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    皮卡游戏 The Pickup Game (2019)

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    • 豆瓣 8.2 IMDB 7.5 高清
      #Female Pleasure
      2018
      纪录片
      英国

      女败女战

      #Female Pleasure
    • 豆瓣网友的评价
      • 女性力量的觉醒,要求被尊重和被看见,被一样对待。日本,德国,印度,伦敦,美国各一个代表。她们都以自己的方式拯救自己,进而影响更多的人。 父权体系下男性对于女性的剥削和压迫是全世界性的,不管用的理由是宗教的还是文化的,只要是在贬低你打击的,都要警醒。身体是你的,任何人不能对它进行伤害和贬损。一个安静的房间里,首先有人打破平静,接着会有更多的人站到一起,因为时候到了。
      • 今晚刚看过,在场的除了两三个大哥,其余都是不同风格的德国女士们。在电影里女士们坐在室内看录像,录像拍的是一个模型演示(关于剪去一部分阴唇再缝上的然后只留出一个小口供生殖),看演示的是男士们,他们看得都哭了。"她们还是小孩子啊"。这是一个关于不让女性拥有高潮,不让女性享受性爱的手段。影名取得好,大家都直面female pleasure(女性性欢) 。另外日本女孩敢直面阴道,甚至弄出3d设计,有创意又非常勇敢啊。
      • 五个国家的故事穿插得很好,能够反映出这怎样是一个全球性问题,也给cultural essentialism打出了一个大大的问号——那些说女权主义是败坏风俗/叛国媚外的人首先得证明1)男权思想是只有某个文化里才有的传统 2)这个文化里所有的人都接受并且实践这种风俗。如果证明不了,还要说“我们的文化里女人就是怎样怎样的”,那你在generalizing culture,你口中的culture我并不承认。不过电影某些地方还是有些小问题,比如几个女主角是否过分地(哪怕潜意识地)想要代表自己的国家了,比如印度姐姐说“our culture”的时候我理解为指代national culture, 那么“Love doesn't exist in India”这种说法本身是不是也在过分概括呢?另外一点是选取的五位都是高知女性,当然是一个很好很必要的角度,但观影时需要记住她们并不能代表所有人。
      • 讲述了五位来自不同宗教背景的女性的生命故事:日本、印度、非洲、极端犹太教、天主教。对女性的物化、污名化和压迫可以说是各大宗教的共通点了。于自己而言这片晚了很多年出现,远不如当年第一次接触《阴道独白》时震撼,但是终于有主流话语下探讨全球性别问题的纪录片了,而且比预告片的预期要好。更有意义的是五个故事的镜头都不只集中在女性身上,男性的参与度很高,尤其是印度部分,直男们的活跃度出乎意料。真切地反映出女性主义对男权系统下的男女都有裨益。性别不应该是割裂人们的阻碍。
      • 女性割礼,就是切除女性部分阴部,为了让女性失去性快感,从而达到标准的生育工具,当然还是公平的男性也有割礼,男性只切掉多余包皮,这从本质上就很可笑,当你觉得这样的事天方夜谭,但此刻此时这个世界上依旧有这样的女童在经历着这样的事。
      • 非常喜欢!非常empowering!从大学开始到研究生,只要有机会自己选题做作业的话都会选择跟女性有关的主题,今晚看得相当尽兴。希望全球的女性都能活得越来越自由,远离束缚。Human Rights Arts and Film Festival at acmi
      • 不错的 女性纪录片7.6
      • 来自五位不同女性的讲述,她们来自世界不同的地方,同样地都为了女性权益奔走,从日本到印度到非洲,从犹太教到天主教,无数女性正在承受男权社会的伤害,站在一起,总有一天我们的声音会被听见。割礼演示那段看得太难受了,赤裸裸的迫害,性应该是愉悦的,而不是和痛苦与羞辱挂钩,每个女性都有权享受性爱。
      • 聚焦五位相当勇敢的女性,她们坦诚接纳自己,向公众诉说真相,为其他女性争取权利和关注。尤其在环境与宗教压力下,很难想象她们的笑容背后,有多少艰辛。突然明白,女性平权真是一个特别棒的社会福利Package,在为男女平等带来福音的同时,也能顺带关照性少数群体,提倡多元化。
      • 如果能夠加入跨性別女性相關內容就能使得主題進一步昇華。
      • 当中Deborah Feldman写的书《Unorthodox》(离经叛道)被拍成电影很是震撼,也了解了布鲁克林里的三个犹太群体也是相差甚远的。
      • 口号喊得很响亮,十分符合当下的大潮流。镜头对准5个不同文化宗教背景的女性,很有号召力。但问题在于这样的纪录片出再多部,真正覆盖的还是极少数本就有很强的女性意识的观众,对印度女性的问题表达再直接再简单粗暴也没有《摔爸》来得婉转却流长。
      • 喜欢导演的阐述“最重要的是让female pleasure这个话题被讨论”,看到受访者恸哭也不禁跟着红了眼眶,每个反抗者都在用尽全力抗争,但其实光是讲述它们就已经足够让人心碎。
      • 在德国与先生一起看的,看完后有两个感觉,1. 压抑人性的是宗教,不同的宗教,但是相同的压抑,片中提到了天主教犹太教,穆斯林和佛教。2. 十分庆幸没有生在非洲文化下,FGM 可怕的让我流下眼泪(女性割礼,阴蒂大小阴唇全部割掉并缝上,每次性交会撕裂在愈合,痛苦不堪,主要目的在于让女性失去享受性爱的能力,且方便丈夫检验其处女的身份)
      • 没想到这部完成度挺高的,没有给满分是我觉得所选的地方有点老生常谈了(虽然足够经典)对于一部近来的作品其实我会有对地区多元化/边缘化的期许。基本上涵盖了五种宗教或者说文化背景,每个人都在追求自己的"pleasure",日本漫画师索马里女人与印度lovematters创始人的反抗更多针对社会制度和传统观念,美国犹太人和德国修女偏向自我束缚的挣脱。中间穿插了五次宗教经典里有关"厌女"的表述,连很多人觉得似乎"温和"的佛教也不例外。被实行割礼的女人在伦敦开起了"阴道墙"的展览,给年轻男性一次次演示割礼过程(相当于间接重复回忆自己的痛苦)她在镜头前哭着说自己受够了整天告诉别人这是不对的;漫画师对于日本的"阴茎"崇拜表示抗议,为什么女性生殖器就是"羞耻/下流"的;印度人天然的活力让反抗也充满人文关怀。
      • 分享The Waterboys的单曲《Rokudenashiko》https://y.music.163.com/m/song?id=566608759&userid=261988&app_version=8.0.30 (@网易云音乐)
      • FGM真的吓到 #its a worldwide issue
      • 平静的叙述,把自己的伤痕敢于暴露出来,这需要非常大的勇气。女性割礼真的太残忍了,数万年来女性的地位固化以至于在暗中早就成为我们的思想教条,让我们一起来打破它。
      • 即便之前就有所耳闻,但看到至今仍存在于非洲的女性割礼这一令人发指的行为,还是感到震惊与愤怒。
      • 7.8
    • IMDB 7.0 超清
      阿紫
      2020
      考驾照
      中国大陆

      阿紫

       
    • 豆瓣网友的评价
      • 頂級剪接,又有一顆包容的心,涵納各方立場與想法(阿紫、阿龍、婆婆主要三方,再往外擴)。稱不上有什麼「洞見」、「新意」、「政治性」,末尾可能也有點「不了了之」(這些又很重要嗎?!),但應該是近年台灣看過最好的關於新住民的影視作品。
      • 田野蹲得很深,但還是太電視紀錄片感了...
      • #金马56#最佳纪录片提名,今年入围的确实质量都一般,没想到居然是这部最后差距很小的输给了蔡明亮《你的脸》。女导演的长片处女作还是有电视节目的质感,她也是尽力的展现这个家庭几方的观点让观众来思考。近些年在台湾很普遍的有娶外来妻子的趋势,男方本身就在条件不好的乡下还有残疾,暴露更多问题的同时还是对那些孩子未来的担忧。到越南娘家的片段也有和赵德胤回缅甸拍片时当地人类似的评价,就是说大陆各种不好的坏话,当环中国的周边地区都对你惧怕或讨厌时,他们只能更加的抱团儿。
      • 【台北金马影展】嫁到台湾的越南媳妇,面对越南老家的经济负担、台湾婆婆的挑剔责难、丈夫的争吵不解、女儿的学业教育问题。家庭关系似乎脆弱不堪。阿紫与丈夫都是善良的好人,只是在经济拮据的情况下,需要更多的互相理解支持。纪录片作者很明显不知道如何收尾,草草了事。仿佛给主人公未来的命运笼罩上一层阴影。还好映后得知一家人现今生活安好。今年确实是华语纪录片小年。即将过去的9012年如此多事,明年后年,应该会涌现出无数优秀的纪录片作品吧?两星半
      • 我發表的短評由於可能含有違反相關法律法規或管理規定的內容,現自行先行移除。
      • 剝開「越南妻子」的「外衣」,細細書寫遠嫁貧女在異鄉家庭中的重重困境,粗看是國別之下的文化隔閡,亦不過是嫌貧愛富的俗常目光,阿紫在兩地之間的難處背後是一群男性的嘰喳叫囂:嫁女(妹)圖報,或是娶妻生活,她也掙扎,但更多不過是沉默以對,只作命當如此——又有誰當應如此呢?
      • 是个很好的故事,但是导演估计没有怎么体会人间疾苦。现在很多城市里的家庭比这更惨,说真的,我真的觉得阿紫老公是个很好的男人,但是阿紫只能说她更像是这个片子英文名字 A good daughter 而不是一个A good mother
      • 结尾又是一个命运的循环,那里的越南女性依然没有跳出思维和认识。
      • 5.5
      • 这种题材 剪辑啥的再好也无法客观的去评价 越南缅甸这种“嫁出去是为了你好”的事不要太多 之前还有看过一个越南的她妈妈为了养活自己就把15 6岁女儿卖给“婚介所”然后5年后女儿带着2岁的儿子逃回来居然被一顿打 打完之后又给拖到“婚介所” 说 “你嫁出去 你好我也好” 这和这部纪录片的结尾部分一个样 看得人难受不过 更可怕的是 只要有钱 大家都是默许的 不会去想着改变
      • 很久前就听同事说起在越南外国男人花钱就可以买老婆的事。女儿为了家庭牺牲,嫁给不喜欢的男人,一生将自己的幸福奉献,最后各自只能叹一句,前世修的因。女性平权,平的也许不只是社会对女性的尊重,更难的应该是本身女性在追求自我价值的过程中与传统东方家庭观念价值观的矛盾和冲突。路仍然很漫长。
      • 劳动妇女太苦了…
      • 时代的故事但其实是很传统的题材,完成度很高,画面也比较讲究。导演的剪辑很强!不过个人觉得得金马也有点夸张了。
      • 讲新住民的电影,小人物但串出了许多的话题。
      • 多重視角與觀點。整體效果很好。分鏡有點太複雜。
      • 我没法公正的做出理智判断,因为一切都从这他妈就是人口买卖开始。但导演拍的挺好的剪的也挺好的
      • 每个人有每个人的立场,不是人心太小是世界太大了。
      • 看的時候不斷想起曾經在我家工作十來年的越南移工,我們都叫她安娜,單親媽媽有兩個兒子,來臺灣賺錢就是為了小孩和家族,賺到的錢也是和片中的阿紫一樣寄回家,幫助家裡蓋房子,幫助小孩成家立業,到已經不能在繼續留在臺灣工作,我們全家族祝福她終於可以回越南和家人團聚,某一天早晨,她帶著行李消失了。 阿紫的婆婆總是一直唸她嫌她,在這些片段我簡直是看到我阿嬤,總是嫌棄對方做得不好,她們身為媳婦或移工,同時背負著女兒的沈重角色,但大家很容易忽略她們情緒。阿紫的老公其實很能理解她,但貧賤夫妻真的百事哀,圍繞著錢總是有無數爭執。 片尾阿紫的姪女也即將被媒人帶去給外國人挑選,媒人哄著說嫁過去會被人疼惜,我腦海裡只浮現,怎麼可能。
      • “我那么爱你,为什么你要嫁给别人?”
      • 可能这就是越南女人的宿命吧,从越南出来回去又使自己身边的年轻女性走向自己的路子。没有对与错,都是为了更好的活着!
    • 豆瓣 6.3 IMDB 6.8 正片
      我的兒子是死刑犯
      2019
      纪录片
      台湾

      我的儿子是死刑犯

      我的兒子是死刑犯
    • 豆瓣网友的评价
      • tghff56。对采访素材拼凑堆叠的科普片,和我自己瞎剪的片子有得一拼。
      • 期待太高了,没有什么重点,无论是从情与法,还是罪犯与家人都找不到作者想要表达的什么。不过在亚洲做父母的,孩子犯了事谁都难以逃脱“下跪”。
      • 我發表的短評由於可能含有違反相關法律法規或管理規定的內容,現自行先行移除。
      • 优点在于导演努力去还原与追寻了“死刑犯”作为“人”的那一面,而这就势必牵扯出对于社会、法制、媒体、舆论与官方话语在死刑这件事上给人盖棺定论的合理性探讨(以及其间复杂的关系),虽然只是短短三个案例,但也足以让人窥见一些东西了。尽管它可能并不足够优秀,但在华人社会中这一面向的纪录片(或者说是电影)实在太少,于是就显得弥足珍贵,更何况那些真实存在与发生的人事难免令人唏嘘动容。缺点是,受害者一方的缺席,使得视角有些偏向于一方,专注于情感而多少失了思辨性与客观度。这真的是个非常值得被人们讨论的片子,可惜大陆对这些案件的报道几乎毫无涟漪,捷运随机杀人这么骇人听闻的案件都没听说过…
      • 1.1 标题党不说,影片还是素材的堆砌,没有思考
      • 是简单了些,角度也不够,但看到评论里一些说缺少思考的,纪录片是让你思考,还要让创作者帮你思考吗,自己先学会思考吧
      • 杀人偿命,受害者无法发声,我不会共情杀人犯,我也不是他的律师和家人不会站在他的角度为他辩解洗白
      • 好题材,台湾的死刑在台湾民间一直备受讨论和争议,近两年也就一名死刑犯被执行枪决。所以很多台湾民众觉得,台湾的死刑更像一种不能减刑的无期徒刑,这在中国大陆是不可想象的。全片阐述了几个死刑犯的案件审查及判决经过,有判了一直没毙的,有判了最后成功犯案的,还有判了也毙了的,都在展示事实,并没有更多引人深思的部分。
      • 台湾最近对于类似死刑犯探讨的片子前有『我们与恶的距离』后有『噬罪者』本质上只是补充了人性的视角,让社会多一些包容性,他们的边缘有人是冲动、原生家庭、或者只是反社会人格,但作为纪录片,确实不够公允。
      • 可恨之人必有可怜之处,反之亦然。
      • 提供了一个视角去了解死刑制度。四星主要是因为很难看到这个主题
      • 题材很好,可以弥补一些忽视死刑犯及家属的角度。但是人很复杂,也许犯人自己也不能够很清楚为什么这么做,更何况是旁人。采访旁人其实意义不大,或者说人云亦云,有些浅。深度剖析死刑犯的心理虽然不一定能避免再次发生,但可以让人们稍稍理解一些些。但其实,理解或者不理解,事情也许都会发生。
      • (三星半)还是当初我看完《我们与恶的距离》以后的感受,对于其他人或公众来说,一死了之是一种结果,更重要的是探究背后的原因和发生的事情,想办法去规避与帮助。 不过确实,作为纪录片,叫《我的儿子是死刑犯》,但更多的却是律师啊、教务人员啊、帮扶机构这种,倒是家庭这方面比较少。单一角度你可以说这是导演的选择,也可以是有失偏颇。
      • 缺乏受害者视角。思考不够。
      • 2019TGHFF- 雖然映後QA圍繞在[廢死]… 但整部片 打開了更深刻的思索… [生命]/[人類]/[存在的意義]… [一命抵一命]的[自殺方式] 留給家屬(尤其父母)的是無限的問號… [究竟哪一步錯了?究竟什麼時候錯了?究竟錯了什麼?……]
      • 6.5 人是一种情感动物
      • 11.9 台北金马
      • 从另一个角度
      • “司法应该让他觉得 他不是没有救的人” “你知道家里面发生火灾是什么感觉吗 我每天都感觉家里发生了火灾 一觉醒来 又火灾了”
      • 这是一群在寻找土壤问题的人。
    • IMDB 7.2 HD
      The Death and Life of Marsha P. Johnson
      2017
      纪录片
      美国

      玛莎·约翰逊的死与生

      The Death and Life of Marsha P. Johnson
    • 豆瓣网友的评价
      • 致敬曾经为平权献身的英雄、如今依旧不懈奋斗的勇士,而那些逝去的人物,依旧健在却荒凉的背影,告诉我们过去、现在与未来,平权依旧漫长且遥不可及,因此保持愤怒、保持乐观、保持勇气。
      • It’s no spoiler to say that, at the end, several mysteries remain unsolved here. Though this film doesn’t give definitive answers on what happened to Ms. Johnson, it keeps her memory alive. That itself is a victory over indifference.
      • 结合1969年的纽约“石墙酒吧暴动”事件来看的话,会有更全面的认识当年同性恋被迫害的悲催命运。2015年还出过剧情片《石墙》,可惜玛莎的人物只是其中一名小角色。作为边缘群体,他们的反抗之路是血腥残忍的,就算几十年后有人不懈的追查到底,也只能揭开一个边角而难观全貌。7分
      • 一人不懈地调查玛莎·约翰逊死亡疑点,穿插历史和如今美国对trans的犯罪和同性恋恐惧防卫辩解,trans在平权运动中也被抛弃过。问题在玛莎·约翰逊提的太少,反而Sylvia Rivera的魅力和感染力确实最佳
    • IMDB 7.6 HD
      狂飆一夢
      2019
      考驾照
      台湾

      狂飙一梦

      狂飆一夢
    • 豆瓣网友的评价
      • 心裡那座偏見的大山好像開始鬆動了,在府中15看 Mark一下。
      • 曾心怡在面对昔日共同参加社运的好友的葬礼痛哭流涕完全无法自控,而面对母亲的离世却只有沉默,可见社运对她的意义真的要大于家庭。家庭是小爱,社会是大爱。不是所有人都要把家庭放在第一,社运对于有些人来说就是人生最重要的事,所以英文片名是《民主的代价》。没想到曾已经70岁了,完全看不出啊,不操心家庭就是显年轻啊。
      • 康惟壤讲:QZ运动比做 爱还爽。
      • 着眼于情绪的东西更多,零碎观感也有一些。可问题是…除了看得出镜头前的人们曾经热血沸腾如今落寞慨叹外,并不能看到他们内心的初衷或者深层次的诉求,亦或者他们确实没有什么深度诉求(可能性不大…吧?),在这个角度上全片价值不多,毕竟谁还不是个有血有肉的人呢。也因此不能在表面的青春勇气以外去理解这种热情。
      • 好一劑春藥,好一個春夢。(可惜角度太單一,如果能訪到那些主流社運團體/政黨對他們的看法就好了
      • 我當不了這樣的人,但永遠敬佩他們!
      • 他们为了所谓的社运,从青春到暮年,落魄、窘困、送走身边的亲人,忍受常人无法理解的孤独,他们是一群“傻子”,在很多人看来,可这世界如果没有“傻子”,所有人,就只是光顾着埋头的机器。曾心怡问:你见过死去亲人的脸吗?这话刺痛了我。亲爱的朋友,如果你见过一定会理解这句话,如果你没见过,希望你永远不会见到!
      • 穿插過往資料的狂飆時期,之於今日兩人總要收斂成的一夢。還有夢中夢「夢回舊家,跟孩子們一起生活」。「四大女寇」的日子是夢?宜室宜家安穩生活也是夢?如果都是夢,那我們剩下來的還有什麼?如果都不是夢,那我們到底選擇了什麼?狂飆,多麼歌德式的,相信人會成長思想成長社會成長的激情。一夢,則是成長後的怨嘆:「我擁有的都是僥倖,我失去的都是人生。」狂飆,大方地承認社會運動是信仰,信就是信,做就是做,很爽,「比做愛還爽」。一夢,大塊地接受,性格決定命運,再決定每個細項喜與悲正與負的機率?一夢的回首固然收斂了人生,但夢迴狂飆的再夢,卻可發想,所謂「外」與「反」能有的不變確幸:是呀,我緣走上這條路,是「太陽底下無新鮮事」;但我也總是能對較大、較強的那一方說,「你擋到我的陽光」了。
      • 脉络不清晰的口述史,蒋中正的陵园一堆雕塑可怕,却觉得改换成一园子的切格瓦拉不可怕,所摄人物比起清晰冷静地知道自己要什么,一腔热血换虚幻口号之后人到老年依靠记忆以度过平淡生活的既视感更强烈;我喜欢导演在端的采访里说,(比起成为参与者)……我想拍人物,想要理解事件背后的成因。宏达的历史之中,因为各自理由投身其中,未必真的推动了某种理想的达成,但没人能说今日的自由堡垒与他们无关。
      • 为主角婉叹,但是拍的实在不怎么样,脉络不清晰,而且你这么去表现人家,年轻人谁还敢做社运?
      • 說實在不太好看,尤其最近看的紀錄片都還不錯,這部片愈是相形見絀。不喜歡片子的開頭:我(導演)如何如何,與這二位如何認識、關係如何,對觀眾(我)而言,導演進入被攝者家中感受到溫暖、潔淨什麼的,一點都不重要,猶如小學生作文一樣讓我受不了。選題上還是很好的:運動背後的人、持續運動不在高位的人諸如此類(有些新聞直言是「失敗者」)。
      • 與姐姐。或許狂熱在一些人身上是ㄧ世。很台式的紀錄片,資料文獻,人物的情懷,挑的對象算有意思的對照,社運人物的凋零,為了國家奉獻,得到的又是什麼,或許也只有自己知道吧。
      • 看完以后我想说短评展示的第一条,曾心仪明明也在母亲去世后也表现了难以言喻的悲痛,怎么能用沉默平静来形容?到底有没认真看啊。还是为有些人凭着信念热忱一直坚持做一些事感动,也在曾心仪和孩子分离,母亲离开,一路走来的志同道合的伙伴去世的几段感到心酸
      • 年轻的创作者把太多观察停留在price和一梦上,和今天的世界真像
      • 特別的觀點,針對基層社運工作者拍攝的紀錄片。討論『基層參與者是否被社會善待』是有趣的視角。導演的貼身介入包括旁白自述與大量提問,感覺是臺灣青年紀錄片導演思索自己與臺灣社會關聯的一環。年輕一代的自己,該怎麼看待仍在進行中的台灣社會發展?影片到後段有些鬆散,但那些蒼白的無力感也是主體。
    • IMDB 7.0 BD1280高清中字版
      Giving Voice
      2020
      纪录片
      美国

      倾读心声

      Giving Voice
    • 豆瓣网友的评价
      • 记录了美国高知黑人争取发声的又一平台,但真正是底层黑人与美国社会形成的断层,种族问题也不是单单一个孤立的问题存在,希望不仅仅是在舞台上演绎上层白人黑人的社会的平权概念而已。
      • 6.4
      • Getting to know sth profoundly is getting to know who you are, through a play, a song or even just a monologue
      • August Wilson独白大赛幕后花絮。
      • 戏剧在美国也是个相当正能量的项目。片尾几个同学都进了牛校,也算是人生飞跃了。只是感觉美国文化界这个平权革命搞得有点大啊。是个作品好像就离不开这些主题。很好奇怎么能做到现实生活中不愤怒的呢?或者也许文化就是个幌子,本来就是用来释放压力的?或者也许多少有点过激了?
      • 你的人生中 人少能够给你机会 去表达你自己 生活更像是戴着面具 你有很多别人给你的标签 而在面具之下 才是真正的你 如果别人不允许你表达 如果别人永远不给你机会 那你就会崩溃
      • Netflix.
      • He gave them voices, and they found peace
      • 标记
      • 美国高中生朗诵剧作家奥古斯特威尔森的戏剧作品传承戏剧的力量,对成长的影响。
      • 侃侃而谈…………
      • 那帮小年轻都是能够追随自己梦想前行的种子选手…
      • be who you're, and that's enough.

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