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当我们拥抱了爱 也同时拥抱了痛和失去 这就是人生 没有永远 但可以永恒。 |
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既然爱令人痛苦，为何还要相爱。因为The pain, now, is part of the happiness, then. That's the deal. |
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乔伊哄孩子睡后，到路易士书房，说：“谢谢你不问我。”乔伊指的是她婚姻的事，她感觉的出来，路易士尊重她的隐私，不多询问。乔伊随即告诉路易士，她丈夫有了外遇，她的婚姻濒临破裂，她是来英国逃避的。路易士听后只问：“我能为你作什么？”乔伊答：“作我的朋友。”路易士说：“我以为我已经是了” |
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要走进一个人的生活是一件多么慎重而又神圣的事。确实不是每一个人都能理解并尊重！ |
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The boy chose safety, and the man chooses suffering |
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基督教学者C S Lewis的情感故事，尽管只折射出Lewis一生极小的一个片段，仍然含蓄隽永、感人至深。 |
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若干年后，我终于看了这部电影。以前是为了霍普金斯，几年前我曾在说说里引用那句著名的台词。令人痛哭流涕的电影 |
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静水深流。当失去此生挚爱，连最笃信上帝的人都会对这个为所欲为的家伙产生质疑，难的是接下来要怎么同上帝和解、同自己和解。做了60年小男孩，终于选择成为一个男人，放弃安全，选择痛苦。阅读让我们不孤独吗？不，爱让我们不孤独。满腹经纶也没用，只有经历过才会懂。 |
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最深刻的画面是，女主问：你怎么睡觉的？他说，拉上窗帘，跪着祷告，脱掉衣服，然后睡觉。这大概就是最朴素最平凡却又最真实的爱情吧。就像卡夫卡写给他妻子，问她寄信的细节。 |
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如果明知短暂我更希望我并不曾拥有过幸福，如果未曾拥有我便永远不知其中的滋味，看着自己最爱的人遭受病痛生命逐渐消失，我相信世上没有比这更残酷的事情，但我不会祈祷自己与他交换，因为我不希望爱我的人遭受同样的磨难，这份痛苦甚至比当初的幸福还多百倍千倍，我不太能理解the pain now is part of the happyiness then.这句话，未来的痛苦是现在快乐的一部分，但当你身处未来，痛苦只是痛苦，是过去的快乐触发的，并让它们成百上千的繁殖。另外我不认为痛苦让人完美，只有真正被爱的人才能明白，幸福才会让人完整，而痛苦便是把这一切撕得粉碎，留下的只会是残破不堪的灵魂，这一切都是为了说服自己并不孤独，说服自己上帝与自己同在，或许真的有凌驾于万物生灵的神，但我并不相信他是善良的。 |
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这样的女子可遇而不可求; p.s 作为一个新无神论者俺对男主从事的职业无感，尤其是觉得安东尼霍普金斯扮演这样的角色未免遗憾。 |
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【有些电影想看才发现汁源稀缺】——正规网站居然没有字幕
2018/10/27
感动第一刷，一部流动着愛的電影普通中缔造出了不凡♥爱是什么 |
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C.S.路易斯的晚年。有些细节特别值得玩味，比如他写了一堆书，告诉人们该如何面对苦难，如何去爱。当面临爱人离别的时候，别人用他书中的话语来劝导他，他愤怒了。这是他从一个理性的教授、护教学家到真正理解生命、苦难与怜悯的基督徒的过程。 |
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他们有过几年极其幸福的生活，电影在处理上完全压缩掉了。只有充分呈现挚爱，才能真实传达失去挚爱之痛；反之，花在路易斯学术圈的篇幅太多了。这既属于取舍不当，（本质上）还是属于智识自傲和优越。而电影故事的核心又恰恰在说无论知识上对人性的掌握何其精准和深刻，也完全不敌生命本身猝然加之的体验。幸福如是，创痛更如是。https://book.douban.com/subject/2997039/ |
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我无法被这种堆砌松动上的美好打动，尊重别人的情怀，但不强迫自己把那种飘忽不定的感受表现的和他们一样真实，然后抛出一种所谓优雅的默契眼神，称之为礼仪。平庸之人穿上华丽的衣裳，并不会熠熠生辉，而那些赞叹羡慕之人，本质上只是满足自己空洞的幻想。这是文艺青年的致命弱点，沾沾自喜时，和他们鄙视的附庸风雅的中年人并无二致，且很快一样。 |
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Who serve unto the example and shadow of heavenly things (Hebrews 8:5 KJV)我当时因为处在理性时，所以错怪他的卿卿如晤，道理和空谈使我们免于伤痛，而唯有伤痛使受难之人终得以美如神。为Lewis加一星。 |
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《獅子女巫魔衣櫥》作者CS路易斯與女詩人戴維德曼非常抑制的愛情悲劇，先有85年Claire Bloom的英劇版才有Attenborough導、Winger與Hopkins詮釋的這版，George Fenton寫的悠長木管主題與Joe的存在畫龍點睛。 |
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痛苦，何尝不是快乐的一部分。
目前正痛苦着，这也是曾经快乐的一部分吧…虽然阅历不深的我，目前的心态是——我宁可没有过曾经的快乐。 |
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《暗影之地》是英国学者C. S. 刘易斯与美国诗人乔伊·格雷沙姆（Joy Gresham）恋情的深刻动人的肖像，但是大部分应该是虚构，不过就其剧情的核心，一个美国年轻寡妇向一个保守信教的英国老人复活了性爱而言，它也许是忠于刘易斯本人对宗教、婚姻关系的思考。Shadowlands的巨大成功在于其在现代个人和老知识分子之间的平衡。纳尼亚传奇是关于发现和探索梦幻般的新世界的，而刘易斯本人却不愿冒险。“存在本没有什么模式，没有目的，没有规律。上帝不过是把人类作为他所豢养的小白鼠，尽管初衷也许是为了人好，但是他毕竟是在拿人的痛苦做实验，说白了，他不过是个活体解剖者。”关于苦难在人类生活中的作用的辩论，是以刘易斯散文式的通俗假设与例证开始的，这提高了它在普通人中的受欢迎性。 |
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这开头酒馆里描述的进入魔法世界经典场景就是C·S·刘易斯自己的《纳尼亚传奇》，但是本片没有用任何一个伏案写作的场景来铺陈C·S·刘易斯的文学成就，值得称赞。安东尼霍普金斯的表演深入人心，非常沉稳。The pain now is part of the happiness then.阳光照射不到的影子大地，唯有爱能照耀。 |
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英国保守派和高知精英阶层的心灵融化批判史。没想到纳尼亚传奇这样的书籍出自这样的人物作者。 |
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“上帝想让我们痛苦吗？如果这个问题的答案是’是的‘呢？上帝希望我们去爱和被爱，他希望我们成长。因为他爱我们，所以给了我们痛苦作为礼物。痛苦是上帝唤醒这个失聪世界的麦克风。他的凿子每凿一下都让我们痛苦无比，却也让我们越发完美。”看到哭泣，为了C.S.路易斯的爱情，为了安东尼·霍普金斯的表演。 |
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在爱面前，为什么要畏缩回避？为什么不能大胆去表达，去接受？这一次，你不再是The Remains of the Day里那个让我气得牙痒痒的克制守礼闷骚男，你终于学会了诚实勇敢地去爱你所爱，真好！ |
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编剧把女主写得自以为是又没礼貌当个性，不太能共情 |
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“我是妻子，我愿如乔伊一样，临死前对拉着她手的路易斯说：我已与神和好，在祂的平安当中。你必须放手，让我走” |
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“the pain then is part of the happiness right now.” 这部电影悠长而隽永，久久回味难以自拔。 |
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浪漫，台词很英式 |
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http://www.56.com/w97/play_album-aid-5061516_vid-NDY1NjM2NjA.html |
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当爱来临时，奋不顾身
当爱逝去时，独自黯然神伤 |
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More than C.S. Lewis. t0371f1327 |
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表演精彩又细腻，故事诙谐而悠长。"The pain then is part of happiness now." |
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Anthony Hopkins是大不列颠最古怪又优雅的绅士。有一点想去看牛津大学五月一日的合唱... |
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他原本自信百倍，生活自洽，工作爱好各安其位，信仰坚定明晰。然而，她出现了，他的时间紧张了，他的信仰动摇了，他的朋友远离了，他在惶惶不可终日里紧张，他在必将结束的旅途前痛苦难当。尽管如此，他依然觉得这是他一生里最快乐的时光。嗯，这种蒙蔽心灵的巫术，我们称之为——爱情。 |
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回忆男孩九岁时母亲去世的痛苦“那是我的世界末日，我记得父亲泪流满面，各种痛的声音在房间里回荡，门不停地开开关关，那是个很大的房子，有又长又空的走廊。我记得当时我牙很疼，我想要妈妈，我哭喊着要她回来，但她没有。我小时候什么都不信，不相信她会回来，她死了，就是这样。但我还是等着从走廊传来的脚步声，but they don’t come.”所以乔伊死后，路易斯抱着道格拉斯在阁楼一起痛哭显得格外动人。“你相信天堂吗？我不相信”，男人和男孩一样，一样陷入哀痛一样陷入怀疑。ps小男孩演得真好！ |
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正在看 |
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中规中矩 |
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好。演员剧情台词 |
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要找到那个你不想在TA面前装模作样的人是很难的，等个五十年也难。 |
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虽然死亡步步逼近，但两人都找到了一生的挚爱 |
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老戏骨 |
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很感人，喜欢！90年代的电影还真是经典多！ |
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原以为会像<查林街>一样的内容，看到一半觉得和<告别有情天>更像。最后的结尾和主题其实又和有情天完全不同。片子拍得很好，自己更喜欢有情天一点。霍普金斯演起这种角色实在太轻松，收放自如。片中的主角原型原来是写纳尼亚的作者，还身兼数职，厉害得很。 |
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此时的痛苦是彼时的快乐的一部分 |
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依然是他，所有的人群中，我只看到他，Edward Hardwicke！ |
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优质电影遗存 |
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一路看下来哭了好多回，Hopkins的表演实在太棒了。故事平淡却感人，但看两个小时偶尔会觉得有点闷。比较可惜的是下的配音版 |
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由于没有托老，我看谁都像托老 |
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《纳尼亚传奇》作者CS刘易斯的爱情故事，剧情始于1952年，这时候托尔金和刘易斯已经不来往了吧，电影里并没有托尔金，倒是牛津的出镜率还挺高的。女主算是刘易斯的读者吧，专程由美赴英拜访，她婚姻不幸，后来还得了癌症，英国老头刘易斯成了她肉体和灵魂寄宿的港湾，英国人拍欧美恋爱经常这样——老欧洲像爸爸一样收留孩子辈的美国，倒是美国恐怖、悬疑电影里常有来自欧洲的恶灵，呵呵相爱相杀的欧美一家人。刘易斯身上的宗教性很强，而如何面对爱情和死亡，是他观念的最好注解，不过我在电影看不太出来他到底有什么主张——这两人的恋爱谈得既克制又坦诚，但你说这属于什么灵性交流那我不信，其实一般羞涩的中产大龄人士谈恋爱，都能说出来那些台词。而且普霍金斯的长相和表演，就不太像通人情的样子，相比之下他还是更适合演纯粹理性的角色 |
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安东尼霍普金斯是和这个导演绑定了吗 |
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神交啊，喜欢安东尼霍普金斯这样的老男人 |
