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    精神病院 Дом дураков (2002)

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    喜欢该作品的人也喜欢

    • 豆瓣 7.6 IMDB 6.8 亚力山娜
      Александра
      2007
      战争片
      俄罗斯

      亚力山娜

       Александра
      • 豆瓣网友的评价
      • 是我08年观影比较喜欢的一部
      • 竟然是Галина Вишневская
      • 足够深邃，但还是不明白为什么索科洛夫会被人说成是这个时代的塔可夫斯基。
      • 2007/12/01@金馬
      • 可爱的老太～
      • 为什么索科洛夫能够在最简单的人物身上藏着深邃的主题？
      • 593 WX
      • 主演Galina Vishnevskaya，罗斯特罗波维奇之妻
      • 威信D9 提名金棕榈
      • 7.5，别样的索科洛夫，少了晦涩，多了温情，俄罗斯老太的车臣前线寻亲之旅，一个“俄罗斯母亲”视角下对自己“车臣孩子”的战争关怀。索科洛夫没有拍战争戏，但营地随地飞扬的沙尘和残垣断壁下的破屋一直提示我们战争从来不曾在此缺席。相比起寓言式的《精神病院》，索科洛夫拍的车臣更有临场感，但也更着重于个体对战争的体验，看惯了《俄罗斯方舟》这种大气磅礴的作品，看这么一个小品还莫名有点不习惯。
      • 很个性 有点无聊、没有明显高潮的电影 战争电影却一个战争场景都没有 但是却有一种随时随地的不安全感 总以为老太太要出什么事 俄语翻译过来也是神神叨叨的
      • @Christine21
      • 索科洛夫从一个出人意料的角度，来呈现并反思车臣问题。几乎没故事，但却非常生活化，用不多的言语，以镜头来表现战争的残酷。索科洛夫一直用着悲悯的眼光看待这一切，里面很多细节有趣，让人有会心之处。影片中主角老太太演得非常好，很有光彩。演员应该是大提琴家罗斯特洛波维奇的太太吧？名字相同，形象很相似。
      • 好坏相混合 没人喜欢你 圣人与恶魔 都搞不明白喜不喜欢战争呢 流变的镜头过多 表意的对白过多
      • 喜欢这部远甚于《浮士德》，可以和【士兵之歌】互文，不辜负我想了那么久。国宝级的维希涅夫斯卡娅怎样荆钗布裙也难掩优雅霸气。
      • 简单的情节，平实的对白，自然的真情流露，和对生活的矛盾的思考。4.5颗。
      • 《旅程挽歌》里，导演将后期对画面的旋转变形处理解释为想要看到事物的背面。遵循同一种逻辑，当祖母进入到车臣集市后，大量的旋转变形随之而来，离开军营才见到战区的全貌。
      • 俄羅斯，一場戰爭兩輩人。
      • 几年前看的威信D9，看完也没有留下太深印象，毕竟比想象中沉闷，当时不知道亚历山大·索科洛夫，后来又看了浮士德，那种史无前例的沉闷风格“震撼”了我，原来都是同一个导演...
      • 战争与和平，老人与孩子。14年观看的最后一部电影，俄罗斯索科洛夫。
    • 豆瓣 8.0 IMDB 8.2 HD
      Восхождение
      1977
      剧情片
      苏联

      上升

       Восхождение
      • 豆瓣网友的评价
      • 两个角色的形象都很赞，印象尤其深刻的一幕是，绞刑绳套太高，小女孩够不着，德国军官很“体贴”地拿了个箱子做垫脚，并扶她踏上去，小女孩又细心地把绳套调整到最佳位置……这真是反讽啊
      • 8.0/10。情绪感染力很强的一部作品，讲述了两名红军战士一路上的磨难以及行刑前的内心矛盾。摄影真实带感且远近景配置得当，很喜欢这种特写镜头的表现形式，即赋有诗意又能细腻地表现出人物心理状态，不过这倒很考验演员们的演技，所幸所有表演都相当给力，配乐也营造出了一种白色恐慌。
      • 1977金熊奖，当年的评委会奖是布列松的《可能是魔鬼》，苏联人真是懂电影，这里面的很多技法被后人采用，结尾简直是完全用默片的招拍的。
      • 薩特：“人不是上帝創造的，沒有先驗的性善、性惡之分。每個人只能根據不斷選擇自己超越自己，給自己下定義，每個人都處在動態的行為選擇中，所以每個活人的存在，只是一種實現本質的可能性，即他不能在結論性的意義上存在，只能在可能性的意義上存在。”歷史語境下的存在困境，死無葬身之地的註腳。
      • 一个血泪教训，不要买大光明二楼最后一排的座位，不然你只能站着把一部电影看完。
      • 77年金熊奖，导演借助于真实环境和人际冲突对战争下的人性进行了拷问，镜头具有强烈的感染力。把人置身于生死极限的真实环境里方显人性难测。其实这片子残酷的地方就在于即便我们鄙夷出卖者，但内心深处也能对他的背叛给予谅解，这份谅解似乎在为我们自己不可测的人性留有回旋余地，就像那些道德难题恰恰是由人类自身抛出的一样，难以自洽。
      • [221]舍皮琴科依舊沒有依賴鏡頭的創作，更多地通過演員的表現力來探討自己設下的命題——“人際衝突”和“精神危機”。而《上升》則是昇華到歷史的層面上藉助命題去對“抉擇”作出不同的詮釋。
      • 俄展*大光明。4.5/5. 舍皮琴科自己完成的遗作，没有和其夫《自己去看》连映，大概属于策展的温柔…用压迫性的特写和音效，不，用子弹、雪地、枝条、炭火、甚至是他人的脸，雕刻一个圣人的面容，深夜祈祷时突然的亮光，就像伯格曼的手法，将神性的秘密，留驻在一个抉择的面孔。但影片的视角并不像信仰那么单一，最后的十分钟，留下的是神圣离去后的世界，所有的平常景象都压上了心灵难以承受的罪责，苟活还是就义，你不知道哪种更容易，上升，也是一种审判，而平凡是最绝望的惩罚。
      • 苏联时拍的电影，唯一让人奇怪的是，俄国人作了这么大的牺牲，他们在保卫什么，一个古拉格的国家？
      • 3.5 从战争到宗教。三个犹大被基督的目光震慑，两个企图自证清白。最后在犹大痛苦的嘶吼声中把主题拉回反战。镜头优美而准确，欲从静态的情境中发掘力量。象征基督的索特尼科夫的出场宛如一个徐徐的zoom-in，从中可一窥导演手法之节度。可惜非信徒如我无法被深深打动。
      • 根据贝科夫的平庸小说，拍摄的伟大电影，将一个庸俗的政治说教“升华”为基督式的受难挽歌。施尼特凯配乐。
      • 与其说是上升，不妨称为沉潜，沉潜于白雪茫茫里，任何抉择都会被掩埋。在舍皮琴科的镜头下，判断似乎并无益处，她关心的是人的焦虑，切口如细针，远离大是大非，远离赞美或批评，那些声音已有太多，人们热衷讨论评价，而她带我们回到了大雪初下的那天。
      • #重看#又一部寒意彻骨的战争片，宛如耶稣面容的脸孔在特写中具有深深的震撼，行刑之路如受难之路。结尾拍得几乎超越语言，失去灵魂的嘶吼中充满无穷的悔意。
      • 那个烈士，一开始都只像个文艺小青年，被俘后突然变成耶稣了==
      • 冰天雪地长镜头，白雪皑皑万千壑，命运抉择罚与罪，求而不得生之门
      • 唯一遗憾的不是同期录音，不过在那个时代，那种恶劣的拍摄条件，也是可以接受的，刚开始还有点无聊，渐入佳境，讽刺犀利，镜头表现力也极强
      • 知乎上有一个问题让我印象深刻，问如果苏联拍《拯救大兵瑞恩》会怎么样，底下有个评论答，已经拍过了，叫《伊万的童年》。如果问如果苏联人拍《1917》会怎么样，那估计可以以此作答。
      • 舍皮琴科的代表作《上升》，里面最让我震惊的正是作为人在战争之中所经历的那些道德困境，最终死亡都在前方等我们，那么我们所做的挣扎与抵抗有何意义呢。看到豆瓣的影评区，也有人提出类似的问题，比如片中人物看起来仅仅是为了保卫国家和政党而做出抵抗，如果把布尔什维克看作一种失败的意识形态，那回头再看这种历史，是不是就表明游击队员们的努力白白浪费了呢。显然不是，并且这样看就特别容易忽视导演要表达的一点，人处在痛苦和恐惧之中，如何去面对这些精神危机和道德难题，才是这部电影的核心。我完全没预料到，垂死的索特尼科夫究竟在什么时候会死去，导演没有给出任何幻想，她用极端的生存环境来拷问观众，而最后活下来的见证者却是一个背叛战友和犹太同胞的胆小鬼。 关于背景音效：带着粗糙的轰鸣声，有破音，不知道是不是影片版本的缘故。
      • 绞刑场上的镜头特写不输第七封印。这部片子完全可以与战争无关，与心里背负的罪有关。生存可以让你背叛良心，但良心可以让你背负一生的墓碑。叛徒的想法是逃跑，却几度幻想自己被打死，他望着半开的大门，是那样的遥不可及。这不是注定的么？
      • 转票收的，没想到成了本次俄罗斯影展最大的惊喜，非常非常喜欢！战争背景下人性刻画的又一部力作！叛徒最后看到了黑暗之门，想自杀却有没有勇气。导演的处理和演员的表演将人性的复杂展露无遗！或许只有战争的残酷才能解脱他悲痛的灵魂。
    • 豆瓣 7.1 IMDB 7.3 HD
      Friendly Persuasion
      1956
      剧情片
      美国

      四海一家

       Friendly Persuasion
      • 豆瓣网友的评价
      • 美好生活综观的立体面相中，最可感，最抚慰、最温和的可能性，诉说着文明所能达成的自然高度，正是因为自然之中，信仰和传统，才是生命的基石。
      • 一个贵格会家庭的日常与冲突。信仰与现实如何调和，道德是否为利益所绑架。作为拒绝暴力的忠诚信徒，面对威胁，似乎应该将惩罚判断留给神，而不是将自己投向暴力吧。
      • coop也太可爱了，最后拿笤帚耍以为他要变身男巫上天，Hhhhhhhh
      • 关于信徒不使用暴力这回事，影片是做了外部和自身两方面来描写的。教会是恪守旧规，把人钉死在了圣经里。而影片一家人几乎都有过暴力的念头和行为。但他们的小小暴力在战争行为面前完全不是一个等级。一个是打人一个是杀人，本质上的不一样。影片是在给宗教俗世化做课程，做浅显易懂的科普，希望众人能够理解哪怕一点点的情绪和释放，但面对生死大义的选择一定要坚守自己的信仰。对乡村景象和生活的描绘还是较好的。
      • 1.由此片对教友派初认识。2.家庭冲突原因永远是代际之间的互不理解。3.家庭之美永远是爱之凝结。4.男主角内心小狂野，外表宽容，仁慈，定见，静如处子动如脱兔，塑立了好男人新形象。5.关于彼年代南北战争之混乱与西部之乱象，所见甚多，不提。6.熊孩子与鹅皆是亮点。
      • 咿咿咿咿咿咿农场电影！湿了！喜剧成分是多了一点，家庭成员分别面对“战争”的段落本该是高潮部分，却拍得略微潦草，但还是非常好看，讨论的东西[我个人觉得]也比Sergeant York更易令人接受，最后还是回归到传统的家庭价值观上。Tony太灵了太灵了太灵了，我全程🥰😍😳就这些表情😩抓着自己杀死的年轻士兵不松手的那scene真的心都碎了:( Coop竟然有shirtless scene LMAO
      • 3.5星，如果将这部影片和那部库柏主演的霍克斯影片约克军曹对比着看会是件非常有趣的事情。
      • http://www.guancha.cn/life/2016_05_05_359208_s.shtml
      • 看到开头还蛮期待50年代的惠勒会如何处理《约克中士》的命题，结果拍得如此童话= =但不排除亲历二战的惠勒就是想给人们一个童话，“不得已时我们必须拿枪反抗，但或许还会有更好的处理方法”更是说出了他的心声吧。库珀夺去南军士兵的枪又放他离开，那个远景配上圣歌氛围太强，但两个多小时里这样的镜头太少，都被一些稀奇古怪的喜剧情节占去了【虽然也满足了我不少恶趣味XD】不过是不错的贵格教扫盲素材，补上了看《正午》的知识盲区
      • 7分，不太协调的一部电影，既想讲严肃故事，前半段又有很多喜剧桥段（还不是很有趣），家庭琐事讲了太多，战争反而只有一点点，感觉有点喧宾夺主。安东尼博金斯前半段很没有存在感，结尾处的演技还挺不错的，库珀这部电影还是有点僵，但比前期表演好了很多，算是挺有意思的一个表演，妈妈的表现也挺不错的，一家人的演技都不错
      • 看起来超无聊的主题，但是一点都不无聊！就特别好看还很好笑的50年代电影～老爹跟损友的友谊感天动地～23岁任人调戏的纯良小农民perkins哈哈哈～还拿了个奥斯卡男配提名。。刚发现goodbye again撒娇卖萌小疯子还拿过戛纳影帝。。怎么后来就一路变态杀人狂下去了。。
      • 教友信徒面对战争的矛盾，电影还可以，威廉惠勒金棕榈，7.5
      • 一部集美國宗教信仰、人文价值、愛情、歷史的家庭片。兩主角加里·库珀、多萝西·麦克吉尔風頭蓋過孩子們，小男孩也是個戲精。
      • 其实并没有看出这样的善良有多大的力量。
      • 全靠庫珀撐著。
      • 扑面而来的淳朴气息。加里库伯是哥们见过的最挺拔的男人。
      • 宗教与战争
      • 大自然的美衬托了一个温馨的宗教家庭，一夫一妻二儿一女，大白鹅，马儿。平铺直述带有喜剧幽默的乡土气息与不可逃避的国内战争之间的矛盾，还是挺有滋味的。
      • 当信仰凌驾于尊严，自由和生命之上时... 上个世纪50年代，地球一边一些人正在思考这个问题；地球另一边，一些人麻木地在为所谓信仰或剥夺他人的或失去自己的尊严，自由和生命。
      • Coop在里面秀了把身材，角色有些萌 怎么就把自己纯良儿子扔给三个如狼似虎的女人呢2333

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