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    红花曲 (1965)

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    • IMDB 4.6 超清
      一场风波
      1954
      剧情片
      中国大陆

      一场风波

        
      • 豆瓣网友的评价
      • 很有意思，婚姻法的通俗。寡妇改嫁。
      • 叙事非常经济，简直不用删减任何段落。虽然论寡妇改嫁，地主、农民都应该允许，把伦理矛盾转变为阶级矛盾这里现在看已经不是很容易接受了。
      • 砸牌位的那场戏很振奋。
      • 很有现实教育意义，一些死灰复燃的封建落后的东西，应该再次打倒，那些不是家风而是四旧。 砸祠堂看的太过瘾了
    • 豆瓣 7.3 IMDB 7 正片
      万紫千红总是春
      1959
      剧情片
      中国大陆

      万紫千红总是春

        
      • 豆瓣网友的评价
      • 和小菜小冰保持队形！总觉得，当时的人们活得好认真。劳动着的妇女们最美了
      • 号召女性参加社会化大生产的作品，令人深思。真正的社会主义制度鼓励女性走出家庭，走向社会，参加生产。孩子由全社会抚养（托儿所），吃饭由全社会解决（食堂），家务事夫妻平摊。可是现在，越来越多的人思想落后，认为女人应该包揽家务，越来越多的劳动妇女回归家庭成为保姆、陪读、金丝雀……
      • 你只知道问我什么叫社会主义，可是你就没告诉我什么是社会主义
      • 阿姨们都很美，50年代末上海打扮还是民国装。工作是人类维持精神健康的需求。上海女人也曾在婚内憋屈得像丫鬟，震惊。如此亲密的邻里关系早已消逝。最后一场“点睛”戏，想起《繁花》小毛妈拜新神。
      • 上海场景
      • 虽然大跃进后来被批评，但是这部片子我还是愿意给四星。那个年代既是苦难的时代，又何尝不是可爱的时代？国家充满希望，个人充满理想，女性追求独立。生活在新中国，每个人都渴望着有价值，渴望着做些有意义的事情。送人玫瑰手有余香，真正的快乐必然是这样的。电影剖析的非常全面，有顽固的旧思想老人，也有旧思想的丈夫，但同时更有思想前卫的革命前辈，这当然是一部政治宣传的片子，可是这些人何尝不是那个年代活生生存在过的？当蔡桂贞得到解放，可以如男人那般，离开家庭，努力工作，实现价值的时候，她望向毛主席像的那一刻，我似乎明白了为什么那个年代的人对毛主席会如神一般的存在。因为有许许多多的人，在新中国到来后，发现自己从前想都不敢想的事情，竟然做成了，竟然社会给与了自己机会，没有偏见，只有平等、自由，这难道不值得热泪盈眶吗
      • 5.5，说教味略重
      • 美术到位，名角很多。但故事太简单了，一部短片的内容硬撑到近两个小时，好多场都是没戏硬挤。
      • 好看
      • 十七年艺术作品有着共同的特点，意识形态至上，政治思想浓厚，用官方语言概括就是社会主义现实主义。建国初期，百废待兴，文艺作品承担的教育宣传意义是大于艺术表达的，受其官方定义的观众（工人、农民等）影响，题材也是较单一的，在整体风格上来看就是“健康、向上、积极”，剧情片总会在最后达到思想和故事的大统一。这就造成了，在当今来看说教和政治意义太浓厚了，即便当时的各种成果的确是由政府牵头完成的，而过于向上的结果，在当今大跃进与人民公社化运动已经定性的情况下，更是显得不真实和过于美化。就好比电影中的戴妈妈角色总是在拿腔拿调。但不可遮掩的是电影拍摄时代的那份气息，当时真正相信“鼓足干劲，力争上游，多快好省建设社会主义”的那份昂扬，以及上海当年的风景时尚和女性解放。
      • 原来，直到大跃进时期，上海还存在着典型的小资产阶级。本片的核心，就是对小资产阶级的家庭进行改造，既让穿旗袍的妇女参加生产，也让他们的孩子进入托儿所。本片节奏缓慢，没有明显的矛盾冲突。
      • 解放初期的女权萌芽
      • 珍贵的日常生活场景，那时的妇女大多还烫头发|什么是社会主义|拍了一些外滩和南京西路的画面|贵贞和老公闹矛盾后，我会很下流地觉得应该出现个西门庆式的人物趁虚而入|8分钟的一首关于鸡的儿歌挺好的，搜了下网上好像搜不到
      • 孙道临老师扮演了一个形象十分低矮的人，一个控制狂，冷暴力的人渣，手纸！
      • 不是不同意妇女解放，但怎么这么别扭呢。
      • 先进的社会制度鼓励妇女走出家庭，走向社会，参加生产。孩子由全社会抚养（托儿所、育红班）；吃饭由全社会解决（大食堂），无论男女，都不必受家务的束缚和压迫，这是电影想表达的长期愿景。鼓足干劲、力争上游，多快好省地建设社会主义”，可惜电影所表现的生产力的基础，仍然是传统的家庭手工业，只不过这时家庭手工业被转化为以村/社区为单位的集体手工业，但是其技术基础却没有改变，上海如此，其他的地方更可以设想，被解放了的农村妇女不是被调动到了工业生产和技术升级，而是被投入进本来就劳动力密集的农业或副业生产中，没有带来劳动生产率的提高，反而增加了劳动力之间的竞争，这就是“多快好省”的意思，通过片面提高劳动强度来增加产出，变相地压榨了普通农民工人的剩余时间。
      • 展现了大跃进时期妇女参与社会主义建设、妇女解放进程中的诸多人民内部的矛盾尤其是家庭问题矛盾。大男子主义的丈夫、思想上跟不上时代的婆婆，传统家庭结构、女性主内的思想严重，他们都代表了一种落后思想，只顾小家，却忽视了社会主义、国家建设过程中妇女的重要性。 有许多非常幽默的喜剧性的段落：在谈到夫妻之间的私事情感时女性的娇羞、起哄，家长里短的琐碎、彩凤丈夫喜欢模仿表演和小讽刺、蔡大姐的丈夫态度的转变口是心非等。 鲜花万紫千红、比喻妇女们团结在一起参与社会主义建设，可以顶半边天的重要性。 不得不思考的问题是，当时妇女解放思想的影响，一方面使中国女性进入社会工作，追求个体自由进步，但实际上女性承担的是两种责任，既要顾小家，也要参加劳动，即使过了60年，这一女性生存困境仍然存在未得到有效解决。
      • 生活气息还是蛮重的，老电影的魅力。
      • 21海关大楼上亮着五角星，13和23屋里挂的海报，我们热爱和平。25的老太太教训的是哈哈，26钟楼敲威斯敏斯特，三姐妹的镜头过得很棒，你这个阴谋家，孙道临“你知道什么叫社会主义”，43标语大闹文化革命，15和50，缝纫机借给个人不借给集体，听罗汉钱，11和25的鞋漂亮，30孙道临看的是资产阶级批判。
      • 春风化雨塑新人，新女性的妻子改造旧式的知识分子丈夫的故事最动人 演员们一口上海腔调的普通话很中听，很有效地营造出石库门弄堂的气氛 “必须充分就业”的新中国需要全社会劳动力替代资本以实现工业化，家庭妇女，教养院儿童全部被动员起来。即使今天人们对大跃进的认识已经简单化/扁平化/妖魔化为亩产万斤和大炼钢铁，也不能否认所有这一切，都是后来改革开放以至今日中国崛起的基础，而双肩挑的女性（左肩工作右肩家务）在那个时代是名副其实的半边天。她们承担着难以想象的繁重体力劳动，却也前所未有地获得了广阔的社会空间和个人发展的机遇，这是自古以来第一代中国女性真的相信男人能做到的，她们也能做到，而且真的做到了。
    • 正片
      马兰花开
      1956
      剧情片
      中国大陆

      马兰花开x

       马兰花开
      • 豆瓣网友的评价
      • 啥是男女平等倒是个复杂的事情。但这部是真的好看啊。秦怡不经意脸抹黄油的一笑对我小心脏的触动堪比骑自行车的原节子。
      • 编剧受苏联影片《乡村女教师》影响。当时官方舆论宣传男女平等，鼓励“半边天”出门工作投入社会主义建设，认为女人只属于家庭的思想为“封建、落后”。故本片最高任务为“消灭大男子主义…为社会主义建设而奋斗”；贯串动作为“在劳动生产中获得男女平等的权利”。影片风格样式则为略带喜剧色彩的正剧
      • 有进步意义，呼吁男女平等，时值五一，甚是应景。
      • 难以想象大半个世纪过去了
    • 豆瓣 5.7 HD
      山村新人
      1976
      剧情片
      中国大陆

      山村新人

        
      • 豆瓣网友的评价
      • 和同时期同类作品相比，她多了一些有棱有角有血有肉的性格描写，比如不到第70分钟左右队长的不知所措的表情。当然，情节过于简单，台词过多，整体设置模板感还是有的，不过这是时代的特点。我们现在的文艺，应该在这个基础上，而不是在什么《小时代》的基础上，加以发展。
      • 这人民内部矛盾哪天开门不遇到点儿啊，农村的事儿碰着一个人就是一大圈啊，你少来wg那一套动不动批这个整那个，帝国主义的预言家们希望我们成为享受的一代，倒退的一代。。。知青的接受再教育与继续革命，这人性论人情论批判起来太难了
      • 这片特别有意思的是它的中心人物的身份：知青，和它制作的年份：1976。而它先把知青刻画为农村阶级斗争的中坚力量，其觉悟和权力甚至超越了应该教育他们的贫下中农，然后替知青下了他们的决心：我们要一辈子扎根农村斗争！而其实正是在这时，声势浩大的知青返城潮被掀起了。
      • 意识形态斗争一秒钟变刑事犯罪
      • 知青
      • 公选课
      • 1976年 吉林
      • 又是知青斗当地腐败落后分子和潜藏敌人
      • 对我而言，文革电影和大多数武侠电影一样，都是一种造梦，对于梦，何必强追什么真实性？好看就行。这是相当好看的一部，剧情老套，歌曲好听，人物活灵活现有趣，四星推荐。ps，那种戴眼镜的斯文人设果然是文革文艺中最容易被煽动的类型啊，囧
      • 6/10,张金玲那个让人提不起性趣的发型，正是影片所提倡的反人性是政治正确。
      • 社会主义新农村，都要建水电站。《今天我休息》中来自嘉定县的老同志，都说他们那里新建了水电站——地形决定，绝对不可能。那几年的电影，表演似乎刻意地戏曲化，本片中的张金玲，1980年代的影片中表演很自然的。“对立的阶级，从来都是你死我活，永远不能调和。”人民内部的矛盾，转化为了敌我矛盾。“回来！——把你的帽子戴上。”表现出了胜利者的姿态，非常有力的控制，还有幽默感。
      • 那个时代啊
      • 一度以为有个刻意模糊幻想与回忆的妙笔，可当它瞬间打破这个可能存在的薛定谔而揭示出回忆实质时，我就不这么以为了。太一般了其实。
      • 文革那套话语比现在意识形态严密自洽多了，难怪洗脑洗这么成功，还能继续发挥威力。台词有意思“害怕群众的是国民党，不是共产党”
      • 跟现在实在太像了..
      • 在把镇长的思想问题归为出身问题之前，还是颇引起我共鸣的。
      • 电影没问题，但是简单化之后，反而会伤害电影
      • 我们终于都讲人性论了------
    • BD
      兄妹探宝
      1963
      剧情片
      中国大陆

      兄妹探宝

        
      • 豆瓣网友的评价
      • 被埋没的，优秀的儿童电影。那个时代的小孩子真是武德丰沛，十几岁能洗鱼、找矿、驾驶帆船，一比较，我们这代真的费拉不堪。
      • 神经病兄妹。
      • 1960年代，江南某地。大勇（李道君 饰）的爸爸张猛（周志清 饰）是革命烈士，他和妹妹葵花（周以勤 饰）弟弟小勇（王绍平 饰）聆听了徐伯伯（邓楠 饰）所讲的爸爸的英雄事迹以后，特别是看到爸爸的遗物中那块红色的矿石，打算利用暑假寻找铁矿石，为国家做点贡献。三兄妹驾驶一只小船，到湖山深处找矿，老渔民（张冀 饰）告诉他们湖里没有矿，并留他们在自家宿了一晚。次日，三兄弟辞别老人和他的孙女黑妹（武也文 饰）继续前行，途中太湖涌起风浪，三兄妹奋力与大自然搏斗。由于临行前忘记告诉妈妈，此时妈妈（智世明 饰）和徐伯伯万分焦急，他们驾一艘汽船四处寻找，老渔民跟黑妹在一座当年游击队战斗过的山上找到了他们。老人从大勇手中的矿石中判断出，这三个孩子是当年自己曾经抢救过的烈士的后代.....

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