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    水晶的结构 Struktura kryształu (1969)

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    • 豆瓣 7.6 IMDB 7.1 HD中字
      Iluminacja
      1973
      剧情片
      波兰

      灵性之光

      Iluminacja
    • 豆瓣网友的评价
      • 挤干了时间的近景,光线再和煦也是窒息,而且这也是影片的主题。灵性拗不过血肉之躯,极少的情绪也不是健康。健康是一种意识形态,代表了战后时代,启发灵性的其他知识被视为过时的精神错乱,生物学告诉世人,你看,真的有瘤子。可悲的知识分子,寻常生活,悄然死去,无关于权力。意识流赞。
      • 导演赞努西(Zanussi)先读物理后读哲学,大概一路困惑一路挣扎,科学、宗教、肉身、情感、本能、理智,哪里都寻不到意义。这样的人,进一步可以成为圣人、退一步可以变成疯子,赞努西不进不退,给了我们这部片子。
      • 惊艳!灵锐!能在电影院见证扎努西的代表作,实在有幸。它将戈达尔式拼贴与跳跃流畅的日常断章予以融合,不和谐的背景噪音烘托着知识分子的焦虑情绪,提供纯粹和理性的质地。鲜少有人能表达精密哲思的同时,融入规整的画意。原来仪表与飞鸟,天空和人脑竟可以任性排列,遣句成诗。
      • 这种挣扎着的理科生至少要比洪常秀拍的那些无所事事的文艺屌丝强。是的,对于金基德和洪常秀我现在是一有机会就要黑一下的。
      • 9.25 除了故事最后由于过于内省过于开放式而有些模糊之外,其它的都很亮眼。既然要大幅度地在主人公的生平中跳跃,那么扎努西索性就用很提神的辨识度很强的不和谐音和故意突出的蒙太奇来完成过渡,很有气场。又一个克日什托夫。
      • 以理性思维拍出如此诗意美丽的作品,通篇冷冰冰的科学数据和方正严实的图表证书,类似实验室成果却焕发出别样精致;在一组组对比分析中,可以清晰感受到生存的焦虑,精神和肉体博弈的困苦,追求高洁理想与深陷平庸现实泥淖的无力;然而,即使如此,灵性之光依然闪耀。
      • 剪辑的方式很特别,生活无忧快乐的时候每个镜头也剪的比较短,呈现出愉悦的剪报感,随着时间的推移生活变得郁闷痛苦的时候镜头也都拉长了越来越长,这样的节奏给人一种很形象的体验,幸福的日子总是转瞬即逝而不幸的日子总感觉度日如年。导演的半自传电影,扎努西看上去更像个学者而不是艺术家。
      • 很不错的片子,新浪潮的拼贴法加背景的不和谐音,影像突然的断裂,像是知识分子经历的百无一用举步维艰的生平。即使结局是“逃离会让步于回归”也不让人感到讨厌,因为,我们都知道,生活毕竟是太难了。
      • 什么是灵性之光?聪明才华什么的都是次要的,最重要的是纯粹。我很喜欢Zanussi的调调,虽然这部在电影语言上还很稚嫩,但是所表达的困惑却是那么真挚,于是拼贴感反倒大大刺激了观众的思考。我跟着导演提供的线索,大脑飞速运转,也很难跟上男主的步伐。Zanussi绝对是淘气的学霸类型的人哈哈哈~
      • NY 93. 扎努西的电影语法实在太带感,并且总是用理性来拆解主人公遇到的所有困惑与感性层面的东西。各种数据、证书等客观的存在突然却又不乏有趣地插在生活片段中,男主角整个面对的困境从学业到生活压力到寻求宗教精神救赎到最后的返学,虽然物质富足但精神早已创伤重重,总是能在我们身上看到类似。
      • 最近看的电影里面最喜欢的一部。跳剪实在是太干净,构图主观,表现人物强烈情感的镜头非常简洁留白,配乐简洁主观。结尾大赞。久久不能平静。太中意剪辑跟主题。简直把想说的都说了。
      • 2018278 四星佳片 How to recognize different parts of the body No.1 the foot No. 2 Constance Ortuist Fallaburr No. 3 Melorder Fallaburr No. 4 the larch
      • 物理的灵魂,灵魂的物理,人
      • 一个半小时,人生剪辑版, 大量固定长镜头, 少量抒情蒙太奇, 几次NG无替身, 没有一分钱特效, 活成类型片模式, 期待超现实结尾, 鸣谢字幕被掐断, 打出雪白耀眼的“完”字
      • 一个男孩到男人的成长史…最喜欢最后的部分,永远觉得之前的人生虚度了 PS.关于大脑的部分,好多镜头太直接,有点恶心的不适
      • 一个理科生在生老病死中领悟到的人生意义 草地上读书和登山的部分还挺舒服。后来越来越说教,我不负众望地睡着了
      • 哲学物理数学生物,各种专业术语,各种心理思辨,翻译不到信达雅,那都没有什么,可是,胡扯乱翻就过分了!愿意翻译小众电影的应该是有爱的吧,但是,这种态度,又是为了什么呢?遭遇不严谨还抽风的字幕,看电影成了煎熬!印象里,我遇到的几乎所有的中文翻译很烂的小语种电影,英文字幕都很靠谱。是因为各个国家的电影在发行的时候都自带了英文字幕吗?这些字幕在英语系国家会受到什么等级的审查?一般情况下只是会小部分矫正一下吧,还是说会重新再次翻译?也会有特别爱好者或者字幕组一类的追求信达雅的非官方翻译吧?
      • the future might exist in the present as the past does in our minds. what illuminates the darkness of future?
      • 于克拉斯诺亚尔斯克的波兰电影节。看的是苏联时期的俄语配音,赞努西是个很有趣的老头子~
      • 7.6 碎段拼贴起来的人生,不断讨论科学哲学问题,插入简短的科普镜头,知识分子气息很浓,冷色调、枯燥,却也带梦幻与诗意。影片可以说是呈现了知识分子方方面面的困境,虽然男主角最终回归了现实,电影的态度仍然很暧昧。
    • 豆瓣 7.8 IMDB 7.0 HD中字
      Życie jako śmiertelna choroba przenoszona drogą płciową
      2000
      剧情片
      法国

      生命宛如致命恶疾

      Życie jako śmiertelna choroba przenoszona drogą płciową
    • 豆瓣网友的评价
      • 4.0。1.一辈子就是一场病变的过程。2.再看扎努西,又如翻越一座命理之川,依然深植死亡议题。3.病榻上的麻雀,捐献厅的解剖。
      • 生死神灵,扎努西的沉重不比基耶斯洛夫斯基的差。这片仿佛是导演自己的心灵思辨的解剖。
      • 活着为什么,死亡是什么,我们都在思考,各有各的回答。
      • 没有信仰、没有爱人、没有亲人,所有一切都只是曾经的记忆。最终孑然一身,拥抱自己的只有死亡。这是一部悲伤绝望的电影。人在辞世前,都希望灵魂能得到宽恕。然而自打降生开始,就是一个轮回的炼狱,永无休止。
      • 《爱在山的那一边》之姊妹篇,启示者与被启示者的身份转换,一样对生命、爱、死亡的沉重思考;窗前神谕降临,福鸟指引,让他最终超脱生死,直至达观豁然,并将尘世物质付诸情之交融与延续;临终的切肤痛感,死亡真是一件锋利又迟钝的事情,better to burn out than to fade out。
      • 我更爱这个译名《生活是一场致命的性传播疾病》。影片的迷人之处在于,对人的内在自由的探索:人,即使在监狱里也是可以自由的——选择的自由,并且,内在的自由比外在的自由更重要。
      • 虽然是部关于死亡的电影但全程并没有感到悲观,倒是想起了《无休无止》,就连结局也同样散发出平静地死去的气息,但缘由不尽相同 开头非常机智地设置了一个悬念,宗教引入戏中戏后留下疑问:神父到底说了促使那人安然面对死亡,在后半段里神父给了不确定猜测性回答:死既是终点也是永恒 医生在死前得以忏悔得以告解,或许得到了神父所说的启示,他将慈悲发散于他人成就一对情侣,将躯壳捐献于医学院,我想他并不觉得这是多么伟大的事业,只是预感到生命的尽头已向他招手 对生命个体临终的尊重,他既加速自身的死亡也会替被病痛折磨的人减缓痛苦,活着就像疾病一般不断挣扎苦不堪言
      • 一向钟情临终电影~海报制作如此牛逼~又诞生在令人神往的波兰~不过最终没有达到预期,可能是没有与《爱在山的那一边》一起看的缘故吧,感觉剧本孱弱,其实在生死的灰色地带,在人性与神性的模糊地带,还有太多可以挖掘了~话唠片,不过有些对白还是蛮喜欢的,开篇的铺垫也算精妙~
      • “愿不愿意给我的花浇浇水?”影片中最温馨的一段,但我想说爱不是某个团体的专利,它存在于每个人心中
      • “我们一直以为,人总是死后才会腐烂.可有些人在世时就已经开始了,从他出生的那一刻起....比如在我身上.
      • 在土豆上看的,字幕残缺,难以体会影片的内容 这部片的名字其实是《生命宛如恶疾》!
      • 5。一般名字高端的吓人的片子都不好看
      • 基本功很扎实 看过的他的两部片子都试图在规整的影像叙事下寻找更深层次的哲学意义 所以说 好片子需要两者兼备 并且后者的思辨更重要
      • 身患绝症的医生,看来,上帝并不爱我。神父,你得祈求他的爱。医生,上帝总是让人做他们不想做的事。神父,你指的是?医生,照顾别人,真是受够了。神父,也许,你想让别人来照顾你?医生,那也没有,上帝总是让人去承受痛苦。神父,也许你的痛苦是为了拯救这个世界而承受的呢?医生,你真的认为这个世界值得拯救吗?。。。。。。第六部扎努西,也是最接近现在的一部,宽容了一些,也不咄咄逼人,好像一个慈祥的睿智的又特别严肃的老人徐徐的讲着人生的故事,阳光很好,有微风
      • 一个偷马贼得到信仰后认罪服刑;一个医生找到信仰后对死亡如释负重。“电池可持续一个星期”“一个星期?这就像永恒一样长啊…”开头的戏中戏铺垫得很妙,主角对宗教的疑惑提纲挈领。扎努西用极朴实的镜头语言凝视生死,带领观众穿过生与死之间漫长坎坷的灰色地带。片名尤其迷人。
      • “Ich sterbe”
      • 托马斯将自己的遗体捐献给了医学研究,他的学生成为了第一个解剖的人。此时的托马斯在另一个世界,对于他来说,躯体已没有任何价值,灵魂才是永恒生命的开始,而每一个人似乎都可以从中得到平静。
      • 1.《生命宛如致命恶疾》和《爱在山的那一边》一个故事从不同的角度贴合不同的主题2.面对生命的终结,上帝所带来的不是解脱,更应是契科夫式的理解.信仰和理解是不同的3.面对不可避免的终极死亡,扎努西根植于生命的价值,通过环球旅行夙愿和不忍卒视痛苦道来坦然面对的态度
      • 和扎努西无论如何都隔着距离。同样拍“信仰”相关的大哉问,对比基氏扎努西的理性路线总让我觉得有些隔靴搔痒/无动于衷
      • 波兰道德焦虑派 生活中的导演比作品亲和得多

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