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    • 豆瓣 7.7 IMDB 6.8 HD中字
      鬼龍院花子の生涯
      1982
      考驾照
      日本

      鬼龙院花子的一生

       鬼龍院花子の生涯
      • 豆瓣网友的评价
      • 「你是我唯一的驕傲。」仲代鬼政一世梟雄，果戲好激烈w(ﾟДﾟ)w 岩下志麻養母之死一場非常攝人。夏目雅子香消玉殞真是天妒紅顏了…
      • 很有点霸气，但是杂乱了点
      • 名为花子的一生，实则重点叙述鬼龙院里的另外两个人。父亲和姐姐其实可以被视作各自世俗阵营的边缘异类：政五郎身为流氓头子，却有侠义之气，不甘随黑沉沦；松惠穷苦出身寄人篱下，却不愿随波逐流沦落青楼，坚信独立性格与接受教育可改变人生。成长过程中，背景与血缘上的巨大差异让养父女间冲突不断，甚至出现了如题图那般的刎颈决绝，但深嵌骨缝的坚强与高贵性格最终使二人相互理解冰释前嫌抱头痛哭。
      • 媽逼 仲代達矢真的太太帥了吧！！當初看亂的時候完全看不出來啊！！真的讓人又愛又恨！！！這是什麼坑爹的故事情節啊！！！
    • 豆瓣 8.0 IMDB 7.4 HD720P中字
      祇園の姉妹
      1936
      剧情片
      日本

      祇园姊妹

       祇園の姉妹
      • 豆瓣网友的评价
      • 世影史：这是一部日本战前的代表作，也是电影巨匠沟口健二的一部代表作。这部作品将过去日本电影不曾有过的具有特异性格的女性搬上银幕，对她不加任何修饰，她既是女子学校的毕业生又是艺妓，既是女人又只盯着钱毫无人情，她既自私又为社会为艺妓的不公而呐喊。
      • 在[祇园姊妹]悲剧性的结尾处，妹妹哭喊着问出这一切是为什么。时至今日，这个本该是天问的问题可以被自信地回答：姐妹俩的悲剧在于她们的出路无论如何都要从男人那里去找。沟口没能点明这层妇女的附庸性是本片里朴素的女性主义如今显得过时的原因。但这依然是个相当有技巧的本子，起承转合节奏得当。
      • 长镜头（纵向，横向）与伴随而来的固定静止将日本家庭的榻榻米与桌子门廊印刻在观者心中，全景与中景的大量使用让观者成为旁观者而与姐妹和他们的男人们保持距离，直至最后一刻的推镜头才真正喊出了作为艺妓的悲惨的被抛弃玩弄的命运，沟口看似不带感情的镜头语言充满着远远看去的悲凉，为同期电影佳作
      • 在沟口健二的镜头下总是有这么一批为男人费尽心力的女人，也总是有一批需要人去怜悯的妓女。妓女的原型源自沟口的家姐，也源自他早年爱过的一个叫百合子的艺妓
      • 【4S】30年代沟口健二的社会情节剧。动态长镜头，横推和横摇镜头稳定记录着人物动作；景框取景，纵深空间鲜明；“非戏剧化”风格：多采用远景镜头拍摄情绪强烈的场景(姐姐离家)，以尽量减少观众的情绪化反映，但结尾特写妹妹的控诉悲愤之脸，突然又强烈地引起观众思考；男人终无顾的悲剧终归"艺妓"之名
      • 对男人坚持情义的，和花花世界逢场作戏的，都落得悲剧收场。因为在那个没有责任感的制度之下，任何一个女性，都是男人手中的“小玩意”，沟口健二保持着对于女性的关注，深切而冷静。微瑕在于镜头上，还不够圆滑光润。三星半。
      • 切入点是从潦倒老板开始，极富趣味。随后像卷轴一样徐徐展开，艺妓与客人勾心斗角的情节是用相当温和谐趣的角度，里外三层的日本木屋空间在几个推轨下营造得立体精致，十六年后饰演小如意的山田五十铃又在《抵园歌女》里对位扮演姐姐的角色，岁月唏嘘啊…
      • 沟口健二前中期的电影总是严格遵循“一景一镜”，通过横摇来增强镜头的实感，如一幅描绘祇园的长卷，但如此生动的画幅上依然没有艺妓能逃脱世俗的约束。沟口健二建造了一个铁笼，将所有艺妓关在里面，无论你是否认命、是否接受过教育，唯一能依靠的只有男人——因为他建造的是一个四面铁壁的死牢。
      • 沟口健二的美学风格在1936年已经基本成型，不仅是一场一镜，构图的模式也和[残菊物语]几近相同。斜角机位，远观时半遮半掩的门框，室外场景多次运用正对通道的非对称构图，还有摇移长镜。单镜头内变换时空也已初试牛刀：一个固定机位内白天至黑夜的转换，当然肯定是剪接过的。此外，本片还有着沟口健二作品序列中比较少见的女性形象：妹妹圆滑、自私、理性、不重感情，同时又多次道出女性完全受制于男性的社会境况（沟口健二经常让某个人物如此直白陈词，直指时代体制）。姐姐看重情义、温柔和逆来顺受的性格倒是典型的沟口电影女性形象。（8.5/10）
      • 沟口早期一部刚过六十分钟的中短篇。前面大部分的节奏风格让人颇为受用，与山中贞雄的丹下左膳、清水宏的多谢先生以及小津的淑女忘了什么等作品共属于三零日本中产庶民轻喜剧的时代总基调。可最后一幕的矛盾爆发有些突兀。特别重伤卧床的山田五十铃对于“艺妓为什么会存在”的血泪控诉突然出离了角色而成为主题代言收官之前不得不告与观众知？更违和于之前所营造的温喜缓讽的叙事风格。就连几十年后那部堪称日本社会渣男总录的成濑女人上楼，都不会以如此激荡控诉的方式去收官。……三星半
      • 开场依然是标志性的卷轴画式长镜头。比较有意思的是妹妹小玩意这个角色，与沟口健二作品中非常有特点的一个女性角色，有点自私，有点独立，有点滑头。不过结局依然是悲剧式的。这也是沟口永恒的主题了。
      • 终于开始看沟口了，卷轴画式的长镜头+人进人出的场面调度确实是世界级的，而且这还是36年的片子，啧啧。
      • 妓女与客人的感情就是一场终将无果的游戏。纵是郎有情，也是妾无意；许是妾有爱，更是郎不义。讽刺的是沟口分明早就看透了这点，自己却偏偏爱上了风尘女子。不得不提的是，沟口的长镜头太牛逼了
      • 开场就是沟口健二标志性的卷轴画长镜头，但其实感觉此时沟口的长镜头和全景主义还未臻成熟。结尾导演借助小玩意之嘴说出艺妓这一职业为什么要存在，沟口具有代表性的女性电影。
      • 从思想性出发貌似是最佳沟口，未臻圆熟的长镜也算奇崛破空。幽邃巷道是社会伦理的灰色边缘，明暗疏影是人性游走的善恶交织，缭绕烟雾是复杂内心的表层伪饰。角色设置和情节转圜都将沟口式的矫情弱智降至最低，取而代之的是原味无饰、点到即止却鞭笞入骨的恰到好处，真是谢天谢地！【9】
      • 7.5/7.9 艺妓的存在也是为了满足男性的精神欲望，正是有此需求，产生了此种供应。只要艺妓们画了妆系上腰带， 他们就成为了一只令人神魂颠倒的女性娃娃。这些娃娃们为男人的梦幻世界存在。这是一种提供给男人皮肉服务之外的女性产品。
      • Eclipse Series 13: Kenji Mizoguchi’s Fallen Women | 人物關係織得很密，短短七十分鐘沒有廢戲。結尾推鏡頭終於發力，「爲什麼這世界要有藝伎這樣的東西？我希望她們從來沒有存在過。」
      • 4- 人物对比鲜明。片尾点出了导演的兴叹。 以男人为生的女人 不论职业如何 善良与否 都是可怜又可恨的吧~
      • 艺妓之间互称“妹妹”，一如《金瓶梅》、《海上花》里的妓女、倌人。青春是她们的生命，真是又有趣又悲哀。
      • 殊途同归，或许这是命运最可悲的地方。结尾处小玩意的阮玲玉似控诉，姐妹俩失意落寞的悲戚，其实这份荒凉不但是被弃如糟粕的艺妓，那整个须臾人世的蜉蝣，不过是荒流中的一瞥，既不惊鸿，也不动魄，狗苟蝇营的着忙一生，遭着离弃或逢迎，南柯的一场幻梦，周生的几番梦蝶，食尽鸟投林，苍茫大地真干净。
    • 豆瓣 8.6 IMDB 7.7 HD
      人情紙風船
      1937
      剧情片
      日本

      人情纸风船

       人情紙風船
      • 豆瓣网友的评价
      • 貌似是偶滴第一部战前日片，很特别的机位，投射出昏惨惨的时代和命运，纱窗风雨，冷暖人情，难以想象在那个时代日本电影已经达到这样的高度
      • 四星半。幕末贫民窟的绝望。
      • 1939年，山中因病死于中国河南的某处日军野战医院，时年29岁，身份是侵华日军。浮世，乃德川幕府末世，是民不聊生的情境。 　　长流水，小巷流水，如人生，意在世态炎凉，无穷尽。 　　人情，一指人情冷暖，甘苦自知；一指人世沧桑，无情亦有情。 　　纸风船，妻子维持家用的营生，如气球，随波
      • 当尊严只能作为生活调味品的时候。。。。。
    • 豆瓣 8.3 IMDB 8.1 HD
      西鶴一代女
      1952
      剧情片
      日本

      西鹤一代女

       西鶴一代女
      • 豆瓣网友的评价
      • 世影史：影片根据井原西鹤长篇小说《好色一代女》改编而成。影片情节基本忠于原著，但在女主人公阿春的性格和细节方面却大不相同，原作中的阿春是放荡女子，影片中则更是一个蔑视女性的封建社会的牺牲品。沟口健二以女性的立场为出发点，对专横的男性的封建社会进行批判。
      • 总体来说还是很传统的一个片子。大全景和中景镜头为主。 缓慢流畅的移动镜头。 俯拍占大多数，对于幸福场景的吝啬，对于苦难的细致描写，现在过去现在的叙事模式，背影的表现，遮掩的叙事，高潮戏的低调处理。写了一大片评论最后全没了，我要发飙了。
      • 略长。和成濑一样致郁。最令我着迷的是Oharu的“淡定”，各种极端状态下她都还保持着基本的“温柔柔弱”；松子的一生很有向此片致敬的感觉，虽然味道完全不一样：田中绢代的举手投足风味十足，虽然年过四十饰演少女依然迷人，所以最喜欢反差的两段：喵星人和头发、向利用她“教育”年轻人的大爷发飙。
      • 前半段是“红颜祸水”，男人想要占有，女人想要毁灭；后半段是命运悲歌，得而复失，走投无路。依然是“女性悲歌”这个主题，却是不一样的纵览式的作业。神一样存在的田中绢代，绝赞的配乐，让人印象深刻的长镜头。还有那段戏——老来为娼却被客人引以为耻教育他人，高亮！
    • 豆瓣 7.6 IMDB 6.1 CD2
      魔の刻
      1985
      考驾照
      日本

      魔之时刻

       魔の刻
      • 豆瓣网友的评价
      • 母亲和儿子做完爱，望着窗外盛开的木芙蓉花，搂着儿子说道：“生你的时候，很严重的难产，你不肯出来呀……”
      • 世界上任何一个地方，都有这样的小镇，而你无论逃到哪里，都过不了自己这关。
      • 芝麻侧脸可能日本电影史最美没有之一，母女畸恋如何自然迷人的诠释，逼兰速来跪舔。
      • 岩下志麻太美了. 疯狂禁忌的爱--她是最棒的女朋友, 空前甚至绝后.
      • 镜头要多漂亮有多漂亮 芝麻要多风韵有多风韵
      • 岩下志麻把不知疲惫的母爱演绎得太美了，风情万种，令人心碎。这乱伦常的禁忌之恋，能拍到这种程度，也得表扬降旗康男。盛放的木芙蓉美得让人流泪，却也得承受世人如滑落的腥鱼堆似的冷眼。
      • 给予大女优们足够的发挥空间，就可以撑起任何片子。
      • 一部会让你爱上岩下志麻的电影！
      • 母爱的极致，而且志麻阿姨美得不要不要的！受挫的儿子渴望回归母体，母亲不愿放手儿子，是自己最爱的男人啊，怎么能看着你堕落下去，回到妈妈的怀抱吧，这里很温暖很安全。最后选择洒脱放手，告诉儿子该长大了啊！
      • 除了话题性以及风姿卓韵的岩下志麻之外，便没有什么看点了，整一个故事都显得无病呻吟。两星半。
      • 母子乱伦的剧力居然都弄被得形神涣散始终无法凝结。框中框，黄昏光，湖光背景，降旗康男把劲道都用在如何把岩下志麻拍得更加美轮美奂上了 2.5
      • 婆婆风华绝代~她跟谁谈恋爱我都看着很舒服~不过，海报的风格跟电影浪漫的风格不符~名字也很耸动~
      • 《魔之时刻》，和改变自乔治·巴塔耶小说的《母亲，爱情的限度》可以说是东西方禁恋之双璧。虽故事稍显单薄，但是岩下志麻，也是一种不输于伊莎贝尔·于佩尔的存在。法国人称做爱为小死，死是一次比一次用力；日本人相比之下就和缓很多，性是一次逃避，逃到无路可逃，哪怕是跨过那座桥，越过那片海。听说木芙蓉花根三年，即可杀人。花井如此，更何况是养了十多年的小奶狗呢？最后即使是不能永断禁恋，相互追逐在若即若离之间，每一次都是忘却，每一次都是难产似的重新来过。
      • 摄影、美术大美，色调堪称完美，44岁岩下志麻美艳至妖，不伦题材毫不猥琐做作。
      • 4.5。
      • 禁忌之爱
      • 再怎么浓烈奇畸的爱，也是会淡的吧？也是敌不过时间的吧？
      • 三粒半，半粒友情星给第一芝麻控：）
      • 岩下志麻，或许是我在电影里看到过最美的女人，一颦一笑举手投足无不让人想一亲芳泽。母爱不会因为乱伦了就不是母爱了，凉子的追寻、牺牲、抽离，这可能是母爱的最高境界吧。影片巧妙安排了另一名男子和岳母的乱伦线，他的每一步都在预示着凉子的下一步，当道德一而再被绑架，我们都成了疲惫的罪人。
      • 多少人都是疲惫的罪人，可我宁愿如此也不甘做粗鄙的庸人。被吞火忽悠了，志麻没露点，但是片子是好片
    • 豆瓣 8.2 IMDB 7.6 CD02集
      神々の深き欲望
      1968
      剧情片
      日本

      诸神的欲望

       神々の深き欲望
      • 豆瓣网友的评价
      • 1. 如果这是冲绳岛上的事儿，我要联想到白种人对印第安人在历史上的所作所为。原始文明不可避免的就要遭遇所谓先进文明的入侵，渗透，方式总是像结尾处那样，当所谓文明要干坏事儿的时候，他们模糊了自己的面目，戴上了面具，自欺欺人，给自己的侵略找合理性。被侵犯的原始文明，被迫改变，往往失去了
      • 三个小时太煎熬了，但是很值得！CD1:t89a37ad3e CD2:t82f31ceaf 字幕：http://shooter.cn/xml/sub/146/146372.xml
      • 戰後與民俗是今村電影的兩大母題，日活時代的張揚與辦學後的圓融是今村風格的兩種分野，《諸神》則成了這四者的分水及交界。水壩建設衝擊了小島，將傳統文明的人倫與性事「洩洪」，沖刷的力道即視覺的力道，視覺的力道即生命力的體現。只是，然後呢？顯然無人得以解答。　
      • “天地不仁，以万物为刍狗。” 在与世隔绝的地方，完成对人性的终极批判。可能是今村格局最大的一部电影。

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