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8.1 这部很难不让人想起Viridiana，只不过布努埃尔电影里的资产阶级愈发厚颜无耻虚伪不堪，Tristana敞开胸脯那刻是她纯真消逝的标志，从天真到融入权力规则后的冷酷，是资产阶级催生的恶果。梦境中人头是重复出现的意象，代表她的恨及心结，结尾处倒叙蒙太奇实在太妙，露胸脯跟圣母像的剪接不能更讽刺 |
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这并不是一部会令人感到愉悦的电影，相反，它冷酷扭曲，每个人都显得可悲，他们都曾受到欲望之伤。特里斯塔那的转变，被环境的压迫，被刻画的丝丝入扣，几乎有些令人不寒而栗 |
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4.5 優雅的毀滅與殘暴的占有。『說到高貴，我們都還不如貓呢。』這段真是笑到心裡去了。 |
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揭示着男人在两性关系中渴望得到的一种状态——既是她的父亲，可以管束着她，又是她的丈夫，与她平等对谈。而这也意味着在婚姻中，男性给予女性自由和空间的做法并没有那么真诚。 |
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9.0/10。①女主特丽丝塔娜从天真女子逐渐转变为冷漠中产阶级的故事，三条情感线分别是与监护人老亲戚的乱伦畸恋（他既想当父亲又想当丈夫）、与年轻男画家的爱情、对垂涎她样貌的女仆哑巴儿子的轻蔑。简介内容正确但重点错误。②各种教科书般的场面调度/运镜的丝滑优美感非常契合情节本身的中产阶级式精致。③热恋和上床的片段几乎完全被省略，因为那会偏离叙事重点。④后半段情节进展太快，戏剧性没充分释放出来。 |
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7/10。整体基调控制太沉稳了，或许大师的‘’魅力‘’就在于把一个很残忍很悲剧的故事也可以用难以入戏的节奏把你拒之门外，场景、细节、视听上精益求精，可惜经我低劣的脑瓜一处理左耳进右耳出。如果没有养父的荒诞行径作‘’笑点‘’支撑，我完全可能睡死过去。。。 @2014-01-09 06:47:05 |
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一篇研究父权的论文，其中涉及到性心理层面，推广到社会学角度，尤其有趣的是映照到西班牙政治现实之后。西班牙人谈起父亲的暴政并不能去到愤怒青年打死父亲那么远，自觉不自觉还是流露出点点对保守时代绅士风度的留恋。就算是布努艾尔拍来，代表父亲的角色也仍旧散发魅力，哪怕站在德纳芙的对立面上 |
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在DVD时代没有仔细看过的大师的系列電影，也正好借住今天的高清或者2K 、4K修复技术等重新再看也是一种赏心悦目的重温经典。《特丽丝塔娜》 又名: 红颜孽债 是 导演: 路易斯·布努埃尔 1970年代的電影也是他的以女性为主要角色三部曲的最后一部，前两部是《女仆日记》 和《白日美人》 而后两部都是由法国電影国宝级女演员 : 凯瑟琳·德纳芙 主演 虽然这部是描写刚刚丧母的少女的爱情故事但是演员与剧情的女孩子应该有一定的年龄差距，而不是和前面一部《白日美人》 婚后多年的家庭主妇相似。电影从 特丽丝塔娜 丧母开始，而她妈妈把她托付的老男人又对她产生了觊觎，而她碍于生计只能是屈服和默许，電影含蓄的画面让这段不伦之情显得很暧昧和文艺。之后，美女遇上少年，自然与老男人脱节和撇清关系，但是她没有 |
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布努埃尔断然否认这片儿和《维莉蒂安娜》的关联，不过那场头颅钟锤的超现实主义梦境以及之前有关宗教地位变迁的说明，再加上同样的怪蜀黍雷伊（角色性格都相似）和原定女一号西尔维娅，以及同样的故事起始设定，我是不会相信老布的说辞的，因为他一向以保护个人作品的解读暧昧性为头等大事【8】 |
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note：老班底，又一次對中產階級聖女情結的道德試驗：情慾很少，因為情欲是最低層的東西，重要的是能力－權力，片中各個角色形成權力佈署的階層次序，自由建立在權力之上而不是叛逆，Tristana逃走一次付出了她逃走的能力與代價，這下她知道女人活下來的祕密是進入規則，掌握秩序。 |
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這是我看布紐爾的第一部作品，凱薩琳丹妮佛從清純少女演到中年，故事圍繞在她和她養父之間的不倫關係與複雜感情，性與愛之間的青春與衰老，自由與禁錮，權力關係的翻轉，充滿戲劇張力和對人性慾望的透視。 |
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立足于超现实主义的布努埃尔并不曾脱离现实，他是生活最细微的观察者。解构他的影片，第一层便是对资产阶级的讽刺和对天主教派的怀疑；第二层是超现实主义的梦境和隐喻；最后才源于生活的、细腻的动作细节。本片的高潮在于特丽丝塔娜与哑孩赤裸相对，哑孩匆忙跑开——一个圣女般的处子最终堕入了黑暗。 |
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天真无邪的少女最终变成冷酷杀夫的怨妇，被一段乱伦畸恋改写的人生。白日美人>女仆日记>红颜孽债，布努埃尔的女性三部曲中惟有这部是让我感到力有未逮的。梦，还是喜欢做梦。 |
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凯瑟琳·德纳芙真的是太美了，她带给观众的是这样一种美，能勾起男人们心理和生理的双重欲望，但同时又让人有着可远观而不可亵玩的挣扎和拧巴，但如果，我是说如果，真的有那么一个机会的话，作为男人一定还是不会放弃的。毕竟，凯瑟琳·德纳芙太美了，是男人的欲望之光。3.6 |
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布努埃尔唯一一部让我觉得不错的片子。倔强而又不得不受制于命运的女人，特丽丝塔娜。我好像已经听到了最后拐杖笃笃笃敲击地板的声音，听到寒冬夜窗外的呼啸，听到绳子牵着人头在空气里的晃荡。是谁说的，到最后，毕竟人生不像大家说的那么黑暗，下雪了，但我们暖和地呆在这里，我们夫复何求？ 呵呵。 |
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#1080p# 这个故事里，每个人都是不无辜的，大家都暴露出自己最真实欲望的那一面，只是感觉到了深深的悲哀和无奈。及凯瑟琳德纳芙又做了一场噩梦 |
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布努埃尔看来是少有的在电影中进行“西方经典小说”式创作的导演，其电影元素之简省甚至超过布列松。不需要在声色的偶然性中散射出种种意义阐释的可能，故事之内业已包含可测的与不可测的诸般转折。可测如经典，不可测亦如经典。女性如苔丝，坚强柔韧，又只能屡屡败阵。男性总有野兽般私欲，有九成九的可恨之处，却构不成十分，最后像野狗般可怜。但她决不原谅。她无力反抗便不反抗，能走便走，走了却又能回来，回来却可以不原谅，不原谅却能结婚。人人一生都只得在自己的无限贪婪与有限能力的交界处走钢丝。这种极简的一种外化也是女性角色们总是异常瘦削的脸、纤细的腿和腰肢，裙摆鲜少张开。现在想买到这种风格，这样服帖修身的衣服，哪怕一件大衣，都很难了。 |
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2017.03.28. |
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当Tristana在阳台上敞开衣襟我感觉要哭了.Tristana在外面著拐杖走来走去女仆日记里老男人说一直走鞋子活起来.曾经的纯真少女最后就那样了~婚礼和葬礼的服饰是一样的。2018.6.23 女仆日记之后紧接特丽丝塔娜，布努埃尔的宇宙一切都是相通的，最后的那部朦胧欲望啊，不也是这样的Rey吗？还是西语配音。 |
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德纳芙真的太美了，这个角色让她比在白日美人里更加迷人太多。中后期的布努埃尔真的好朴素，力度都交给了故事和人物本身。但是结尾还是太有风格了…… |
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她时常梦到一口钟，但没有钟锤，而是她丈夫和继父的脑袋。 |
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神父说，你心里藏了个魔鬼。对人心莫测的拿捏力度让人羞愧，剧情简介的单纯平白只是影片铺陈开的第一块桌布，看到半处角色的互换才恍然大悟。比白日美人更朴素，德纳芙一如既往美得清醒，钟楼戏很布努艾尔。 |
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凯瑟琳·德纳芙年轻的时候真的好美啊，比白日美人里还要美上一个级别，大师片就是大师片，絮絮叨叨的，布努埃尔是要把资产阶级要黑出翔才罢休啊 |
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布努艾尔女性三部曲中最易懂也最浮于言语的一部，同时也能清晰看到向后期创作的风格转变。 |
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说实话我不喜欢这个女演员，感觉太不清纯了，过后把她wiki了一下，理解了大家的无奈。片子本身跟《Viridiana》感觉很像，人物角色很丰满。有钱人再怎么同情穷人也还是有钱人，自由与爱情在现实面前都会走到终点。 |
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#DVD 长评 - 消逝的钟声，膨胀的欲望。感觉影片想讲的太多，以阶级思想开场，后到男女权力，政治格局和宗教信仰，而且看似浅谈的宗教部分其实是蛮重要的一笔，虽然人性欲望一直作为主线支撑着整个故事，但是把这些宏大的元素杂糅到一起还是让整个故事显得有些散。结构上，时间的流逝在影片中被很大程度的弱化，同时也弱化了观众对于人物转变的代入感，虽然让故事稍显突兀，但也让观众更容易抽离于故事，这与导演对于人物的设定有很大关系，感觉更像是观众冷眼旁观，看着人性欲望逐渐膨胀。两个设计非常喜欢：1. 噩梦后女主挠了挠自己的胸口。2.结尾处女主拄着拐杖“踱步”的那场戏，配合着剪辑台词的设计，也很巧妙的把她塑造成了一个焦急等待死神带走老者的人。 |
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略带畸形的爱恋。三幕剧：收养俘获、逃离出走、复归共生。时间跨度大约十几年，凯瑟琳·德纳芙扮演的女主出场时年龄设定应该是十几岁，可在没有提示之下单从演技表现出的心智不成熟状态，一度让我疑心是角色存在智力问题。在情节发展中可能是缺少一些对于对女主年龄过渡的提示，导致突然才发现已经过了很多年。
原始西班牙语版德纳芙是后期由她人配音，这样的话可能还不如听英语配音，至少更便于听懂。 |
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#重看#4.5；一场大型虐恋&畸恋，感情中双方在时光洗练下，角力地位发生微妙变化，心理状态与性格命运都随之改变；自少女时期起的噩梦，是纠缠一生的根源，也让她彻底告别幻想，在来回踱步中日益冷漠的面目，阳台上敞衣的自我放弃，让人心痛，回想当年一脸幸福地徜徉在石头巷，真是一场梦啊。 |
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“我有自己的原則和例外。對于女人，無論什麽樣的女人，我的原則是只要能真心相愛就是無罪的，但有兩個例外：搶走朋友的妻子和奪去純真處女的貞操，我都是不干的。”…這個偽善的老傢伙冠冕堂皇如是說。 |
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Tristana露胸部給啞巴看的那抹詭異微笑實在太討厭了… |
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我不理解！！把娇嫩的美人德纳芙弄成残疾，脑子更不大灵光的样子！2.8星也就是，未打二星纯粹是为了表示尊重。有时法国电影里的价值观真的让人费解！纯粹是被一张剧照吸引来看。布努埃尔的片子看得很少。“芳名法兰西”单元。内嵌英字，外拍中字。14th BJIFF D7-15。百老汇电影中心。约六七成满。诶第一次标时点错点成想看了删了重标也没用！今日百老汇二连之一、今日北影节三连之二。 |
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8。从少女变成魔鬼模样的少妇。不知道收养那个哑巴有什么含义，难道就是为了阳台一脱吗？ |
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年轻时的爱是欲望，情欲，暮年的爱是占有欲，“这回她再也逃不掉了，她一进我家，我就永远不让她走”。可是，这不是爱吗？心里记挂着你喜欢的东西，蛋糕，钢琴，想念的人，忍受着你的轻蔑，无理，嘲笑。得不到的永远是最好的。当年，她俯首低耳的时候，他又是多么颐指气使。 |
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#14thBJIFF 深影。摇晃的大钟是男人的脑袋，惊慌地从梦中醒来，假装拨打的电话，人物地位的交换。 |
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奇情故事也能拍出趣味性，阳台敞开衣服—圣母像—结婚，Lope大谈爱情和生活的自由，转过身却把养女禁锢，既要成为父亲，也要成为丈夫。和画家出逃，生病后回来断腿，又是走不出去的怪圈。结尾部分权力的倒置，在走廊踱步拐杖不断敲击地面的声音，推开窗时间开始回溯，一段悲剧的终结，于是所有的痛苦和罪恶都停留在这个雪夜。旁观者视角赛高，他谁也不偏袒，看到Lope一个人烤火炉竟也生出一丝同情。 |
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落魄贵族与孤女之间的冤孽，女主的名字就是无比纠结。无论刻画人物还是经营关系都是无比精准。开头几场戏就把老头的好色和贵族派头刻画得淋漓尽致。德诺芙从青涩少女演到杀伐决断的中年，演技层次分明。第一个镜头的西班牙城景仿佛那时候的地图。 |
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最可怕的就是这种邪恶脑袋的现实玩笑了！~~~~(>_<)~~~~ |
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7.5；直接有力。人生一場幻夢，追憶入睡前的自己 with Anana |
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在女人无法正常工作以获得经济自主权的情况，娜拉确实无处可逃，不是被父权套牢就是被夫权控制，最可怕还是父权和夫权二合一，最后靠着fuck you all的精神存活下来 |
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确认了一些感受 好的导演确实能够使得观众专注于ta的电影 感到愉快//布努埃尔还是那个会划开牛眼以留下至今也不失其影像魅力的电影镜头的布努埃尔 发起狠来实在让人害怕 竟然能将一个女性贯彻一生的悲剧通过如此冷酷如此尖锐的方式呈现出来//卑鄙让人畅行无阻也使人蝇营狗苟 资本或权力敲骨吸髓地致力于人的异化 同时也可以看到能爬上这套话语体系顶端的也早已是被整套逻辑彻底吞噬殆尽的空壳 |
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Los intentos débiles de escapar se quedan en el juego capitalista. Un papá, un amante, un marido, spr le falta una figura masculina definida por la sociedad, y en una existencia necesitada de hbrs se ha convertido. Al mudo ha expuesto su consciencia de una ilusión inaccesible de libertad y ésta le ha mantenido viva y muerte. Ella misma ya ha visto. |
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#BJIFF2024#布努埃尔就好像一个老辣的狙击手一样，耐心筹谋、选位、隐蔽、瞄准，过程中甚至有轻松诙谐（我旁边的妹子几次笑出声）、甚至还有一丝丝温情，总之还挺有“松弛感”。但是，结尾这一切都突然荡然无存，只有那毫不留情的，冷酷的精准一击，一枪爆头。 |
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老布的片一定要顶。不过这部的剧情弱了点，不如白昼美人。 |
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Franco Nero里面演个花瓶…… |
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这注定是个资本主义的悲剧循环，旧一代的没落贵族下去了，新一代的不又起来了，特雷斯塔纳终究不是意识觉醒的，她逃不出，终究要回来，悲剧的是她也不想逃出，甚至不如易卜生中的坚韧，即使没能探索出出路…… |
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值得费时间好好写篇影评的影片。难道以后对电影的评价要分成“值得写影评”和“不值得写影评”两种？ |
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清晰揭开了一种男性心理，父权的控制欲与配偶身份性的混合，当以奇情畸恋展示出的时候，这邪恶的意味因身份设置更清晰了起来，又以此指向资产阶级虚伪的面貌。后半段女主的转变改写了惯常私奔戏份的俗套与圆满，在看似一笔带过的为何复归中，是一种近乎宿命的走向与悲哀，在这份逃不出，甚至意象上的腿都被截断里，一个明显女性困境由此显现。结局即带有复仇的快感（后半段男主的转变可以看出布努埃尔对于过往高阶级的一个暧昧态度，放到作品表中看，可以看出观念变化），也以一个悲情式的句号，划上女主的悲哀。超现实的技法高超，除去梦境中悬置的头颅之外，与《朦胧的欲望》两名演员扮演一位角色类似，布努埃尔在这部抹除了时间，在分不出时间变化（除了女主与自己情人后段有明显的分别）中，演员本身年龄与设定产生了冲突，碰撞一份独特的超现实感。 |
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23.04.24 万国城
当一个女人成为有夫之妇时是蜜桃成熟时；当一个男人成为有妇之夫时便已开始腐朽。布鲁埃尔再次用讽刺喜剧的方式一如既往的去戳破中产阶级男性的白日做梦，很喜欢断了一条腿之后反而获得了power去支配一切的德纳芙，从miss到madam形象一下子就立起来了。 |
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Don Lope 前后摇晃的人头与 Tristana 走廊里阴晴往复的面孔互文 前 2/3 Buñuel 依然秉持白描现实主义 全篇第三幕发力 在人物的性格上与对原作的改写上都有了更深刻的刺痛点 宗教的部分 既是折磨限制他当时在大环境里的掣肘 也是不肯妥协弗朗哥审核和天主教政权的重点表达 |
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《白日美人》后第二部布努埃尔，Rey这种男性形象，很典型，既想做父亲，又想做养女的情人，占有特里斯。和《白日》一样用梦境的概念，房梁上晃动的继父的头颅，特里斯逐渐感受到真正的爱情，感受到了养父，父权的可怕，梦境就是现实的映射。评分：7.5/10。 |
