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    • 豆瓣 7.8 TMDB 6.70 BD高清
      Земля
      1930
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      大地

      Земля
    • 豆瓣网友的评价
      • 3.5;虽叙事单薄,意识形态成分浓重,但蒙太奇运用真炉火纯青,堪称教科书级剪辑,将大量人物表情特写糅进景物描摹/事件推进,彰显新旧/生死对照,制造出一种雷霆万钧的节奏;构图也好,迎接机器到来,自远处大空镜一角浮于地平线,如神迹降临。中后段略调整推土机般的澎湃之势,凸显哀惋情绪,麦浪连绵,蔬果在雨水滋润下闪光,老塔必定师承过。首尾两个葬礼对应,皆具有仪式的庄严与象征——老人告别大地,指代旧时代远去,从此不再需要上帝;青年指代反抗意识的觉醒,自有(天上飞过的)共产主义傍身。
      • 试问诗化几许,风吹麦浪,万马奔腾,苹果熟时雨
      • “壮怀激烈”派掌门人,假如爱森斯坦是冲击型,杜甫仁科就是情怀诗人,“天地孤影任我行”的镜头语言是否可以看做由此开始?革命不是请客吃饭,为此故暴露与上帝皆可成为辅助手段,群众力量是无穷的,能令深藏不露的恶人主动投降
      • 中段農事的蒙太奇是神之手剪出來的
      • 电影跟文学的发展脉络一样,早期大段过分的抒情其实是因为叙事的艺术还没有达到应有的精度。
      • 9.风格:诗电影起源,苏联蒙太奇学派的边缘独秀,人道主义,乌克兰风情与浪漫气质,强调抒情意向胜过叙事。摄影:除了天空一无所有的大地画面,以强调乌克兰广阔的农庄,回想起来此类的视觉风格正好与第五代呈上下颠倒的构图。170
      • 爱森斯坦是舞蹈,普多夫金是小说,维尔托夫是交响曲,杜甫仁科是诗。
      • 杜辅仁科将自然风景、特写镜头和快速剪辑统统作为“象征”来为主题服务,风吹麦浪、向日葵盛开是生命的壮美,丰收的果实、雨水的滋润是自然的馈赠,现代化机器和生产率提高是人类进步的浪潮,仇杀和宗教是对进步的禁锢,村民的觉醒和新生命的诞生是共产主义进军的号角,从而将政治宣传蕴含人类情感之中
      • 杜辅仁科1930年的作品,是导演根据其自身生活感受拍摄而成。影片讲述农业集体化运动艰难的历程、贫苦农民与富农破坏分子之间殊死的斗争。《土地》是杜甫仁科最杰出的作品,是世界电影史上不朽的传奇。1958年布鲁塞尔国际电影节上,《土地》被评为世界电影史上最杰出的12部影片之一。
      • 7。苏联的农民都这么亢奋。
      • 太难懂
      • 镜头和剪辑美到让人窒息,蒙太奇的力量真大。政治化叙事只是表象,底下是对生命的赞歌
      • 其实不算难看,比《母亲》强多了。
      • 镜头诗意得很 叙事较差
      • 苹果,大雨,马……简直就像是塔可夫斯基的前传。但另一方面,用这么诗意、哲学的手法表现乌克兰的农业集体化(which直接导致了人类历史上最惨痛的人道主义灾难之一,乌克兰大饥荒),豆腐任课是逃不掉被人拿来和里芬施塔尔比的命了。
      • #MUBI | 镜头语言颇具阿赫玛托娃诗歌的忧郁,又于纯粹色调中渗出意识形态的无声激越。暴风雨并非只是果园的润泽,其浩汤正在为大地上的另一场征服奏鸣。
      • 没中字,像我这种英语很烂的人来说只有欣赏视听语言了,日!向杜甫仁科致敬了!
      • 意识形态太浓,叙事较弱,剪辑有点想法。杜辅仁科:“事件的巨大规模迫使我仿佛以很高的大气压力去压缩素材。要做到这一点只有求助于诗的语言,这也可以说是我的创作特点。”
      • xzd
      • “这部无声电影杰作的诞生,实际上也标志着默片时代的结束。”//视觉交响乐//影片结尾部分,采用了类似于音乐的多声部蒙太奇结构……揭示了生命与死亡、爱情与痛苦、崇高博大与卑鄙猥琐的强烈对比的主题,达到了极高的艺术造诣。//或明或暗的云层 沾满雨水的苹果 随风而动的麦田 意喻被揉进画面 政治意识形态被碾入叙事 电影成为了负载着宣传和认识功能、传达社会信息的媒体

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