|
THIS IS NOT A FILM. |
|
"人与钱的结合,饭与屎的结合,糖与血的结合,快感与死亡的结合,成人与婴儿的结合,尊重与侮辱的结合,马克思与马龙白兰度的结合,纳粹式死亡与共产主义死亡的结合,资本与人性的结合,理想与实际的结合,荒诞与严肃的结合" |
|
这个片子不是情色电影,有眼睛的人都看得出来。 |
|
杜尚是前南斯拉夫电影大师,艺术水准在库斯图里卡之上。杜尚电影的两大母题是“政治与性”,其艺术手法之多元,放眼影坛,罕有对手。这部《甜蜜电影》是他争议最大的作品,很多地方已完全超出正常人的正常逻辑,各种胡闹,各种乱搞,各种对着镜头拉屎撒尿,让人颇感震惊。 |
|
这部没有排上十大禁片实在令我感觉奇怪,演员的用心以及真实,比起索多玛的120天绝对有过之而无不及,两条故事线所要表达的之清晰让人不禁拍手称赞!白糖堆中的云雨以及无与伦比的巧克力肉体演绎非常点题!不论是商业资本主义还是革命社会主义,都有着其阴暗,这不是社会造成的,而是人之原性... |
|
黄金大鸡巴!尼玛没文化就是看不懂啊,英法德意西俄波以及克罗地亚语混着讲,最后还蹦出希腊语(老马当年可是用世界语拍过片子的)。符号堆得有点多,歌词皆有所指(国际歌无词!)两根主线还是很清晰的。宴会那场太冗了(怪不得帕索里尼喜欢)。结构性地插入卡廷的纪录片,并以结尾呼应才是本片亮点。 |
|
没看出一点情色,这些人太干净了哈哈哈哈 |
|
满篇政治符号。。。 |
|
最忧伤的电影 |
|
一开始以为是苏联操波兰 美国操加拿大的简单故事 后来就看不懂了。。。 |
|
杜尚代表作。1.原来真的存在如此曼妙的情色电影,荒谬绝伦又不失瞬时惊艳的唯美诗意,欢腾背后也有严肃沉重的历史悲恸。2.同样来自逝去国度南斯拉夫的马卡维耶夫选择了不同与库斯图里卡的表述形式,亲友爱人的背离及戏谑的战争谎言统统舍弃,唯食色是人之天性,是生命起源和延续的根本所在。3.通过商业选秀的情色贩卖讽刺资产阶级浮华外表下的虚无本质(“黄金阳具”同理),以昏暗陋室内的屎尿屁集会揭露无产阶级掩目捕雀的自娱革命。“战争给我们带来了什么?是躺在糖堆里性交也忘却不了的苦涩。”3.生殖器崇拜/政治符号拼贴。4.时代的癫狂:卡廷惨案真实录像、埃菲尔铁塔交媾、世界语言相通的多维度交织。5.瀑布与飞机:置身自然的人之渺小。6.死去的孩子从裹尸袋复苏,“幸存者”上经历的一切,能否成为未来的冀望。 |
|
这三个场景最牛茶:摁到游泳池里 诱童 巧克力浴。。。世界充满尸体 玫瑰花蕾 糖太危险 所谓的甜蜜就是淫水横流而填不满的黑洞 |
|
不妥协的放肆,刻薄的浮世绘。流血的革命与痛苦的死难被遗忘,世界在另一种游戏规则下复又糜烂,黄金包裹的资本主义大棒,糖粉和巧克力酱里的欲望暗流。世界仍充满疼痛,何来甜蜜? |
|
也就只有惊世骇俗,可以形容其影像,随处可见的暗瑜,反应方方面面 |
|
一切的符号隐喻都太直接,没有想象的空间,为了赤裸表达政治观点,也让电影丧失了艺术的美感,看懂本片必定需要对背后的历史全面了解,不同语言、金色鸡巴、糖、巧克力、船,进食、呕吐与排泄……让人困惑 |
|
一堆人乱糟糟的,只停留在哗众取宠的层面上,真看出啥内涵的逼格太高了 |
|
嗲 |
|
"人与钱的结合,饭与屎的结合,糖与血的结合,快感与死亡的结合,成人与婴儿的结合,尊重与侮辱的结合,马克思与马龙白兰度的结合,纳粹式死亡与共产主义死亡的结合,资本与人性的结合,理想与实际的结合,荒诞与严肃的结合" |
|
7.0/10。1、好吧,或许历史就是这样暧昧而残酷。穿插进的纪录片影像有点真真假假的感觉。2、性与政治,行为艺术,帕索里尼看完会疯了吧?3、今年以来最牛逼也是最恶心的观影体验,他妈到底要叫人怎么打分嘛。。。 |
|
seweet sad sober |
|
讓一切為人所知 讓一切純淨無比 |
|
甜蜜的伤感电影,其实生活是一个永无止境的黑洞,我们只是黑洞中那一小罅隙,孤独无人理解的感伤着,活着.... |
|
剪掉呕吐和便便的部分就给五星了,可人家好歹是cult片好嘛……水手的自行车是fix gear啊喂 |
|
9。选美小姐逃金具,辗转流落拍广告,战舰波金河上行,未晓路途在何方 |
|
超级疯狂,大量不适镜头慎入 |
|
我看的第一部杜尚作品,也可能是最后一部。杜尚是位善于运用色情和幻境来表达情绪的大师,这部电影看完之后的感觉非常奇怪,就像接受了一场洗礼,而电影中所有毫无关联的一切到最后皆融为一炉,化为了进行这场洗礼的琼浆,这琼浆将脑海中的一切不洁之物都冲洗了个干干净净 |
|
, |
|
。 。 。 |
|
惊艳 |
|
Holy shit!这电影到底在讲什么?我为什么有滋有味地看完了? |
|
动物世界与新娘面纱 |
|
70年代是各种经典毁三观电影的高产年代,《索多玛》、《暴帝卡里古拉》、《发条橙》等,这些都来自万恶的资本主义世界,《甜蜜电影》却是一位来自社会主义南斯拉夫的导演拍摄的,也正因此,影片有了太多社会主义的政治符号,血腥、色情、暴力,野性、癫狂、梦魇,都“恶心”地指向性与政治的微妙关系。 |
|
一般一般~ |
|
里面的配乐不摆老。大欢喜! |
|
相当乱七八糟+随心所欲 |
|
经常被拿来和索多玛120天做比较,但本片的政治立场,叙事手法都将后者完爆了 |
|
政治与性。以及马卡维耶夫的信马由缰+骨子里的吉普赛人的流浪情怀。 |
|
非要这么拍不成? |
|
终于看完了,实在昏昏欲睡阿 |
|
卖弄小聪明的文艺片,想象力却连我国主旋律都不如 |
|
太扭曲了,看时不要吃东西哦。。。 |
|
画面很脏,故事挺好~ |
|
看不懂 |
|
我居然边吃东西边脸不红心不跳地看完了,我的心里承受能力该有多强悍 |
|
除了恶心 无话可说!! |
|
哇好久没看过这么黄暴的片子了,呕吐大便那段居然有不适反应,他在哪儿去找的这些喝尿奸小孩的演员啊?跟所有优秀cult片的特征一样,他们都在讲很严肃的话题,比如说这个就是七十年代的政治问题。隐喻太多了,想得头痛,但我确实是非常非常喜欢这类片子的。 |
|
没事常听听那首插曲 |
|
我觉得很恶心。。 |
|
慎入 |
|
让世界充满性。 |