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    太阳总在左边 (2011)

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    • 豆瓣 7.0 HD高清
      唐卡
      0
      考驾照
      中国大陆

      唐卡

        
      • 豆瓣网友的评价
      • 神迹显现的笔墨是亮点，亦是宗教感的体现，好故事，剪辑不喜，节奏也有问题，整体有点可惜。
      • 神神叨叨的，不一会儿神就显灵了- -
      • 唐卡+西藏风光+三菱越野宣传片。
      • 妈蛋的剪辑！多好的题材啊。
      • 可以拍的更好，故事编剧有意思，但是编剧和导演明显风格不同，多少有些脱节
      • 资料馆2013.7.9.1:30pm 没有手却能画画做泥塑骑车打台球、主演确实有种惊人的力量，唐卡大师、僧人也都演得较有味道，气氛还是有一些的，但剪辑糟糕（频繁的黑场）、对唐卡及藏人的挖掘浅尝辄止、叙事过于碎片并且也没有形成诗的意味。有一些段落拿出来还是可以的，在大银幕上看西藏风景也挺好。
      • 非常出色的电影 全片藏语看字幕小的眼睛疼
      • 理解和喜欢的 对藏密感兴趣，同时和导演少数民族背景有莫大关联
      • 发自心底的感动
      • 还是如理如法的，挺好~
      • 画面拍得很美，故事本身其实不错，演员表演很不错，可惜剪辑有些混乱，加之对佛教文化背景不了解，有些地方很难懂。巴桑和嘎嘎的灵感都来自白玛，可是顿珠“看”到老画师画的最后一张唐卡为何落泪？最感人的点没有爆发出来，等于高潮没起来就完了。
      • 这片连海报都没有。唐卡（Thang-ga）也叫唐嘎，唐喀，藏文音译，指用彩缎装裱后悬挂供奉的宗教卷轴画。唐卡是藏族文化中一种独具特色的绘画艺术形式，题材内容涉及藏族的历史、政治、文化和社会生活等诸多领域，传世唐卡大都是藏传佛教和本教作品。
      • 去年的作品阿
      • 有情怀，有故事，但确实拍得不好，尤其那个不断黑场的剪辑
      • 安住灵魂，补给精神。当顿珠老师发现格桑的作品和他的一样，都建立于有情对美好的向往时，感悟到它们都由善念而生，本无分别。也认可了格桑的绘画，不执于相法。
      • 感觉表现唐卡文化的部分还是不够啊。
      • 不错！故事性比较强的纪录片！
      • 跟片
      • 三星给没看过
      • 自净其意，独善其身。
    • 豆瓣 8.6 IMDB 7.4 HD中字
      Himalaya - l'enfance d'un chef
      1999
      剧情片
      法国

      喜马拉雅

       Himalaya - l'enfance d'un chef
      • 豆瓣网友的评价
      • 老早看过的。盐巴不响是因为受潮了，有用的生存经验和神没有关系。印象深的片段是一人偷喝烈酒倒地自毙(高原喝烈酒很危险，那酒好像是“沱牌”)，旁人不知缘由立马怨起卡玛来，“都怨你，这下遭神报应了吧”——迷信、推卸责任的奴性立现。信者不疑，疑者不用。
      • 开始是选举，不谐后前后出征，因果中的神性；音乐极赞。来世做一牦牛可好？ 担山被雪，负重致远，生死都踏实无畏。
      • 这是一部令人震撼的电影，电影里真实记录了升天的两头耗牛和一位长者...除此之外，并无新意~等等，那位长者碎尸了自己的升天的儿子喂秃鹫，还真是令人震惊和感慨啊！
      • 影片讲述了一场没有纪录、没有名誉、没有回报的危险旅程，只有胜似亲情的友情令人感动
    • 豆瓣 7.6 IMDB 6.7 HD
      老狗
      2010
      剧情片
      中国大陆

      老狗

        
      • 豆瓣网友的评价
      • 我需要花很长的时间去体会和理解老人杀死老狗的动机。
      • 节奏慢到要睡着。藏区文明即将消亡的尴尬，人活成珍稀保护动物状。你有本事杀狗，你有本事自杀啊！嗯？最讨厌这种所谓气节了，这难道不正是亚洲文明的前进阻力？人类中心主义必须灭亡必须灭亡！
      • 值得關注
      • 老牧人一直在问，城里人养狗做什么？
    • 豆瓣 8.1 IMDB 7.0 HD
      静静的嘛呢石
      2005
      剧情片
      中国大陆

      静静的嘛呢石

        
      • 豆瓣网友的评价
      • 外来文化已无声无息浸染了古朴的藏族文化，而藏族文化并没有一味排斥，当然未来还是未知数。
      • 作为处女之作，成熟度是让人吃惊的。真。像。伊朗。电影。
      • 5.0。1.重看静静的嘛呢石，非常感动，品质上毫不弱于伊朗那些经典的儿童电影。2.电视机、大圣面具、唐僧肉，道具用得非常自然且迷影。3.鲸鱼放映室“五月格桑-藏地导演作品展”第一场。4.期待早日看到追踪小喇嘛洛桑丹派成长还俗过程的《我的小喇嘛》。
      • 财富如草尖的露珠，生命如风中的残烛；镜头很好，不负藏地风光。表演稚拙，也是藏人本色。西藏电影终须藏人来拍，才有味道。题材与《高山上的世界杯》相近，略胜之。
      • 万玛才旦就是西藏阿巴斯。技法上完全抛弃正反打，采用固定机位、全景、自然光、非职业演员，这种纪实美学提供了观察西藏的全新视角。万玛所处的青海安多藏区，是汉语/藏语的双重边缘地带，于是，反复出现的“孙悟空”也就形构了一种国家想象。
      • 世俗化的西藏与宗教，并不会丧失庄严。质朴应是世界与人的本来面目，日常生活不仅超越说教，也超越神秘。传统与当下的异化，本土文化与外来文明的杂糅，构成了当代藏地的生活图景。
      • 藏语版的《西游记》还是头一回见着，星火似的把一丝世俗燃到了小喇嘛心里，心痒痒的可爱之下，又是一种淳朴的善良。看着他来回奔波传递碟片，觉得这世界真是再宁和不过了。有时看看这些安静的无争的藏民，像是也给自己留了一块小小的干净的圣地，真好。里面一句“财富如草尖的露珠，生命如风中的残烛”，Bibi Andersson与巴黎圣母院，也算是一个诠释与注解了。
      • 西亚民风充满朴素的情趣，即便世俗入侵，也纯洁淡定，饱含慈悲与宽容。
      • 很平静的电影，因为质朴和真实才动人，小喇嘛还是个孩子，他喜欢看电视
      • 小喇嘛在寺院和小活佛家之间来回奔走的那条路，就像是《何处是我朋友的家》里的那条路，但它远不止表达纯净善良的孩子心思那么简单，就传统与现代的对抗，导演的态度应该是同情又无奈，但好像并不是批判，而是满含复杂情绪的困惑和反思，融入血液的仪式感及命运无常的慨叹也使得影片笼罩着悲悯的禅意。
      • 土豆有。
      • 大一时候看的。那时他从文学系mfa毕业。
      • ⒈看电影的其中一种享受就是：在沉浸于影像所叙述的故事之时，画面里的情节细节也勾起了我的很多相关回忆或者思考；⒉多给爷爷买的娃哈哈、与师傅一起看的《西游记》……感动；⒊小喇嘛奔跑着来回送光碟的段落让我联想到《天堂电影院》里多多送电影胶片的情节；⒋第一部由西藏影人独立编导的民族电影！
      • 孙悟空护僧
      • 净化心灵系列
      • 苍茫草原 悠远长调 风吹经幡 喇嘛白塔前奔跑 状若油画 以真诚的创作态度 朴素电影语言 形象展现了藏族宗教世界的日常生活 表现出现代文明与古老宗教的碰撞与融洽 风格沉着冷静 叙事节奏自然流畅 意境深邃 这部中国电影百年史上首部由藏族导演独立编导的藏语对白影片 以纪实的手法讲述藏族普通人的故事
      • 嘛呢石，写在大地上的经卷。藏族教徒相信，只要把他们日夜默念的六字真言纹刻在石块上，就会有一种超自然的灵性，引领他们走进神往已久的西天净土。 在影片中，这块“静静的嘛呢石”所指代的，便是小喇嘛。当他从寺庙走出后，三天时间内被电视节目里的西游记、同龄人手中的汉语课本所吸引，在本土文化与现代文化之间，他抑制不住自己的好奇，却又被束缚在克己的怪圈中，只能默默感知周边新奇的一切。 传播学中，因为少数族群地区极易受到“魔弹论”的放大倍影响，大众媒介加速了族群的现代化进程 , 而另一方面 , 产生了文化自觉的利用电视对本族群的传统文化进行了“ 修补 ”。影片讲述的就是这样一个故事，借用小喇嘛的视角，再现了电视在少数族群现代化进程中的“推进器”作用，与本土人应对新变化来临时产生的困惑。
      • #后窗青年导演海上影展# 胶片（哪怕保存得不太好）也很美！平实线性有幽默感的叙事。关于传统及宗教在现世和俗世中的处境；关于身份与扮演；关于作为一种新宗教的电视（图像）。可参照对比Farooki的《电视》。
      • 很可爱
      • 很淳朴可爱的小喇嘛.
    • 豆瓣 7.7 IMDB 6.9 HD
      寻找智美更登
      2009
      剧情片
      中国大陆

      寻找智美更登

        
      • 豆瓣网友的评价
      • 从摄影到装置艺术到信仰主题，里外全是阿巴斯。但《出租车》致敬得还少吗？它都能拿金熊，那万玛才旦简直得拿钻石熊。要快速了解阿巴斯，看他任何一部片都不如本片概括全面，而且大青海的天高地远也明显要强于伊朗乡村的穷山剩水。
      • 非常失望。万马才旦灵气尽失，比静静的玛尼石仿佛倒退了二十年。冗长，僵硬，故事空洞。我不明白，一个藏族导演为什么要刻意地不断展示西藏，这种别扭的感觉，就好像监制田壮壮夺过导筒在寻找德拉姆的回忆。
      • 1、主体阿巴斯范儿（《橄榄树下的情人》），局部侯孝贤范儿，导演思路贯彻的很充分，牛逼。2、剧作很有趣，这也能拍成公路片……3、声音做的挺有想法（车内车外对白），音乐灌得多了点。4、镜头真长。5、小朋友唱歌真好听。6、结尾多了两句话……非要总结一下干啥呢……
      • 1、长镜头，阿巴斯附体；2、声音的处理很巧妙：既能回避“表演”，又能把空出来的镜头对准沿路的风景，一边听故事，一边赏风景；3、一路寻找智美更登，到最后也没找到；一路想看姑娘芳容，到最后也没看到。很有想法。4、我们看到的是一个真实的、新旧观念碰撞的青藏，没有美化，没有丑化，没有神化。
      • 本来还能多打半星 但导演是我拍过最不要脸的 映后见面会哼唧了一个多小时！ 耽误了下一场放映 现场只有七位真观众 其他是影院拉来撑场面的（听不下去走了多半） 没想到让导演得瑟起来了 大概是讲这部片子是为了毕业答辩瞎攒的 磨蹭了三年才勉强毕业 片子翻录多次 龙标是剪来的 违规放映
      • 4.0。1.以拍电影之名，探寻智美更登和真正的爱情。2.藏戏村最美的女孩，始终以面纱遮脸，不见容颜。3.酒吧质疑真爱那场戏，同《蒙古精神》舞厅质疑祖先。4.致敬阿巴斯之余，擦亮独属于藏地文明的火花。5.鲸鱼放映室“五月格桑-藏地导演作品展”第二场。
      • 藏族导演拍摄的藏语电影。一路在寻找，一路在拜访，一路在讲故事。最终找没找到已经不重要。就像那个一直蒙着面的女孩，最终也没看到她的真面容。对于导演，收获了一个爱情故事和思考。对于观众，见证了一段寻找征程，以及智美更登的藏戏故事
      • 简直了！
      • 经历过一段路程，总会让人明白些什么，也会让人对过去的一些认识变得迷糊。或许这就是吸引我们的出发的一个魅力。
      • ⒈个人喜欢度：昨晚的《静静的嘛呢石》＞今夜的《寻找智美更登》＞之前的《塔洛》；⒉特地去查阅了《智美更登》的故事，酒吧里醉汉部分对他的评论与我有同感，智美更登的善心善行令人敬佩，但把妻儿女布施给别人之举不敢苟同；⒊在爱情里，专情不变心者，比较容易受伤，尤其是当爱情不圆满的时候；……
      • 下次见到/我再告诉你/智美更登/是我的名字/挖去DV眼/看不见美人的脸。
      • 剧情片与纪录片错错切切地难分彼此。这一路藏区风光寻去，像在亲证两段爱情。老板的初恋在嘴边，古典的遗憾淡淡地生疼。从未露面的女孩执意去找她的智美更登，找到了，才能放下，头巾解下的那一刻，该是格外漂亮吧。从《静静的嘛呢石》到此，万玛才旦静静刻下的密码还能一路回味开去。三星半。
      • 西部+公路。万玛才旦把“寻找智美更登“、“智美更登的传说”、“男主角的爱情故事”三个不同时代、不同层面的人物故事巧妙地交织在一起，形成藏族人生活、文明、信仰和情感的立体方程式。万玛才旦野心初现。
      • 表面上是一个寻根之旅，其实讲的是得失放下，带有宗教色彩。 智美更登舍得放弃妻儿甚至自己的眼睛，这是一个“放的下”的传说人物，而无论是演他的演员，还是拍他的导演，都要寻找智美更登是因为放不下。 影片最后，女演员摘掉头巾，老板不想再拍智美更登，才是真正找到了智美更登。
      • 基本上全是固定的长镜头，又是全藏文台词，看得我昏昏欲睡，不过故事到最后还蛮感人的
      • 少数电影，女孩的歌声纯粹动人。改变就会带来乡愁，当在未来中我们无处安身，只有在对过去的无尽缅怀中，想象精神上的乌托邦。影像的克制，总有一种悲伤感。
      • 一切真相都在隐藏之中
      • 穿越一个真实和现实交汇的藏区，寻找大家的智美更登，也寻找自己的智美更登。再次遇见，我会告诉你我的名字，也会让你看见我真实的容颜。
      • 寻找智美更登 363flv
      • 除了形式上过于模仿阿巴斯外，苍茫的故事和诗意真让人意犹未尽啊。

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