劝她和丈夫言归于好，代表天意的神父只能看到表象，更没有意愿相信格洛丽亚婚后的磨难。结尾弗朗西斯科褪去文质彬彬的表象，教堂听众的咳嗽声和静默的面孔，都被他幻想成众人对他被妻子背叛的嘲笑和做鬼脸的动作，他随之崩溃，只能在修道院中反思自己，此时前来探望的格洛丽亚带着新任丈夫和孩子，过上了幸福生活，而官司无望（可能被没收祖传的土地）的弗朗西斯科则戴上了宗教的精神枷锁，为自己的欲望买单。 |
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發瘋陽痿老男人演的好出彩，希胖學去了不少，還直接搬走了鐘樓部分 |
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不怎么样 |
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★★★☆ |
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为最后六七分钟加一星，其余臭长。如果希区柯克说他没看过这片子我不信，恋物癖塔楼什么迷魂记。 |
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因嫉妒而疯狂的男人 |
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妄想症患者最后能靠宗教黑洞救赎吗 |
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花了几天时间，终于看完了（美国版）。布努埃尔拍摄单人之间的交流以及精神分析式的场景功力不亚于伯格曼和沟口，但是一拍群戏就容易陷入一种繁复的感觉，看见群体却分不清重点以及被环境所影响的人物（我觉得他应该学下雷诺阿，哈哈）。剧情依旧不错，现代化社会的问题反应加入的同时，独属于情感的人物主线依旧清晰，情节上面的群像分格也可以说是大师手笔。 |
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希区柯克式的虐妻症 |
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精神疾病靠宗教救赎？呼唤赛先生啊！ |
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男主角的性格塑造太棒了 |
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9.0/10。①如简介所写：有夫之妇与看似帅气完美的男主私奔，但私奔后却被男主的妄想症、阳痿焦虑、自私、占有欲等百般折磨禁锢，最后忍无可忍的她选择逃离。②各种教科书般的场面调度/运镜的丝滑优美感非常契合情节本身的中产阶级式精致。③影片中间以女主内心旁白为纽带将主导性视点从男主转为女主（从而更能表现男主的疯狂），结尾又以男主在教堂的幻觉为纽带将主导性视点转回男主（以方便交代女主逃跑后他的各种抉择）。④作为传统情节剧，剧情发展与转变有点太急太赶了，戏剧性没完全释放出来。 |
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不错的讽刺宗教的电影。 |
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3.5 略突然 |
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恋足癖、控制欲、不安全感、嫉妒心，对一个偏执狂男人的精神状况准确展现。许多元素都可看作是希区柯克《眩晕》的提前预演，诸如钟楼行凶、火车进隧道等标志场景。
叙事结构上同样别具匠心，第一幕跟随男主视角追求女主，第二幕是从女主视角回忆进入长达半小时的闪回，而借由这种一面之词的叙述存在真相的不确定性。教堂内众人嘲笑的幻想画面带有独特的超现实感。最后一个镜头定格在男人以“之”字形步伐走向树丛深处的黑门洞之中， |
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一个女人被丈夫侮辱家暴，丈夫不信她清白，母亲不信她痛苦，神父认为她有错在先。很喜欢结尾的处理，一个是对于他意识疯癫的表现手法（错乱的跳接情绪），一个是最后他确认儿子是别人的之后，比起愤怒更先到来的情绪是“我果然没有疯错。”言下之意是格洛里亚果然就是水性杨花的女人，我没怀疑错她。通过对自我行为的合理化来宽恕自我的罪责感。 |
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男人啊，不要嫉妒了 |
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A Sick Man. Nice structure. |
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一方面是时代社会中女性的困境。但布努埃尔当然不只是揭示如此，看似占据优势的男人是如何欺骗自己，被这个夫权社会和他自己憋疯的。软弱自大自负自信，自我保护和占有欲的融合。剪辑节奏和风格的确是我喜欢的那个布努埃尔。 |
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看得不认真，看过留脚印 |
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甚至拍照都是相机对她的一种侵占…😟。虽然关联性不强，但想起了深闺疑云和迷魂记结尾（捎带煤气灯下），布努埃尔的悬疑风格朴素简明且直白有力。男主最后又走回上楼梯时的路线了。。恋足、教堂、地主的公平正义、、 |
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恋足癖的代表 仅有的一处超现实表现幻觉 |
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最终似乎Francisco在宗教的救赎和感召之下得享平静，不贪、不嗔、不痴。可是你看看他走向那扇暗得深不见底的大门内的步伐，不是和妒火中烧时步向楼梯的步伐如出一辙吗？！ |
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醋缸奇谭 |
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虚假又表面的建构，布努埃尔也拍这种靠主题来吸引眼球的电影啊。不过把男主女主当作同一个物件就顺眼很多 |
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拍得不错，教堂、钟楼、狭小空间；性暗示、恋足癖；部分表现手法说得上先锋；由精神分析切入，缺乏批判意识，讽刺性微妙而轻薄地贯穿通篇多个隐喻；不合时宜的幽默则进一步消解议题本应具有的严肃感：女主惨遭虐待时影院中满是快活的笑声，与导演的冷漠钝感十分相配。 |
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最喜欢的一部布努埃尔 |
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冲动是魔鬼，嫉妒毁信念。 |
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走向国际的布努埃尔，这一部有着明显的好莱坞的痕迹，只是结构比较散，突出了心理恐惧还有暴力，卡洛斯绍拉看过此片深受影响，成为布努埃尔的崇拜者。 |
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弱五星。8.9/10。控制欲极强的男主，有着变态般的疑心，简直就是墨西哥“安嘉和”。从来没谈过恋爱的资产阶级男主是个基督徒，与教主是好朋友，也是个恋足癖（从一开始给受洗小孩脚的镜头还有后面一系列主观看脚的镜头得出），与男B的未婚妻女主一见钟情，最后在一起，不曾想男主有着近乎变态的疑心，甚至威胁杀害女主念头，直到最后男主感觉全世界都在嘲笑他（电影用了笑声声音，还有最后在教堂超现实般的跳切展现男主精神世界里别人的嘲笑），崩溃而欲杀教主，最后男主成了修士，女主和接盘侠前男友男B结婚（孩子是男主的）。布努埃尔果真恋足、男主幻想中别人笑他（超现实手法表现现实困境）、钟楼（钟的元素经常出现在布努埃尔电影中，尤其电影开头） |
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七十年前的布努埃尔告诉我们：远离狗男人，且不要试图拯救他，否则会变得不幸。原名的Él实在是妙。 |
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讽 |
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开头误以为是狗血爱情片，结果是如此深藏不露的心理分析，一些幻觉的镜头拍的极好，最后一步步走向了自己的命运，这就是悲剧。 |
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布努埃尔墨西哥时期的作品水平真是参差不齐，不过这部比墨西哥巴士奇遇和糊涂虫深刻的多，前半段叙事有点潦草，后半段比较精彩。 |
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7.9 希区柯克的话会搞得悬念十足，布努埃尔这就是纯粹的病人研究，男主角的病态形象刻画得入木三分。其实和宗教沾边倒没什么必要，虽然男主角的恋足癖就是从宗教仪式那里来的，最有意思的是男主本来要和女主冷战，结果看到了她穿高跟鞋的脚就突然情意绵绵，这一段让他脱离了太典型化的无趣。 |
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布努二痛恨高富帅 |
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希区柯克风，但钟楼早于前者；结尾教堂脸部变换。 |
