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    人类学入门 「エロ事師たち」より　人類学入門 (1966)

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    • 豆瓣 8.1 IMDB 7.7 全集
      赤い殺意
      0
      考驾照

      赤色杀机

       赤い殺意
      • 豆瓣网友的评价
      • 长辈混乱的关系-丈夫与图书管理员的混乱关系-妻子被强奸，怀孕，然后通奸-妻子杀死奸夫-奸夫死了，胎儿堕了-一切就像没发生过。嗯，一切就像没发生过。
      • 非妻非妾无名无份， 任劳任怨如奴如妓； 阿狗阿猫胡天胡帝， 劫财劫色半推半就， 要死要活又吃又喝； 能屈能伸宜家宜国， 乘时乘势革心革面， 平起平坐谢天谢地。
      • 1、基本象征：鼠笼/家庭、内转笼鼠/传统妇女、外笼大鼠/夫权，嬗变过程：内鼠食大鼠、内鼠死亡；2、欲望符号：大雨、大雪、大海、雪原、火车、车轨、青虫；3、人性镜面/熨斗底面、旧衣服/传统规范、隧道/母体；4、这是一个家庭妇女被意外强暴，并以此契机从从传统束缚中破茧而出的心理分析剧【9↑】
      • 女主看似白兔，实则心里很有数。
      • 今村儿您太牛了，为了表达敬意，我打算将来定居昌平！
      • 1964年，太好了，完美的运镜，完美的视听，就连片名都是无可挑剔的。每一处的环境音（除了几处配乐还有几处火车声包括雪地的诵经？声）都恰到好处，没有任何累赘的声音，还有那几个火车的镜头，每一个都很好，大量的特写能如此连贯拍摄起来应该也很有难度
      • 在大屏幕重温，感受到了更强大的力量。在猪与军舰之后只隔了一部日本昆虫记，今村的镜头语言已经强大到将人压入座位，动弹不得。天地不仁，以万物为刍狗。需要的时候就诱之以桑叶，不需之时就捏碎于掌心。
      • 没来得及剪完脚趾甲就开始做爱了。足以证明日本指甲钳没有韩国指甲钳质量好。
      • 蛆虫努力寻找尊严的悲剧
      • 7/10。特殊的表意独白和心理描写，象征运用娴熟又复杂。大鼠吃掉小鼠，预示了妻子得先干掉情夫和丈夫情人，否则自己被“吃”。汽笛响亮的火车、大腿根处的蠕虫分别象征性侵犯和性本能。狼藉的客厅、天花板摆动的灯泡以营造强奸的犯罪张力，雪地徒步钱行一路抱着滴有农药的暖水瓶(侧/前/后的跟拍方式)。
      • 看了一半
      • 通俗劇式的情節被太不俗的意象符號給救了。父子養的鼠籠（囚禁女性的傳承）、爬大腿的蠶（性慾蔓延）、被捏死的蠶（自我閹割）、熨斗鏡面（熾熱的自我）都很豐富，貞子平岡的東京行更是最高潮處，倆人自白茫雪地一路踏入隧道（陰道）的這一路這一景，於戲內戲外都進入了無人之境。
      • 很纠结。
      • 比悲惨本身更悲惨的是不敢反抗悲惨
      • 自家丈夫和婆婆待她如侍女，而奸污她的男人却敬她似女神，在今村昌平的镜头下人性的丑恶被暴露地一览无余，而女人总是受伤的那个，从刚开始的被强奸愧疚得想要自杀到有些不情愿再到之后的主动偷情，与其说是堕落，在我看来倒不如看成是她对家庭的反抗，这种前后人物地位的转变很有意思
      • “……官方影像版本中的日本社会，总表现为秩序、遵从、仪式、传统和技术效率。今村则相反，他的电影以凌乱污秽为特征，总将日本描绘成一个躁乱世界，偷窥、暴力、恋物与乱伦于其中反复上演早已习以为常。更有失德任性和性欲驱使的女人在为生存打拼，抗拒那些试图掌控她们的软弱而偏依赖性的男人们。”
      • 今村昌平的可爱女人，少了点原始，多了些幽默。
      • 7.8/7.8
      • 非常 非常 非常丰富
      • 女主的性格像个奴隶，总是为别人活着
    • IMDB 7.4 中字
      1979
      考驾照
      日本

      草迷宫

        
    • 豆瓣 7.1 IMDB 6.2 HD中字
      新宿泥棒日記
      1968
      考驾照
      日本

      新宿小偷日记

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      • 豆瓣网友的评价
      • 主体黑白 彩色片段 真理电影的影响（大段采访纪实）戈达尔的影响（剪辑 字卡 旁白 内容上的深度 语法的丰富）书本意识流 帐篷里的舞台剧 “状况剧场 亡灵公演”
      • 我就是有一张DVD-5的老碟，看过2遍吧，反正印象不深了，要知道60年代如果按照中国的思路可能真的在意识形态上毛会领导世界的青年人的，可能也是为什么年轻人喜欢『文化大革命』吧，当然这部电影不是这样，但是也有浓重的政治背景
      • 我研究intermediality用的……
      • 看了大概半小时，睡到昏迷…不可能鼓起勇气继续看了，就算看过吧orz…只有准确率不太高的中文字幕，自己又听不懂…但排除这个因素还是不太可能醒着看完的…这么多年了我还是完全都不能理解艺术系电影…就开头那个紀伊国屋社长还蛮喜感的>< 姑娘也漂亮…但是看不懂有毛用…
    • 豆瓣 8.5 IMDB 8.5 HD中字
      砂の女
      1964
      考驾照
      日本

      砂之女

       砂の女
      • 豆瓣网友的评价
      • 什么叫摄影，什么叫编剧。4.5星。
      • 你在试管里装昆虫标本，别人又陷你于沙丘制成人性标本。自由被一点一点蚕食，你一点一点适应。看上去很厉害，但过程中的妥协，灵魂举起的白旗，无疑是大大的不幸。
      • 人劳作是为了活着还是活着为了劳作。人的存在性体现在社会关系还是自我本身。人的自由是外在的不受约束还是自身的肆意驰骋。砂坑构建了截然不同的社会关系，砂呈现了外在的人的存在性。男人和女人，男人和村民、砂村的关系从对抗到认同，从厌弃到依赖。收音机成了连接外在的唯一物件。结局并不奇怪。
      • 敕使河原宏代表作,由安部公房小说改编。1.沙之海，海边砂，封闭空间中的社会寓言。2.惊悚诡异氛围与西西弗斯式存在主义哲思。3.充满情色暗示的镜头:抚摸体肤般触感十足的大特写；黏附砂砾的晨间女性裸体,形色饱满。4.武满彻的精妙配乐,尤其围观交媾表演一场。5.为挖沙而生还是为生存而挖沙？（9.5/10）
    • 豆瓣 9.0 IMDB 7.8 HD中字
      楢山節考
      1983
      剧情片
      日本

      楢山节考

       楢山節考
      • 豆瓣网友的评价
      • 容我夸张地说，好电影真是能让人的眼界开阔，生命丰实。 这部电影无疑是其中的佼佼者。
      • 在封闭潮湿的环境里，人与动物杂居共存，生存难题下的人性所散发的更多是其原始色彩，死亡和性欲、交配、繁殖、筑巢一样只是一个稀松日常问题，不值得去害怕。然而正是人最原始的物性让人也有万物皆在的求生本能和对死亡的畏惧，只是在没有选择余地的情况下，只能选择面对生存和死亡的某一种态度而已。
      • 今村昌平代表作，1983戛纳金棕榈。1.性爱与死亡,生存斗争与人性本面,皆在陋俗仪式中彰显。2.时而插入的动物交媾与捕食镜头,喻指人类原始残酷的兽性,处决偷儿家族+猫头鹰食鼠。3.杀婴,活埋,弑父,弃老,人兽交,寡妇轮交,蛆虫般的生境。4.森森白骨,凄啼寒鸦,飘零细雪,坐化青崖。5.首尾村庄俯瞰。（9.5/10）
      • 谁背今村上楢山，谁以乳房祭娼平
    • 豆瓣 7.8 IMDB 7.0 HD中字
      東京戦争戦後秘話
      1970
      考驾照
      日本

      东京战争战后秘史

       東京戦争戦後秘話
      • 豆瓣网友的评价
      • 奇怪的是主人公一度想放弃，所以女主才是最坚定的？或者只是为了爱情？对原命题的迷恋架空了开头下了大笔墨的现实背景，一如当人们讨论如何拍好电影的时候，主人公只想回到拍摄的起点，当然也可能只是烟雾弹。不过从影调和结构上，大岛渚仍旧没自己想的那么决绝，毕竟审美仍是第一位的。
      • 70年学运式微之时，所以那个游离于组织之外或者在电影中留下遗书的人其实也是大岛自己啊。咬合的首尾，重复的表述。landscape，没有所谓个人的风景，所有的风景都是相同的。在所有的风景中也就意味着从所有的风景中死灭。电影遗书里的 风景，女孩被强奸车窗外倾斜倒置的风景，性与政治的无力感……
      • 非常厉害也非常令人困惑。大岛渚为何要借用这样一个古怪的机制（模拟和展演）来寻找和确认真相及意义？如果说友人的片是去战争化的70年代的日常风景，他也因这种革命退潮后的绝望感自杀的话，那么元木的自杀逻辑又是什么？
      • “致敬！战后青春的镇魂歌”

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