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    (1972)

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    • 豆瓣 6.6 IMDB 6.7 超清
      曼陀羅
      1971
      考驾照
      日本

      曼陀罗

      曼陀羅
    • 豆瓣网友的评价
      • 60年代末70年代初的年轻人,似乎只有两个选择:要么投身热血,要么投身虚无。投身热血的模板:左翼,学运,向警察投燃烧瓶;投身虚无的模板,宗教、大麻、嬉皮生活。电影里两个年轻人刚好一热血一虚无,但在性爱和对人类的憎恶面前倒是相通的。又遇到一个类似麻原彰晃的邪教头子,被卷入所谓的乌托邦生活,简直就是奥姆真理教的预言。适合听着酸母寺之流的东西一起消化这部电影。
      • 4.5。佛魔怔与乌仪式!①开场:以浪潮声效叠合床榻欢虐。②旅馆三角布景似表现主义。③海滩:奇诡广角运镜以示人性扭曲癫狂。④意义无用论:自信心消散,一如灵魂离开肉体,时间一片空白。⑤没有了人类,不过是一个物种的消失。⑥时间停止:被砸碎的挂钟。⑦仪式:抱石静坐、苦行、生殖崇拜及船游。
      • 黑白彩色画面的交叉使用,变形的广角镜头,各种出奇制胜的拍摄角度,完全打破规则的构图,产生出一种匪夷所思的怪异之美。
      • 日本第2500部,3刷重标.⒈实相寺昭雄最高作,延续[无常]仍以两性情欲为引索深入(革命/社会/宗教等)宏大命题的探讨."乌托邦"将强暴作为背离社会现实-唤醒原始力量的入盟仪式,在内部机制产生异变后,组建人率领队列寻觅新土却覆灭于海难,剩余一人亦在文明社会举起利刃——导演通过"曼陀罗"的除弊特质及危险性与其佛教谕象影射至60s战后日本混乱的学生运潮:由不同派系(实现共产建设&选择武装抗争)多股力量交织造成的复杂境况(对后起历史变动亦有诸多先见之言),在变形广角下极度扭曲的场景人物,即可视为某种理想主义破灭后的形式理解.⒉倾斜构图/大面积逆光阴影/相同事件于非常规机位的多角度观察.⒊黑白/彩色分隔失常/真实世界,亦勾连起时间节点的事件关联.⒋"自信心消散,如灵魂离开肉体,时间一片空白".想听你对我说永远的谎言,说我们仍在这旅途中.(9.0/10)
      • 影片先锋狂野,构图纵深多元,摄影大胆超前,比例失真迷人,层次鲜明异常。美则美矣,不知所云
      • 没看懂。。
      • 摄影上的味道
      • 还是得看逼党们的分析帖才知道这NC17的片牛叉在哪里——我的碟至今还被某同学当做黄碟收在家里不肯还我,怒。
      • 乌托邦?
      • 潜力极其巨大,不过三个败笔:一、彩色男选角极差,二、哲学略有架空,嘴上说的比给人感觉的多太多,飙名词(前半段),三、事件交代含混不清:学运大背景早已去。超表现主义,广角镜头,迅速运镜,超夸张构图,超近距离凝视,虚实,光影,大俯大仰,整个一部连贯的超现实摄影;重复消耗,短暂黑屏,意识流切镜,现代得不得了。这里的黑白极强,毁灭的理想性爱世界,无时间无空间,和彩色的穿插考得更多是感觉而不是结构,跳舞那段,极强。性和神、信仰、时代中的迷失的结合;只不过最后爆发略弱。还有刚开始确实墨迹离题,哲学(看不见强大内核)的介入太唐突。对话和角色设定都略弱。不过形式真太强,末日超现实感和日本阴柔之美的狂暴结合。音乐,钟声,风,浪。烧房子是烧美,在这个层面上胜过老塔。然而缺少凝视。老塔那种凝视只有他自己玩得来。
      • 拍摄是认真的,实验劲是用心的。什么元素都尽敢往盘子里盛。这样的一盘什锦饭,狗都不食!
      • 三角形的房间
      • 冗长乏味,充满无理性的狂热。看实相寺昭雄是怎样把混乱的性爱和令人一头雾水的宗教信仰拧巴到一起的。
      • 实相寺昭雄对假借佛法寓意营造神秘气氛很有兴趣么?上次的《无常》,画面构图狠狠地惊艳了一把。这次又染指“曼陀罗”,可惜过了,就变成走火入魔了
      • 这电影和1Q84都是有共产主义社会实践小组存在的,不过画面美感太强烈了,非常值得一看。
      • 70年代初很开眼界的先锋作品,摄影方面大量轨道运动,超广角,倾斜构图,大面积逆光阴影,不补光的剪影式轮廓,表现主义很大胆。拍摄时间上又正处于极右的三岛由纪夫自杀与极左的浅间山庄事件之间的历史交汇点上,很及时的反映了日本人的传统文化意识对理想主义破灭的时代巨变中各种政治事件的形式理解
      • 表现主义的最高境界就是为所欲为并为之放大吧
      • 后现代抽象风格的《曼陀罗》给观者的感受一定不是愉悦积极的美感,而是令人产生荒芜与不安的虚空和扭曲。无论有心或无意,它所描述的粗陋共产主义理念怕是不符合日本当下以及历史的现实,所谓的“时间”不但不会停止反而趋向深层化复杂化。苦行僧们自身并没站在未来的节点之上,而是处于这种异化当中。
      • 为了露而露,为了搞而搞,很没劲,实验在哪里?实验电影中低端的那种。。。。
      • 肢体与广角镜头催化的张力 仪式符号的诱惑
    • 豆瓣 7.0 IMDB 5.6 超清
      ラ・ヴァルス
      1990
      考驾照
      日本

      俱乐部的女人

      ラ・ヴァルス
    • 豆瓣网友的评价
      • 3½. 现实的沉重引力,被害者与施加者的界限也模糊了......
      • 情色片里带着推理情节,只能说性工作者真不容易
      • 已有
      • 怎么都看不到捏?说是找不到服务器。。郁闷。。
    • 豆瓣 5.9 IMDB 7.0 正片
      しびれくらげ
      1970
      考驾照
      日本

      麻木的海蛰

      しびれくらげ
    • 豆瓣网友的评价
      • 除了我没玛丽干咋咋的声音和结局的松散之外毫无亮点
      • 只能说一般。
      • 2014/8/21 @ national film center。渥美マリ软体动物系列最后一部。田村正和别看中年之后帅得一逼,年轻时候又瘦又干瘪演的角色也都是畏畏缩缩的,看不出有任何魅力。相比之下看看弟弟田村亮!(跟那个同名搞笑艺人没有关系。)有这么帅的黑道小哥么!!
      • 渥美真理漂亮!
      • 有那么一个父亲,已是人生的不幸;有那么一个爱的人,更是大不幸。好在,阿绿还有健崎。或许,上天真的给每一个善良的人安排了一个保护神,这是龌龊的人间痛感的生命里最大的欣慰。
      • 人也是老的漂亮
      • 2星半,我真想说这货不是增村保造。好粗糙啊!还好有渥美真理
      • 亲情成了累赘,爱情成了交易,为了所谓了利益失去了人与人之间的信任,表象的虚伪,相通的苦难让他们有了交汇点。
      • 男人靠不住呀..
      • 比较一般
      • 败家无可救药的酒鬼父亲,心软没主意的女主女。
      • Q:看完之后没啥印象,除了女主所谓健康的肤色与美丽。
      • 『しびれくらげ』。『でんきくらげ』に続く増村、石松、渥美のトリオ二作目。
      • 老电影
      • d
      • 风雨飘零惨无人道的社会投影显示了鲜血淋漓的现实。不需要千里共婵娟的谰言,不享受生死荣华的福禄,只有将咸湿的心沉潜,带着坚毅随性开始寻觅一段旅途者的步伐。
      • 已收录
      • 女主很美
      • 希望这是增村保造最差的一部
    • 豆瓣 7.8 IMDB 7.7 正片
      無常
      1970
      考驾照
      日本

      无常

      無常
    • 豆瓣网友的评价
      • 一部有点难懂的电影,乱性,佛,一种很庄重的放荡,“极乐”中乐是不存在的吧?既然是“无”又何来“极乐”?。
      • 运镜天马行空,横移竖切、急速推拉,配合急遽提琴,一片浓重阴影;泯灭肉身拈花微笑间命运无常,声色盛宴欲望沉溺中参破两空。
      • 看尽世事的苦难佛像,心里本无物啊。
      • 对这样的角度有点不舒服
    • 豆瓣 6.1 IMDB 7.2 BD高清无字
      悶絶!!どんでん返し
      1977
      考驾照
      日本

      闷绝

      悶絶!!どんでん返し
    • 豆瓣网友的评价
      • 好强……
      • 8.0+
      • 重口味喜剧晕菜
      • 始乱终弃,娚;是非曲直,莪。p.s.:神代的神电影。絶対乱暴!
      • 难得看见谷奈绪美没有穿和服
      • 不错
      • 已收录。

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