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    香魂女 (1993)

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    喜欢该作品的人也喜欢

    • 豆瓣 8.8 IMDB 7.7 HD国语
      恐怖份子
      1986
      动作片
      台湾

      恐怖分子

       恐怖份子
      • 豆瓣网友的评价
      • 受新现实主义影响很深，大量的玻璃材质隔绝和零碎剪切，似乎是第一次看到剪辑与文本如此各自独立但是又统一于一部电影，封闭、冷峻、囚禁感也因于此。数条分工部门线索集成的电影。更何况杨德昌还在此中时而再现出台湾导演标签般的轻柔。
      • 毛主席曾经说过：“谈恋爱倒也算了，如果你要嫁人，千万不要嫁给文艺青年。娶也一样，更要命。”
      • 生活是一場致命的恐怖襲擊，我們是彼此的恐怖分子。
      • 2011：四星，开头很炫，杨德昌的形式主义诉求反映在摄影师的媒介自反，小说家的写作（以及双重结尾），以及音轨上的心思。蔡琴的歌，游安顺。对中产阶级家庭的拆解和[海滩]、[青梅竹马]如出一辙。杨德昌真冷。2018重看：五星。修复版质量一般，多线结构开得看似松散但是后面拧的比较紧紧，对都市空间的展现很有想法，尤其是这些人之间的连接方式（以拍电话线的那个长摇镜头为最，太亮了！）。当然声音是在是太棒了，还听到了不少蔡琴。
    • 豆瓣 8.0 IMDB 7.6 HD国语
      秋菊打官司
      1992
      剧情片
      中国大陆

      秋菊打官司

        
      • 豆瓣网友的评价
      • 【B】秋菊是落后的村妇，官司是“城里人”的司法制度，两者间的距离不仅仅是数字上的。略显讽刺的是，张艺谋在电影里所呈现的这种“距离”引发的隔阂和闹剧，却真实发生在了饰演小妹的杨柳春身上。这个普通的农村女孩因为电影，长达十数年都沉浸在虚无的演员明星梦中。
      • 张艺谋最耐人寻味的作品，不管主线情节合理与否，秋菊追寻“说法”所为何苦（作者故意省去事端的起因/借由他人之口切入秋菊的坚持，可见情节不过是一个切入点）在这之外，借由秋菊漫不经心的视线，张敏感的捕捉到过渡年代愈加分离的城县乡百态，向纪实风格的转型期能有如此杰作，于艺术于社会，其重大意义皆让我叹服 再说回秋菊来来回回的旅程，她和村长的犟大概是为我们所不解的。实际上，犟是改革开放中被抛弃者的一种心态的表现，他们长久以来固守着朴素幼稚却稳固成型的价值观，秋菊在这种无意识的坚持中，她要的说法（小人物的尊严）与通行的金钱（实用、功利）对立了起来，甚至对法律、机关、律师这些“新鲜事物”下了定义——个人价值（说法）和通用价值（金钱）的交易场所。如此，真实又立体的人物及其追求、原则，有笑有泪，既极好看又耐琢磨
      • 村长给她赔钱助产，公安为她送礼道歉；局长请她吃饭坐车，法院等她出庭审判。作为山村上访大肚资深女屌，活在电影里，真好。
      • 这是熟悉的、普遍的、现实的中国。秋菊肚子里的孩子长到现在得有20岁了，而今安在哉？是在大学读书呢？还是在深圳打工呢？还是继续在家里种辣子？
    • 豆瓣 7.7 IMDB 7.4 HD国语
      巴山夜雨
      1980
      剧情片
      中国大陆

      巴山夜雨

        
      • 豆瓣网友的评价
      • 看得我心惊肉跳。中国不是没有好电影。只是中国电影人一代不如一代了。
      • “中国诗电影”代表作。有些地方还是蛮诗意的（比如“这就是我这些年的遭遇”那个点的剪辑），精确刻画出文革后期那种幻灭感。对文革依然不能言说，位置依然只有两个“无辜受戮”+“挺身抗暴”。全片木有一个坏人，结尾更是神展开，全场哄笑已然说明问题。
      • 本片告诉你『权威都是错的』，而你随便看见的一个小样本代表了世间真理。披着独立思考的外皮，贩卖着反智的内核——妙就妙在这里。 此外，女主角重新沦落到需要被男主角救赎的地位，从这一点说，这部80年代的名作，不但比不上样板戏，甚至比不上片中谈到的玉堂春。 #无良索隐#
      • 故事发生地在轮船的高级客舱里（区别于大通铺），这是一群有一定背景的知识分子的反抗，给红小兵洗脑还是很轻松的
      • 前半部分人物介绍简洁清晰，矛盾冲突也比较好看，但到了后面的意识形态真的是无语，这么低级、虚假的拨乱反正，某种程度上和十七年电影又有多少区别？
      • 欢乐的狗血大放送啊~~~来来来推荐一下大龄文艺女青年我娘亲~我跟她说我去看巴山夜雨了。她说，哦，吴贻弓的文艺片啊~文革后刚解禁的时候拍的，张瑜还在里面演了。男主角叫李志兴哦。你知道这个导演还拍过城南旧事吧？我沉默了五秒钟。。。娘亲你太猛了，给你跪了。。。。
      • 幼稚的文人式伤痕
      • 剧情巨简单，演员巨好看，音乐巨好听。迷死人的朗诵腔，一句顶一万句。《天字第一号》式的结尾。
      • 3.5；远离尘嚣的浮动国土，短暂营造了充溢着生命微光的乌托邦，在一个是非颠倒非黑即白的荒诞年代，人心并未全面冻结，善和美作为人类共通的伟大力量，让我们在堕到最暗黑洞之前抓住攀援的绳索。修复版太美，80年代的审美简直太棒，每个姑娘都美如画；自然风物诗意十足，中国电影的现实主义源流得以承接。船舱如舞台（表演虽动人，但亦镌有时代特色的戏剧表演痕迹），进出走位的调度有意味；空镜令人印象深刻---江心的漩涡指涉吞噬生命与卷进政治斗争的湍流；夜里巡航的浮动灯塔，暗指被诗人打动/指引；蒲公英作为贯穿的主线，也是奔向自由的象征。 “神女应无恙，当惊世界殊。”回头看看这些电影所批判所赞扬的，真是让人感怀无穷。
      • 主题先行了，但是表达得很好嘛。秋石的回忆留到医务室去讲出来不是更简洁有力，片子整个味道也好很多
      • 敢情大家都是好人没坏蛋
      • 电影名来自古诗夜雨寄北，电影本身可以用另一首诗来总结：人间正道是沧桑
      • ①愁云惨雾的巴山，电闪雷鸣的夜雨，一个昏暗迷茫的时代背景②用抽象的概念看人看物，诗人对红小兵的概括一语中的，换个说法就是：不爱国人却爱国，只爱民族不爱民③倍受艰辛，孓然寻父，小小姑娘的眼神中写满了与年龄不相称的刚毅与悲伤④小娟子吹散蒲公英复刻了前面的绘画，飘荡蓝天，自由飞翔，也是人们对未来的希望⑤最近六七年来，中国这艘航船似乎又驶入了巴山夜雨的长江水道，风雨如晦，漩涡密布，千滩万险，命途多舛
      • 40年前的电影，我们回不去的开明与温情。劫后余生的一群人，是非判得通透，对“小将”的“围攻”与感化，是如此质朴、到位而有力。太多如今竟说不出的真理。“写书的罪，就这么大？”“还诛连九族呢。”诗人被冠上“黑”字，“你只知道杀人犯罪，你不知道，有时候没有一点罪，也能是罪犯。”他对满嘴标签的小将说，“带着抽象的概念看人，看一切事物，你把人简单地分成革命的，反革命的，而且往往是颠倒的。你迷信那些所谓权威，实际上都是些骗子。你迷信他们的谎言……反正我是个囚犯，不过，你才是真正的囚犯。你是精神上的囚犯……你想一想，现在有些人，他们实际上是不要文化，不要科学，甚至不要物质生产，就像世界不要阳光，不要森林，不要花朵，不要色彩，这将是一个死了的世界。”“这太夸张了吧？”“你自己去判断吧，要用自己的大脑。”
      • 让我想起中国新诗的起步阶段，带一点古典的余韵，想要除旧立新但又不知道步子该往哪儿迈，选词造句就显得笨拙了些——特写，反应镜头，快速变焦，夸张的表演，煽情的配乐，剧作上的巧合和反转——所以那时多数人的作品用今天的眼光看都难免过时。但什么是诗？诗最让人感动的是真心和真话，然后才是技巧和激烈的语言实验。诗是植根于现实生活的风，不是虚无缥缈的空中楼阁。现在没有人这么拍电影，但你无法否认它的能量是充沛的，是和反思三部曲同宗同族，是活着并且满怀希望、重新开始。尽管对人性的检视还太天真，但它大声地教人独立思考。这声声疾呼难道不是最重要并且如今稀缺的吗？从《巴山夜雨》到《巫山云雨》《三峡好人》《长江图》，在诗的范畴里，谁言之有物、掷地有声，谁无病呻吟、矫揉造作呢？
      • 一切只是诗
      • 台词很大胆，比如：“这简直是暴政”。矛头直指某势力集团。
      • 多么理想主义的年代......另外仲星火这扮相和人设简直是直接从405粘贴过来的......
      • 用江中一艘孤船里临时组成的微型共同体，假设、畅想脱离这片土地后与这片土地上的邪恶一刀两断的可能性，又是一部“铁屋中的呐喊”。革命小将和反革命诗人在船尾进行一番关于是非价值的辩论，老大娘过来，往江里面撒一筐枣祭奠死去的儿子，表现手法如此粗略，但仍能明确感到里面沉重的力量，不禁对技术和抒情之间的作用关系产生思考。借漫漫江水抒发悲伤，借船舱内景的灯光控诉不公，影片的台词已经很直白了（那些话从前说都是要犯法的），但仍以视觉传递情感为主——邪恶年代过去后，这代导演从不发恶声恨语，在对白中辨明真理，在整体上以情动人，这点是要佩服的，不觉得有“寄托山水，弱化矛盾”的感觉，这是一部很尖锐的电影。各个角色的私人命运看似毫无关联，最后梳整到一起，结尾让前面出现的画真实发生（挺像《巴顿·芬克》的），剧作十分规整。
      • 表演痕迹有点重，仿佛《杨门女将之军令如山》或者《茶馆》之类，可以当戏剧看，本来就都是表演艺术。老电影和新电影还是有区别，老的虽布景简陋，但是其中有禅意或者中国味，市井味，表演夸张是为了剧情和情感服务，新的就常布景花哨超前，逻辑混乱，不知道为什么而这么用力表演，有点傻气。
    • 豆瓣 9.0 IMDB 7.7 HD国语
      神女
      1934
      剧情片
      中国大陆

      神女

        
      • 豆瓣网友的评价
      • 神女与女神
      • 给四星，是因为将近80年后的眼光，当时当地，无论多少星都不足以表达。没有对白、没有色彩、没有特效……所有现在电影人惯用的一切都没有。只有演员举手投足的风采和眼神波动的情感，只有纯粹的光和影，还有一个时代的悲伤往事。
      • 说本片受到了表现主义影响的说法似乎已成学术界定论，可事实依据到底何在？当时有哪些表现主义电影传入中国并可以被证实被创作者所欣赏？本片突出的风格似乎更应该被归功于美术出身的吴永刚自发性的神来之笔，而不是什么无史可考、胡乱猜想、主观臆断出来的所谓表现主义。
      • 这个世界上，各种各样人类。男人改变世界，男人毁建政党，男人永远掌握话语权，他们出枭雄。但只有女人，她们才会具有另种力量，超越凡性，也超脱肉身的枷锁与俗世的小我，然后成为神。
    • 豆瓣 7.3 IMDB 6.9 HD国语
      盗马贼
      1986
      剧情片
      中国大陆

      盗马贼

        
      • 豆瓣网友的评价
      • 第五代作品中最酷的，影像大胆，犀利，前卫。正如评论家汤米雷恩所说，这是拍给下世纪的人看的电影。影片以盗马贼罗布的一生为主线，为我们展示了信仰和生存之间的关系，即使生活再艰苦也不能放弃信仰。结尾出现的老鹰气势恢宏，升高了影片的格调。
      • 资料馆4K修复首映 映后谈田壮壮说 我没和你们一块儿看啊 我也受不了內国语配音（哈哈哈哈哈太喜欢你们第五代的人了！ @小西天
      • 终于看到了《盗马贼》的藏语版，非常的了不起，一部超前于它的时代的电影，当所有人都在讲故事，田壮壮那时候就已经这么拍藏人的民俗和精神世界了，在一个盗马贼身上寻找神性。这种拍法拿到当下，很多欧洲的文艺片这几年才流行这么拍。2K修复很漂亮，相较于它的意识形态，我觉得还是那个时代的藏区传统和自然景观更有意思，这正是这部电影称得上伟大的原因！
      • 跟田壮壮的感觉一样对这个国语配音无语，而且同期声很少音效更是粗糙，尤其小孩用成年女性配的那种做法。但是新修复的版本画面确实比以前的好太多了，就是可惜没用失传于国外的藏语版胶片。导演跨越了宗教民族，其实还是投射到了自己，在当时把想要说的那些表达出来。北影节资料馆见面场。
    • 豆瓣 8.2 IMDB 7.1 HD中字
      萬家燈火
      1948
      剧情片
      中国大陆

      万家灯火

       萬家燈火
      • 豆瓣网友的评价
      • 失业，物价飞涨，没房子住，世道还是那个世道，“年头”依然“不对”，但如今谁他妈跟你“靠得更紧些”啊
      • 一边是枝繁叶茂，一边是家破人亡，大时代里的苦难无法稀释。故事后半段有点乱，蓝马的表演也赶不上上官云珠。三星半。
      • 中影史：影片以抗日战争胜利后的上海为背景，真实、生动而又概括地反映了广大中下层劳动者的生活，同时也描写了当时农村日趋贫困的状况。编导者使城市、乡村的景象与生活相互联系，相互对照，扩大了影片的内涵，扩大了观众的视野，使反映的社会面貌更广阔；影片人物形象鲜明、丰满，手法朴实、自然。
      • 悲欢离合，几度万家灯火。苦乐作伴，何不衣锦还乡？中国人怕是永远活在“年头不对”的世界里了，六十三年过去了，改变在哪里？悲从中来。
      • 实在不能不和同年的《偷自行车的人》比较，都是讲战争前后的经济秩序和工人阶级的生存危机，男主人公都在走投无路情况下偷窃（或试图偷窃），并随即遭遇男性自尊受损和父权挫败。但两部影片在价值判断和电影观念上的表述又可以说是南辕北辙——中国电影人没赶上新现实主义的新干线，依旧乐此不疲地靠巧合和宿命编造剧情，即便对现实素材的采样，也是精心筛选后的鸡毛蒜皮；对贫困的揭示和资本家的控诉也是左翼电影的老调重弹，甚至在伦理剧框架下还有开倒车的趋势——老太太把资本家的剥削归结为善恶好坏的人性论，而揭不开锅的一家人只能在影片结尾为狼狈的一家之主解嘲：都是年头不对。如果说新现实主义是泻了一地的生活流，对实用主义者来说一无用处，那么《万家灯火》的伦理温情也许就是中国人的阿Q智慧，不能当饭吃，但能悬命。
      • 其实所有反应生活之苦的电影最后都可以加上一句，年头不对，现在同样如此。本片在剧作上颇抓人，情节紧凑，矛盾突出，几个主要角色性格都很鲜明。故事看得很压抑，却也很好看。后面的晃动镜头加虚焦很少见。蓝马、上官云珠、吴茵都表现很好。
      • 2014北京电影节，资料馆，修复版。讲故事，表演，都可以让今天的很多导演和演员汗颜。故事本身也如同茶馆，有着跨越时代的令人辛酸之处。
      • 【资料馆修复版】1949年前的上海左翼现实主义电影。矛头直指资本家与物价飞涨的现实社会。左翼电影人还是图样，真正的“年头不对”还在后面。主角配角都很有戏。尤其是小赵的形象很生动。上官云珠美得像小津电影里的日本贤妻，恍惚间以为在看《东京物语》。整体气氛和节奏还是有问题。瑕不掩瑜，四星半
      • 战后现实主义，含蓄，朴实。智清被打后踉跄跑进一个胡同的那段镜头不错。最后一语道破天机：不是你不对，也不是他不对，是这年头不对。
      • 8/10。心理纪实性和内部蒙太奇独具匠心，母亲一家挑担子进城找不着门牌号，以主观视点扫视街景、跟拍他们进院子再摇向楼梯，表现乡下人拘谨，夜晚母亲和弟弟偷听夫妻关于妮妮身上虱子的吵架（住的困难），母亲眉头紧锁弟弟就把筷子夹的肉放进母亲碗里（吃的困难），投射在墙和布帘上的身影时大时小象征生活紧迫的不安心理，婆媳重逢这段通过象征隔阂的栏杆扶手被推出画面，婆媳迟疑地迈出一步、拥抱和抽泣，表示消除隔阂，胡智清在公车拾钱包的激烈内心冲突，运用中景（强忍镇静的脸部表情）后景（窗外街灯和汽车运动形成闪烁的流线）丰富空间层次、视觉化内心反应；中产家庭受忘恩负义的资产阶级迫害与工人团结，更多依靠细腻的人物塑造去消解主题上的政治性，例如戒指的物象几次辗转暗示物价飞涨，舍不得戒指又换回默默给妻子重新戴上，情感含蓄朴实。
      • 后半段左翼倾向明显，阿珍特此而设略显多余；群像鲜明生动，富有生活气息，无论善恶都表现自然，打动人的总是最普通真切的情感，最难得的是，小人物的喜怒哀乐柴米油盐与解放前夕物价飞涨的历史大背景紧密契合；男主摔倒之前的摇晃镜头和昏迷中表现潜意识的闪回剪辑，都很前瞻。
      • 上官云珠真美。本片中的蓝马和上官云珠真恩爱，可谓中国电影银幕最佳夫妻！高正出演的配角小赵很不错。一家子吃饭那一幕让我想起了王全安的《团圆》。本片比起同题材的《乌鸦与麻雀》还是稍逊一筹，后半程过于戏剧性。
      • 昆仑出品。我姥爷32年生人，4岁母亲去世，7岁父亲去世，带着妹妹吃百家饭长大，打仗时在冯玉祥部队做通讯员骑马送信，建国后在陕西开过荒，天津看过马场，后来到内蒙挖黄河修水坝结婚生子，他们如今兄妹俩都儿孙满堂，所以常絮叨现在和旧社会相比如何如何好，共产党如何如何好……年头依旧不对（于我），但对于他吃饱饭是达到了
      • 一.1947年的《流東向水春江一》字幕還是從右往左，1948年的《萬家燈火》字幕則是從左往右了。二.结尾将这一大家子艰难生活的问题归结为“年头不对”，可这么多年过去了，现代社会依然还是存在类似的生活问题。一句“让我们紧紧靠着吧”虽然正能量了一把，但并没能实质性地解决这一大家子的生活困境。三.表妹阿珍热心地为姨妈一行人提供短暂食宿帮助，然而若是长住下去，怕是也会出现与表哥智清家类似的问题？四.胡智清慌忙逃跑的摇晃镜头，其后意识模糊的主观镜头，还有昏迷期间的蒙太奇段落，这些设计有让我眼前一亮。
      • 真好啊，全方位的好啊：剧作标准，矛盾的累积与爆发，太中国市井；镜头语言出彩，画内画外人物的比对，剪影，逃窜时的晃动失焦，寻人段落的剪辑；表演也没得话说，不过最后却给这个这么苦逼的故事加了一个那么卡普拉式的结尾，太伤心了。
      • 在七十二年后的今天看，也能感同身受到现实批判的价值。看似幸福的中产之家，其实随时可能滑落到破产边缘。城乡贫富差距依旧存在，公司突然倒闭职员随时面临失业风险，解放前的擦皮鞋蹬三轮换成了当今的送外卖开滴滴。 今日的地铁广告可以大肆宣扬使用花呗透支消费，富二代UP主可以厚颜地喊出「累吗？累就对了！舒服是留给有钱人的。早安，打工人！」。彼时和此刻，我们都知道是「年头不对」，可是，当年是有新的道路可以选择，现在的前路看不到新希望…… PS.扮演老太太的吴茵还有她的孙子，和《一江春水向东流》里祖孙俩是一样的。也同样有老太太的骂戏。 PS2.男主「偷钱包」时的犹豫和《偷自行车的人》里爸爸偷自行车时的情景设置很类似。
      • 写实主义，将摄影机对准社会造就的家庭内部矛盾，抗战胜利后的人民依旧生活疾苦。剧本扎实生动，表演朴素自然
      • 9.5电影资料馆。年头对也罢年头错也罢，贫穷和家庭总是麻烦之源。
      • 2020272 天山。上官云珠忌日在大银幕看她的作品，策展人有心了。与《乌鸦与麻雀》一样的左翼市井佳作。极为通俗的家庭婆媳剧，却因优秀的群像表演、灵活的运镜及流畅的剪辑变得旗帜鲜明，不断着力的通货膨胀与物价飞升的社会背景推动着剧情的进展，也最终引出结局对于“年头”的不对的批判。修复版画面很好，声音却是灾难。
      • 好娴熟的婆媳关系情节剧。进步电影，所谓时代逼得一个原本可如[太太万岁]的故事变成这个样子……上官云珠美极了。然则给太太万岁五星给本片四星本身就说明了立场……

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