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    绝响 (1985)

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    • 豆瓣 8.3 IMDB 8.0 HD国语
      心香
      1992
      剧情片
      中国大陆

      心香

        
      • 豆瓣网友的评价
      • 相识满天下，知己能几人
      • 1.悲悼时光流逝，感怀生离死别；2.“相识满天下，知己能几人”；3.镜头里的光影弥漫着淡然的哀伤，幸有几抹温暖的人情在。
      • 朱旭老爷子真的是中华传统文化推广大使…《刮痧》、《变脸》、《洗澡》还有这部充斥着传统文化符号（京戏、龙舟、古文、胡琴、祠堂、观音、守候、慰灵、落叶归根）的《心香》，他总是担当着传统的继承者，不停地面临着新旧世代的断裂，却永远显露出那个心中秉承旧规矩的辛酸老者形象，在他身上我们总能找到自己长辈的影子而略去他们骨子里的陈腐，某种程度上这应该也算是记忆的美化。而此类电影也多采取传统且亲民的古老叙事方法，吴天明（伙同第四代）是拍摄此类电影的佼佼者，孙周很难有所超越，加之本子偏单薄又采用了稍显刻意的儿童旁白（不知为何国产儿童电影非常喜欢使用旁白，如《谁说我不在乎》），更是落了下乘。但本片的打光给人的印象非常深刻，加深了电影质感。并且京京这个男孩形象没有落入窠臼，写得算是可圈可点。拷贝状态不佳亟待修复。
      • 我太怕看朱旭老爷子的戏了，那里总是太多逝去。有阳光透进木窗的风景，冥顽的童真，共处一室转霎的相伴，回望往事后知后觉的察悟。像在看一幅染了重笔的时光油彩画，总会有那时人们绘制它的冥思透着光泛出来。
      • 功夫茶，赛龙舟；广东祠堂，吹拉弹唱；文化的传承，亲情的碰撞，倔强中坚守，含笑后离世。相识满天下，知心能几人。相逢好似初相识，到老终无怨恨心。
      • 结尾不太好，把余味都冲淡了。构图和布光可以用惊艳来形容（碎掉的观音像，屋内外的共舞，老宅大榕树），配乐也是大气深沉，虽然南方城中城的那种深与静还没有被完全展示出来，但已经可以感受到光影里流动的生死、时间与难以名状的乡愁。
      • 被伤害的儿童转向传统寻求庇护，却发现温情的传统自己也饱经风霜伤痕累累，但儿童最终重获力量、信念、担当。与其说是在哀悼传统，不如说是在与传统的互动中迎来成年。清算债务亦是继承遗产。四个人物都很生动。我也想有个家。后半段叙事用力过度，略显苦情，但整体还是让人惊艳。在岭南唱京剧？
      • 跟友人都看哭了，不刻意煽情，就是淡淡地、缓缓地把现实呈现给你看，想到了小时候，那些记忆，我有把握地说会记住一辈子啊…光影很漂亮，小演员老戏骨都很赞，寥寥几笔勾勒清晰群像、事件、大背景，是导演功力。没有这种电影的土壤，是当下的悲哀。
      • 画面音乐都美，人情也美。用京剧串起的隔代情，在亮嗓的那一刹那非常动人。以传统戏曲铺展故事脉络虽然有点老套，但不得不承认，文质兼美意味深长的唱词念白的确勾人摄魄，反正比流行歌串起的情感更有重量。
      • 老房子裡的光和影太太太美了。不過總覺得地設在廣東的故事，純正的京腔和茶館裡唱京劇有點違和。
      • 难得在80年代《似水流年》之后，在90年代初又有一部表现岭南文化风情的作品。其实要展现传统，刻意把时代放在想象性的过去，倒不如此类影片在当下的风情人心中寻找依旧遗留的传统之心来的真切。此片的淡雅清素的氛围格调，珠江流域古朴的田园环境，老宅结构的空寂幽深，叙事的散文化，倒有独特的东方新浪潮电影的追求，企图重识传统文化的意识表现，而没有把人物去做戏剧性的典型化，最后塑造出的社会氛围难得异于内地太常见的北方与江南社会的人心风貌。最后，当老人的孤独境遇与传统文化的寥落互为映照时，祖孙京剧的吊嗓呼应就显得格外穿透银幕的响亮。孙周坚持现场录音的效果不错，灯光布置的意图则比较浅露，大量夜景场面的顶光设计主要为镜头场面服务，光源不够真实情有可原。赵季平的北方配乐初听有点与岭南不合拍，但还是适合表达人物的寥寂感
      • 当外公看见京京站在码头唱京戏的时候，留下了一滴眼泪，仅仅是一晃而过的镜头，却给我内心强而有力的震撼。
      • 古韵悠然。
      • 因为《孙子从美国来》而得知的《心香》，不得不说，这片子，演员的表演比前者强多了。但从故事上看，我倒是比较喜欢后者。
      • 节奏悠缓，但看得并不着急，难得。广东的老房子、老榕树、老街以及唱戏的老人，慢镜头都有滋有味，关于生死的追问抒情尤其动人。和同是朱旭主演的《变脸》有些重复，一个川剧一个京剧，一个女孩一个男孩，但这部在前嘛，而且同样不管老人孩子都演得好。
      • 中国人该拍这样的电影。情真！动人！
      • 一部难得的中国电影，难得在于其中立性。并没有预想的煽情和强塞观念，而是用细致构建的美学去打动观众。
      • 《心香》在经营传统文化与现代文化的这种对抗和冲突上显得没那么刻意
      • 片子哪儿都好，尤其是用光和人物，还有一条始终无法交合但意味深长的台湾线，但这个价值观实在是太保守了：从菩萨到京剧，流动的满是依依不舍，最后的无奈分别如果只从爷孙角度上考虑自然是极好的，但传统不是一个筐，所有东西的分别都需要“无奈”…可能也是政治风波之后文艺受到的影响吧。可与朱旭的《变脸》对看，一破一立。
      • 同样是讲述现代社会传统文化的消失，《心香》比《百年朝凤》高出了几个level。既合适宜，影像语言又先进，不那么声嘶力竭，但余韵悠长。
    • 豆瓣 7.3 IMDB 6.9 HD国语
      盗马贼
      1986
      剧情片
      中国大陆

      盗马贼

        
      • 豆瓣网友的评价
      • 第五代作品中最酷的，影像大胆，犀利，前卫。正如评论家汤米雷恩所说，这是拍给下世纪的人看的电影。影片以盗马贼罗布的一生为主线，为我们展示了信仰和生存之间的关系，即使生活再艰苦也不能放弃信仰。结尾出现的老鹰气势恢宏，升高了影片的格调。
      • 资料馆4K修复首映 映后谈田壮壮说 我没和你们一块儿看啊 我也受不了內国语配音（哈哈哈哈哈太喜欢你们第五代的人了！ @小西天
      • 终于看到了《盗马贼》的藏语版，非常的了不起，一部超前于它的时代的电影，当所有人都在讲故事，田壮壮那时候就已经这么拍藏人的民俗和精神世界了，在一个盗马贼身上寻找神性。这种拍法拿到当下，很多欧洲的文艺片这几年才流行这么拍。2K修复很漂亮，相较于它的意识形态，我觉得还是那个时代的藏区传统和自然景观更有意思，这正是这部电影称得上伟大的原因！
      • 跟田壮壮的感觉一样对这个国语配音无语，而且同期声很少音效更是粗糙，尤其小孩用成年女性配的那种做法。但是新修复的版本画面确实比以前的好太多了，就是可惜没用失传于国外的藏语版胶片。导演跨越了宗教民族，其实还是投射到了自己，在当时把想要说的那些表达出来。北影节资料馆见面场。
    • 豆瓣 7.9 IMDB 7.7 HD国语
      苦恼人的笑
      1979
      剧情片
      中国大陆

      苦恼人的笑

        
      • 豆瓣网友的评价
      • 在1979年外国电影理论家来到北京香山讲习时，第四代镜语稍显陈旧，中国电影刚刚融冰，电影人对电影的知识如饥似渴。抛开镜语，单说思想意识，反思得彻底，将中国人“个人”与“集体”，“真实”与“虚伪”的矛盾心理刻画到了极致。知识分子的话语依旧在耳边回响，文革的妖火却在今夜点燃。诚实的眼睛。
      • 『考教授』的戏码，现在上演得更欢，而且是打着更加冠冕堂皇的为民请命的旗号了。茶水验尿、八毛钱治十万元病、缝肛门，这些事件中，站出来说公道话的人民大众，在哪里呢？——在这部电影中，人民大众倒是站出来过，在男主角的妄想中。#世间事大抵如此#
      • 浓重的反思意识，虽不无说教，但言辞深切诚恳，对人性之诚实&说谎的考量令人警醒，几乎适用于任何时代；以小人物的视角解析那个荒诞年代，知识分子的焦灼与苦恼，依稀有几分东欧味道；文本有生硬处，然而视听语言上的探索性惊喜，多处运用梦幻表现潜意识，以倾斜镜头呈现扭曲与苦闷，开场声画分离堪称妙笔。回望此片，于今日另有一番意义。
      • 为人进出的门紧锁着，为狗爬出的洞敞开着，一个声音高叫着：爬出来吧，给你自由！我渴望自由，但我深深地知道———人的身躯怎能从狗洞子爬出！
      • “要永远把镜头对准基层，把胶片省下来留给群众。”//怕只是说得好听//那是个什么样的时代 一群什么都不懂只剩下政治正确的审查员来“考教授” 尽专业羞辱人身攻击之能事 光是把这层表象拍出来便足够了 心里还有是非的人都能明白//你国的反智传统在这段时间里算是扎稳了根基//思考至今也是一项奢侈的能力//鲁迅先生真是从新文化运动起就是知识分子之光啊//我确实更喜欢这样尖锐的反思态度//真实是不该被畏惧的 “去他妈的虚伪和谜团”//信仰是黑暗里的一线光 他们曾经也是这样过来的 这几年竟也忘得一干二净//中间颠倒黑白指方为圆的一段很1984啊//同时期里杨延晋算是积极探索电影语言的吧？有风格有想法 变焦、蒙太奇、声画分立、大特写、闪回、分屏、梦境幻想寓言故事表现内心感受、倾斜画面表现精神状态等等
      • 无论什么时候，生存智慧都是门不折不扣的艺术。男主同事的处事方式代表了大部分人的价值取向。虽然表达上如今看来略显拧巴，但诡谲的鼓点营造出的怪诞氛围还是很有冲击力的。李志舆气质文儒，眉眼拘谨，这种压抑的理想化的小知识分子形象简直量身打造。PS.八年后，李志舆又在电影里打了潘虹一巴掌。
      • 特殊时期对良心和诚实的考量。“事实就是泥团，可以让人揉来揉去。”“有问题你们可以随时来找我”，“宋书记呢？在上面在上面。”男主一开始有点伪善懦弱，装病，坏人让别人去当，自己独善其身，还打老婆，结尾如果不是读人民来信被领导发现，恐怕还在一直纠结吧。电影很多超现实主义镜头。
      • 时光网讯 今日凌晨4点零8分，著名表演艺术家秦怡在华东医院病逝，享年100岁。→ 在豆瓣查看其参演的影视作品，决定观看这部《苦恼人的笑》纪念一下：1.一部于我而言颇为非比寻常的影片，部分剪辑方式、叙事手法等在我看过的国产片中还挺罕见，尤其是影片46分左右的诡异梦境，拍出了《1984》的感觉；2.-诚实？别忘了虚伪也是附属于人类的一种品质。-那就可以不顾事实吗？-事实？事实就像一块泥团可以随意地让人捏来捏去。-不，我不相信。去他妈的虚伪泥团，总有一天人们会把这些脏东西全都扔掉的。-办不到，永远办不到。虚伪只能暂时推却，泥团呢也只能捏得更加逼真，一到名利和灾难、幸福和不幸争夺人们的时候，他们又会占上风的。-不，我不相信，我不相信。3.-我够了 真够了！想写的不能写，不想写的却偏要强迫你写。……→好些台词真是让我眼前一亮！
      • 给五星是因为言论自由太重要了，甚至比最宝贵的生命还重要，文革后这部电影开了个好头，敢于抨击时弊，所以现在看来分外过瘾。
      • “——你为什么这样看着我？ ——我喜欢你的眼睛。 ——眼睛？我的眼睛并不好看。 ——可它们是诚实的。 要永远把镜头对准基层，把胶片省下来留给群众嘛。" 清朝官员、纳粹士兵、现代人民在一起的那个充满魔幻风格的超现实梦境，表现力极强，很有想象力！ 不得不说当时的尺度确实很大，其实我们是少见多怪。正如片中所言，本来是极正常自然的事情，现在却觉得反常。 （PS：万年背锅侠：四人帮） 给五星，是因为这样的电影，你以为是开始，其实是昙花一现的终结，以前不会有，以后……
      • 漫画式的讽刺，意识流表现手法，讲了个75年上海的文革往事。主线是记者目睹50年归国的老医学教授被极左书记的人马侮辱（肛门体温计入了口），却又只得按照他们一伙的要求写报道，终于是把自己也拖进了右派阵营。材料的准备、讽刺的剂量都足够，打猎当劳动、飞车看内参片、受伤再启用教授主刀却坚信阶级斗争的书记形象夸张程度拿捏的还好，除了训人做狗的一场戏梦境玩的有点过了，不过也吻合全片多次出现意识流笔法的荒诞感，并且开场的那些见书记恍如登天的镜头还有些恐怖片的意味。两位报社老同学的首次争论很有意思，把阶级斗争提拔到人性交锋的层面，是一种推进。另外装满友谊的花瓶，两张脸合一的雕塑这些小物件也丰满了主线。男女主的戏写的较弱，另外全片的讽刺微有闹剧倾向，男主这个角色也始终是靠情绪在推进剧情
      • ▫️可能在任何时候，媒体若不能独立而落到某人之手，必沦为宣传工具，此时它已失去还原事实真相的功能……
      • 大胆的批判讽刺，真实到可怕。梦境的超现实表现，看得我瞠目结舌，神片！各种视听语言上的实验突破，也注定这不会是一部规规矩矩的电影。 年轻的潘虹阿姨漂亮娇嫩到不敢认，真的太好看了。
      • 他们坚持讲“狼来了”的故事，可谁都对“这个孩子会死的”心知肚明。《执政者的脚印》与《一个女人的秘密》，辛辣地嘲讽四人帮和江青。在傅彬的梦境里露骨地使用了纳粹手势。
      • 苦恼人的笑，即是在荒唐年代不愿违背良心，放弃操守的知识分子的悲，记者的初衷应该是讲实话，道真理，党也是这么教育社会主义新闻从业者的，故事情节也暗示了周恩来去世前后，知识界那份渴望冲突僵局的焦虑，被碾压过的老记者口中鲁迅先生说，说真理的人永远会被打压，尤其在反思文革的时代，导演极力地想去证明，说真话还是对的，那些满口教条的党内老朽是不会懂的。在稳当地叙述剧情的同时，杨导加入的几处可谓石破天惊的臆想，超现实的笔触，真切地外化了记者郁结在心的矛盾，那些真正属于电影的先锋形式成为了电影表达的重头戏，杨延晋导演在艺术探索和针砭时弊的路上，是一个时代的轿子。
      • 不愧是改革开放初期最开放最大胆的作品，当我们在吹韩国电影尺度有多大时，已经忘记我们居然还拍出过这么讽刺打脸的作品。防止类似悲剧发生的最好办法，就是把红魔关起来每天看十遍《苦恼人的笑》
      • 前卫！大胆！炫目！新浪潮！超现实！批判性！1979年的你沪洋气哦！题材仍未脱政治说教窠臼，但没想到手法这么魔幻，某些段落实验得简直就像要穷追恶补那落后的十几年。反思性就没啥好说，30年河东河西，媒体人没有好东西~
      • 大胆杨延晋。海诚日报记者傅彬报道“考教授”新闻，内心挣扎，最终被冤入狱的故事。文革之后的伤痕电影、探索初期的现代化电影语言、看着还觉得很邪典。一是先锋电影语言的运用：多处意识流的影像化、开场声画错位、几处倾斜构图、隐喻象征的讽刺意味。（记者傅彬的梦境中被训做人做狗、傅彬给孩子讲狼来了的故事、傅彬老师夫妻读的鲁迅段落“这孩子将来要死的”）二是电影视听语言让我惊喜：配乐的诡异是时代颠倒黑白真假的表现、插曲《诚实的眼睛》与多处人眼睛特写。另：杨延晋的感情史太丰富了吧！潘虹真的好美。
      • 仿佛看了一部哈姆雷特，大量的内心戏，人物对话非常舞台化，看的颇为压抑。还有一首只有一句话歌词的主题曲
      • “你望着我，我望着你……”1979年初夏看过的电影，那时的潘虹有一股清新脱俗的美，影片也很有意识流的感觉，当然，影片有受到日本影片《生死恋》的影响痕迹，时光流逝，一眨眼就是40年，回望光影本身也是一件残忍的事。
    • 豆瓣 8.4 IMDB 7.2 HD1280高清中字版
      我這樣過了一生
      1985
      剧情片
      台湾

      我这样过了一生

       我這樣過了一生
      • 豆瓣网友的评价
      • 他们两个后来不再拍电影实在遗憾。杨惠姗真的可以展示不同风貌的女人，这个片子把中国女性的命运比较完整的呈现了。到了年纪就给你配个男人，嫁到别家，当女仆、陪睡、生儿子，生一堆孩子，然后生活稍一稳定，保准了给你新的课题，丈夫出轨了，赌博了，工作没有了，女人你甭想闲着了，还好本片女主还没有被家暴呢。家庭条件好的，也给你找个夫君，并且老丈人提拔女婿，等女婿翅膀硬了，老丈人也过世、失势了，必然的，男人这多年忍气吞声，是一定要发泄出来的。还好，她的女儿在15岁经历了流产后，这个后妈精心呵护，小姑娘也争气，读了大学，有的选择，可以不结婚，承担家业。1985年已经过去34年了，女人的选择还是越来越明晰了，自立自强，不要被男人绊住手脚，想生孩子，找个好精子即可，不需要跟他组成家庭，那里你什么都得不到，全是损失
      • 男怕入错行，女怕嫁错郎。女主角就这么苦了一生，问题是，这种循环还要继续下去。除了杨惠珊之外，李立群有几处演的也及很好。
      • 台湾女性可真苦，可是看到后面又不免觉得狗血，好像都是为了苦而苦。
      • 善良的人却不被这个残酷的世界善待：她穷尽一生让这个家摆脱贫困并渐渐过上好日子，然而命运却不公地一次又一次跟她开起了不怀好意的玩笑……看着成年后部分子女的自私表现，真是寒心又无奈，对比之下，也因此更加庆幸自己活在这个世界上能拥有很棒的爸妈和挺幸福美满的家庭！P.S.：对白→钮承泽，……
    • 豆瓣 8.2 IMDB 7.2 HD1080P中字
      似水流年
      1985
      剧情片
      香港

      似水流年

        
      • 豆瓣网友的评价
      • 清明节电影。电影里，一切都是干净明丽的。所有时日年岁的汹涌记忆，像那河堤背后的榕江水。你看得见帆船高高的桅杆在经过，孩童高高的纸鸢在飞，所有你怀念的人事物，近在眼前，可以感知。
      • 久闻，终得一见；光阴漫涊，隽永诗意，有情还似无情，相见争如不见；世故人情拿捏精准，留得几分空白余想；多处结构对称、隐约串联；波光流影，桨声欸乃，时光在欲说还休的语境中、在万物更漏中、在徐缓河流中，渐次立体分明，直至归去来时的路。
      • 同学渐老，少年成婆，我们还是不要再见面了。
      • 王家卫、杜可风、张叔平是创作铁三角，他们三个人合力打造了无数美轮美奂的现代梦境。
      • 这片儿今天看起来简直是个C（2,3）的故事……摄影还挺讲究的，风景拍得不错，特写特别精到。斯琴高娃老师及其片中丈夫有一种虎妞和祥子的既视感，闹离婚那段直接变成喜剧，全场气氛甚好。然则香港导演来拍大陆故事总有中说不清楚的矫情，这个故事搁台湾新电影路数恐怕会更好一些……
      • 满眼的乡愁。几近完美。和去年的《浮城大亨》电影的主题上有点像，可以看到一个时代对于个人的改变，但这里是诗意的诗，不是新片那个史诗的诗。这年头人们越来越向往那些不会被时间改变的东西了，但往往进了人的眼就意味着很快就变了。生活中究竟有多少人活得真正幸福呢？★★★★★
      • 29年的距离很长，但终于我还是找到了你，2013年的第一天。兜兜转转，有缘相遇，这次终于可以不再错过。梅姑吟唱着同名主题曲悠悠的遗音余韵在片尾响起片刻，泪湿衣襟。
      • 最近睇到大銀幕,依然感動,根本就係我前排隔15年返去嘅故鄉...斯琴高娃好似我媽,嚴浩新浪潮猛將.以前只是看電視的. 講的是潮汕鄉下, 我是潮州人, 還聽得懂潮語, 也會說 (現代的潮語我就不大會), 我也有14年沒回去過, 近鄉情......(那字不會寫, 恰似我的心情)
      • 望着海一片，满怀倦 无泪也无言。望着天一片，只感到情怀乱。我的心又似小木船， 远景不见，但仍向着前，谁在命里主宰我，每天挣扎人海里面，心中感叹似水流年。
      • 虽然有几许刻意，但也有打动心底深处的真情实意。两个世界，两种生活，你选哪个？原来主题曲是那么耳熟能详的旋律，可我却说不出它的名字。
      • 终于有高清了，拍得真好，散文诗气象，抒情却克制，80年代农村生活侧写，算是港台同胞省亲的“寻根文学”电影，把潮汕地区拍出北方的无垠苍凉，南方的水汽氤氲迷茫，也是高手了，张叔平美术，潘恒生摄影，喜多郎音乐加分。可以和唐书璇《再见中国》，张婉婷《八两金》互文观赏，更能理解这份乡愁之苦。
      • 不明觉厉啊。没看出这片除了片源比较难找之外还有啥过人之处。
      • 时代浪潮来袭前夜的个人乡情追思，接地接气接常伦。恍惚《大蓝湖》好像它的新世纪版本。
      • 金鸡百花似水流年.1984.WEB-DL.国粤双语内封中字.1080P.X264.8bit.2AC3.CHS-VAST@gztown
      • 故事其实说的并不是很好，但那种惆怅的乡愁通过镜头对乡村细节的描绘表达的很到位。
      • 姐儿头上戴着杜鹃花， 年华飘过歌声似水流， 船儿摇过春水不说话， 水乡温柔何处是我家
      • @北京洗印厂，对号入座。85年的胶片，中间断了4.5次。喜多郎的配乐。
      • 舒缓的叙事，潺潺的配乐，最重要的是联通一切的情感，则一切都那么刚好而又饱满。故事类型放在今天司空见惯，但在遥远的84年，所代表的不仅仅是创新，而是先锋式的探索。而影片本身情感的表达，在诗意的同时表达出的饱满度和契合度都做到了高度统一。
      • 网上流传的av画质资源不忍卒读，一直期望着有机会与之在电影院重逢。机会终于来了，灯光暗哑，划痕似沙，沉积多年的期待值与现实中差距不小，失落也是一种美。观毕全片，暗自思索，银幕上下的人生不也一样。
      • 3.5 挺文艺抒情怀旧，情绪细腻。后人贴上的那么多标签时隐时现，但似乎都没和影片的整体氛围糅为一体，倒是骨子里那股港片内在模式所营造的气息汩汩而出，把影片托得虽不深入却赏心悦目。另一个亮点是——如果我没看错的话——影片开头的长途车司机是王全安演的。
    • 豆瓣 8.3 IMDB 7.1 HD
      人·鬼·情
      1987
      剧情片
      中国大陆

      人鬼情

       人·鬼·情
      • 豆瓣网友的评价
      • 女版《霸王别姬》。全片以钟馗嫁妹作串场蒙太奇，令人惊艳。但叙事太过平铺直叙、人物情感刻画不深。3星半。PS：戴锦华说它是迄今为止中国第一部、也是唯一一部“女性电影”。这种说法未免太牵强了。戴老师咱能不能有空多看点电影？别再把文学、社会学评论拿来充当电影评论，更别再瞎贴标签乱戴帽子了?
      • 8/10。秋云就是那个傻子，冲破了围困她的现实牢笼，文革后的丈夫在外打牌始终没出现在镜头里，生父不敢正脸见她只留下一个后脑勺的符号，父亲在酒席散后满屋子蜡烛的黑暗中捉不着鬼，男性没有力量拯救秋云，正如债主拿来讲她幸福婚姻的杂志，正如手掌扎了钉子后那个油彩的笑脸，她不看清人世间的真实面孔，更不晓得自己遭伤害的理由，她与童伴玩耍就任性地不愿当任何人的新娘，以至包括青梅竹马在内的男孩子都加入对立的阵营群攻她，注定一生极力挣脱女性命运，男装进女厕所被逮是秋云第一次在群嘲中被人解围，然而独自画上女装赢得张老师青睐的女性心理又一次被男性的逃避所抹杀，片中乌云密布向她压来，舞台上众多鬼纠缠的秋云只有无助的哭泣。忍受爱慕者的褪色和世俗流言的纠缠，结尾秋云和钟馗的对话揭露了真实心声：人心诡诈胜过阴间可以直面的鬼。
      • 真牛，这性别认同跟《霸王别姬》倒是一种呼应。各种以戏剧片段的转场，人与鬼的指涉，以及片中透露出的哀怨与无奈。文革之后的故事略弱一些。但是徐守莉真不错
      • 男蝶衣，女秋芸，“中国唯一的女性电影”。一条线索（实）是秋芸一生的坎坷遭遇，是叙述性、情节性的；另一条线索（虚）是钟馗打鬼嫁妹等，是秋芸想象的、描绘性的；八场后台戏（半实半虚）完成虚实过渡与融合。片头秋芸扮钟馗照镜人鬼对视，片尾大全脸谱与秋芸叠在一起人鬼对话，首尾呼应结构浑圆。
      • 都把这个和《霸王别姬》相提并论，可是观赏性差好大一截，中间穿插背景黑黢黢的唱戏片段太多次都没啥意思，女权叙事也有点弱，最不能忍的是演员的程式化表演，被针扎手后的反应完全是黄圣依上身。
      • 国影史经典。人情命转，福祸一梦，难逃命也。始终争取自我和独立，在一个男权至上的社会中。平铺直叙之中，不屈的命运奋斗暗涌。几段分镜头太魔幻，片尾蒙太奇更是神化。可见黄蜀芹功力之深厚。李保田和姬麒麟老师，这几位老戏骨演技真不是盖的。剧情表达有点凌乱，瑕不掩瑜。8.3
      • 李保田是老戲骨
      • 讲寓言的秘诀是只着重讲一个寓言，但这个电影讲了好几个，很不幸这些寓言都面目模糊，而且互相排斥对方。钟馗嫁妹是女性受支配的寓言，女主饰演钟馗是反转其地位的寓言，但她却说“钟馗是个好男人”重新承认了男性支配地位。然后这些寓言被统和成宿命论，男女都受其支配，前面的寓言全被消解了。
      • 当她习惯对所有失望，她终于认识到唯有泯灭性别无关流言的舞台才是最终归宿。
      • 光影氛围绝佳。
      • 三星半。剧本、表演、摄影、人物饱满度都不够好，尽管涉及了历史感和舞台感极为浓重的京剧，依然欠缺创作者所企图构建的厚重感。是“先有中心思想，再往里套故事”的二流作品的拍法，浪费了真名角儿裴艳玲在片中动情动人的卖力演出。讲真，大部分关于传统戏曲的电影，都不如直接看一出大戏来得精彩。
      • 一碰文革就失语。今天看来这片儿充满情欲张力，小孩子之间即已如此，再着就是秋芸与父亲之间。镜子用得出神入化（尤其片头，无怪戴爷狂赞之）。[霸王别姬]根本就是个倒转的[人鬼情]嘛……只是凯爷知道怎么拍成大片儿。最妙的是京剧[钟馗嫁妹]剪进去的那些段落产生的蒙太奇意义。
      • 太多中国电影老式的刻板手法。我们都在戏里解脱清醒的苦
      • 中国唯一的女性电影，果然名不虚传。男有程蝶衣，女有秋芸，人戏合一，中国的性别易装最早起源的确是在戏剧。越来越喜欢第四代导演的作品，看看现在商业的第五代和不知所云的第六代，第四代实在要好太多。
      • 戴锦华：“秋芸是一个多重意义上的女性的成功者与失败者。她在表达的同时沉默。她扮演男人，以此表达自己，并借此获得了成功。然而，在她扮演男人的同时，她便以一个男性形象的在场造成了她作为女性角色的缺席。她作为一个女人而表达，却以女性话语主体的缺席为代价。”
      • @MOMA
      • 镜像场景的自我指涉主题，中国唯一的女性电影。本片与「霸王别姬」有着一体两面的微妙呼应：如果说程蝶衣断指（阉割）后拒绝男性性别认同，并终以「虞姬」成为艺术的化身；秋云则由于幼时对爱情幻灭而拒绝女性认同，并自觉选择男性角色（钟馗），但终束缚于女性身份中渴望却得不到爱情/男性的拯救。
      • 名角难当，女人不易
      • 算是中国最早的可观完整的描述女性主义的电影之一吧。细腻的趋势文本，和客观的情感表达。借钟馗之口的客串妙笔生花，即使放在现当下，在情感描摹方面也卓绝领先。
      • 被戴锦华誉为新中国唯一一部女性电影。虽然我觉得后面力道过于抒情柔弱了不然这部片子完全可以成为《霸王别姬》一般恢弘而悲壮的史诗级作品。不过京剧和现实的呼应实在做得太细腻完美。

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