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具备基础的人道主义视角，但对于如何避免议题的直陈、叙事的断裂、人物困境与解法的个例化戏剧化处理，导演所做的实在太少。若意图通过写实的社会派剧作剖析社会问题，单单依靠抖出猛料制造波澜未免太过取巧。以及，导演标志性的风土与民俗展示似乎仅起到点缀的装饰作用，甚至严重干扰着情境的构建。 |
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有一颗呼之欲出为电影节制作产品的心 |
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若不是学者说起，QA探知到的蜗牛🐌用意，在我看来特别长的一个转场镜头，似乎只在暗示该生物某种惊人繁殖力。大叙事导致张吉安似乎会无时不刻来一个马来社会剖面柱状图，更加极致的天上地下机位角度。种族歧视的黑暗魅影，有若30s为计的脱手倒计时。出生人间，包括华裔在内的女性，由于生育天职，被投丢于比深渊更深处。弦外之音是遮幕黑手，屋顶游魂，但比《南巫》收敛了太多，而话题却更加放大，完全是大疫后的当下时。 |
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作为委托创作塞满了内容，但完全无暇展开讨论。许恩怡几乎以一己之力拖垮了全片每一个情感高潮，边看边感叹“怎么可以演这么差”的程度…… |
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#Hiiff2024
是枝裕和要是能看过这个也不至于把《掮客》拍出那个鬼样子了（ |
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张吉安目前创作序列中文本厚度最饱满的一次，用一场酣畅淋漓的女性互助，无差别批判了大马的三大族裔。片中的女性无一例外地典型又丰富饱满，「母系」米南加保族看似女性乌托邦，实则只是女本位父权制，性别观念固化后同样决绝残忍；诞下又抛弃「双性婴」后痛哭流涕的印度母亲，转身竟能载歌载舞地庆祝婚礼；那些弱信仰的华人，面对一地鸡毛的女性困境，试图寻求神灵庇佑，却发现只是利用她们本就千疮百孔的内心深处那点点希望，对她们造成二次伤害，她们展开的报复与反抗，勇敢、伟大又辛酸。当弃婴收留站成为一种精神寄托，能暂时安心，却又受到保守观念冲击。本是好事怎么就不能维持下去呢？本该互帮互助，为什么要摧毁善良呢？振聋发聩的提问化作痛哭流涕，叩问着凡世间每个人的心。#6th HIIFF 35 博纳三亚大悦城 20241210 |
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#HKIFF49 电影院洗手间的那场哭戏简直是灾难…… |
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对于堕胎与弃婴的伦理问题，在看影片之前我大概会完全是一种支持进步价值的判断，对保守嗤之以鼻。但是看完电影之后，我迟疑了，甚至不太有答案，很想问导演是否也是如此。导演在影片中最重要的就是，他悬置了这样的价值判断，而让角色真实的困境与抉择浮现出来，影片没有站在保守的宗教或事现代进步价值的任何一方，只是用对于角色的体认去呈现这个故事里传统与现代的冲突。堕胎或是弃婴，影片既在结尾解构了一种传统，但同时也去呈现进步的现代人始终无法回应传统里那古老的拷问，生命与母亲的关系从何时起开始发生？人如何面对一个由完全的创伤所带来的生命？我们断然没有一个简单的回答，就像婴儿岛的存续一样，它是这个不完美的世界里一个不完美的、勉强的方案，我们终究要诚实地去拥抱命运中那荒谬、不合理的痛苦与熹微却珍贵的喜悦。 |
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马来西亚巫裔、华裔、印度裔三大民族表面和谐共处实则从不通婚融合，而不同文化身份的马来女性却遭遇着同样的弃婴之苦，贫穷、被强暴、疫情封城导致的怀孕等困境的展现跳出了点将式一字排开的生硬方式。外壳如此，实际上是一个生育困境里girls help girls的故事。观影体验：民俗风貌实在美丽，电影叙事也实在煎熬。 |
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靠洗花水祛除霉运，戴孔雀翎求得幸福，天堂在母亲脚下，生命在女人子宫。米兰加保人的财产由女儿继承，举行盛大的仪式庆祝女孩的满月礼。这边的女孩不被重视，在电影院厕所里梦到被摸下体。长了双器官的婴儿要从性别里择一，意外诞生的婴儿要被丢弃。弃婴舱倒数的三十秒，也是母亲真正切断脐带的时刻。 |
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今年到底还要看多少部妈妈咪呀的华语片？高产如张吉安真是做到了一期一会，这次再度使用已近打上自己风格烙印的静寞神鬼视角打造母职伦理议题，他的电影里乩童和鬼魂是永不会少的元素，只是影片里恐怖的不是超自然力量，而是处处漫漶膨胀的男性阳具威权，它与种族和宗教结盟变成了压迫女性的三座大山。但，好像也仅止于此。影片到底多深入地探讨了弃婴仓的存在悖论呢？说到底，它只是在讲述一个受伤女人遇见其他受伤女人之后内心掀起波澜的普遍故事，而现实中更复杂的意识形态交战与困境则隐退到影片后方，在旅游节目一般的民族传统文化展示中成为弃婴仓里的一只鸟、网路上的攻击留言、电话里传来的坏消息。更令人费解的是迷影元素存在之必要。虽然影片偶有动人时刻，但在整体脉络下这些闪光变得无甚趣味。今年反复看到一些“仅止于此”的影片真是疲累 |
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Hkiff49 从南巫到五月雪到这一部 反思自己是不是作为非此文化背景的人像在欣赏一场奇观 如果抛开这个想法 我真的挺喜欢
很经典的语言 象征 还有他已经自成风格的拍摄和表现
另外 最近正好在读马来作家的书&昨天刚刷了半天戴胜的视频&早晨梦到有人怀孕 这就是关注即存在么 |
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真好啊，一道光轻松划破了《虎毒不》里令人窒息的黑暗。它告诉你，一个社会本可以不必用女性和孩子的鲜血来献祭，女性也绝不该被一次怀孕或生育就摧毁一生。
如果说《虎毒不与人》将女性困境撕裂成一个无解的悲剧，那么《摇篮凡世》则给出了一个温柔而坚定的回答：一个健全的社会，绝不会让生育悲剧重演。女性将从生育代价与母职惩罚的枷锁中被解放，获得重启人生的第二次机会。
影片聚焦于马来西亚真实存在的“弃婴保护舱”体系。它不是冰冷的机构，而是一个由善意构建的良性循环：被迫生育、无力抚养的女性可以将婴儿匿名托付于此，由渴望孩子的家庭合法领养。这不仅是用“领养代替购买”的文明之举，更是给了无数陷入绝境的女性一个喘息与重生的路口。
就像导演说的，这是女性自主权的解放，也是人权最应该的保障。好文明请务必向全球推广！ |
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非常張吉安式的敘事，但其實已將「靈異」降到最低，且不斷用詩化的片段去橋接整個故事以及大馬多族中女性不同卻相似的困境。從多個角度去窺探大馬社會以及這個無解的話題，當搖籃中的嬰兒搖起他的小手，人心就被牽絆，而好的壞的回憶跟著形塑，但同樣的自私，保護，孤立也在侵蝕著人心。業的造就，便是如此形成，男性也好，族群也罷，甚至只是「網民」，作為暴力施加者，話語強加者以及為了維護自己的權力的謊話編造者，完全不自覺，反而不斷地強化對立，才是社會最大的悲哀。 |
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就生育議題而言，比《虎毒不》站得更高，反思更深；傳統及教條強加於人，非自願生育造成的悲劇往往無可挽回；有時候，避孕才是真正尊重生命的方式。張吉安這鳴地圖炮，注定不會討好。 |
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片长也好、马国拍片有余裕拍出漂亮的画面也好，只要执行不佳，这所谓的凡世看着就让人煎熬。邻座日本阿姨先连连扶额，又问出「何これ」，是通过最直接的感受画出聚焦重要议题与剥削亲历者之间那暧昧的分界线，而这是有想法和好心的男导演可以再多揣摩的部分。好奇最应该看本片的马来男性会有什么想法，以及电影本身的命运是否就像片中被人手挡画面的《广岛之恋》，见不得。 |
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2024tiff 看的人昏昏欲睡，从视听说没什么调度，即便是用了一些有想法的镜头，也没有太大作用。内容更别提了，以为张吉安去年和那扇门有竞争，这次拍了个类似的。实际上远远不如。叙事直给简单，导演毫无深挖的欲望。民俗的添加更像是大学生毕设的做法。婴儿与母亲身份的联系已屡见不鲜，想以题材夺人眼球也根本行不通。加半星给映后可爱的导演和演员 |
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马来的民族结构非常复杂，然而女性共享着相似的命运。但本片既想呈现这种议题，又非常迷恋于拍摄巫术等民俗的东西。看完不知道导演到底想拍什么。 |
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#SIFF27#看的第三部张吉安，喜欢《南巫》的鬼魅，不喜欢《五月雪》的空有题材。感觉这部介于了俩者之间，偶尔出现一下东南亚奇幻的部分很迷人，又在讲一个“弃婴箱”的现实题材。但结尾又有一个那样“戴胜鸟”解释的字幕，让人觉得，时常想拔高自己但又没找到合适的方式。 |
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节奏太慢 拖死电影 每个画面的出现都要有原因啊 能3s讲完干嘛要30s啊 拍电影之前有没有想过拍给谁 要拍给女性要拍给马来西亚华人要拍给少数族裔 这个加点那个加点小火慢炖 最后锅烧烂了 |
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同隔離《虎毒不》double bill效果更佳 棄嬰明明是個很好的話題但點解到後面越來越混亂 好多想講的 但什麼都沒講清楚 又是一部野心大於執行力的電影 btw 馬來西亞是禁止墮胎國家 結合《虎毒不》最後那句每個女性都有選擇生和不生的權利 好唏噓 張吉安保持一年一部的創作真大馬勞模 fish姐最後可以跟Nat美美過上二人世界嗎🥹 |
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【马来西亚】虽然还没有等到《五月雪》，但居然提前看到了这部。这片土壤仿佛向其输送了无数灵感，信仰、价值冲突、枷锁、议题、民俗…放送电影时的人工“手”，斋月下不同身份的人做出的配合与适应，始终保持着一种最灼热的关注，但偶尔陷入民俗纪录片的质感。尤其对比才看不久、同样聚焦生育的《四月》，它一次性想要装下太多，反而陷入削弱角色故事而必须塞下元素的飘忽不定。作为两岸三地连同海外资源狂砸不断的许恩怡，表现有些灾难；Ivana的片尾曲真的好好听。 |
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金馬61 |
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一开始觉得节奏很慢有点闷，但后来渐入佳境，感觉画面很美，摄影很讲究，导演很有自己的想法，展现了马来的一些鲜为人知的宗教习俗（母系社会米南加保真是第一次听说，一开始觉得好棒，但最后看到竟然会丢弃男婴啊怎么会这样），还融合了一点点魔幻的感觉。表面上看是讲弃婴、生育、宗教，但背后的真正议题其实是性侵，因为绝大多数弃婴都是性侵的情况下诞生的（由于宗教原因堕胎是违法的）。看完觉得马来西亚的性教育和性别平权运动任重道远啊！才知道廖子妤是马来西亚人啊，难怪会讲这么多语言！但是女二的哭戏好可怕啊😂 最后那个天师就是性侵女二的继父吗？感觉也没讲清楚啊😂 2025siff第二场，见到了导演和摄影，导演说拍这部片很低调，怕马来有保守势力来反对，哎，太难了（本来还挺喜欢马来的，现在觉得马来好保守啊） |
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Pavane for an infant借用拉威尔的*for a dead princess熟悉的张吉安语法符号,华人女性在异质文化中的主观经验，落点在非自愿生育上给女性带来的伤痛，正邪对立被摆在两性之间，显得有点过于简单粗暴。但是张吉安对于那个不一样吉隆坡的描绘，仍然令人深陷其中，大都市景观几乎完全被隐去在背景中，取而代之的是朴素的看不出时代背景的生活场景，无时不刻被大自然的神秘气氛所侵入，观影体验上有一种跟着女主的那句台词深呼吸的放松感，母系氏族的奇观性舞蹈，好像在告诉女孩们可以有逃离的出口，然而结尾印度婚礼的孔雀舞又好像在宣告一种背叛。每部必出现的拿督公，这一次被狠狠黑了一把，也算是一种自反的趣味，还有拿文艺男青年开涮，引起全场哄笑。比五月雪观影体感友好一些，但是没有了五月雪最后的震撼 |
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雖然主題是好的，可是節奏好慢，看得讓人想睡覺 |
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男性不是不能写女性题材，但是搞得如此空洞堆砌错漏百出，真的是让人大跌眼镜。唯一可看的也就是一直贯穿始终的监控视角，这点上可能还是比默示录稍微自觉一点吧 |
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大马的特色议题与女性议题通过粗暴的糅合勉强形成了线性故事线，以往作品中形式感/搬演成分的缺席使得整体十分无趣勉强 |
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新知+1，困意+10 |
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音乐最佳 还是符号法 为善良的男导演加分 看完登 再看这个解气 |
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tghff#16 |
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#HKIFF 三星半。弃婴舱是很好的题材，尤其在马来西亚这个多种族国家和Post-COVID的时代背景下。张吉安选取一种女性视角切入，对性别和母职的探讨杂糅着种族和宗教问题，其招牌式的魔幻/超现实段落（比如蜗牛和戴胜）和民俗部分有一种奇异的疏离效果（但也未必很有效）。总之我总幻想如果让怀斯曼从机构角度来拍一个关于弃婴舱的纪录片会不会更精彩？ |
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（2.9/5）一样的民俗神秘色彩，但每次情感表达都有些模糊奇怪，连接性较弱，但把自身的文化民俗的运用每次都是相当成功的。 |
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會比《南巫》和《五月雪》更多豐富的情節，同時少了一些奇幻的急展開，看到後面有一種覺得侯在拍《誰和誰共母》的感受，但如果對比起來就覺得可能還是太碎了點，一些關於謎影的neta也有點隨意，但最後那個有點像用物理達成4:3的關鍵鏡頭一出現，床變成了框住女性的牢籠，也成為了同類撫慰彼此的搖籃，通過這個鏡頭，立意完成得還蠻出彩的，沒有QA和時間也不太方便問是攝影指導的意見還是導演的屬意。當然fish無任何問題，整體看下來還是偏喜歡，3.5歸4。 |
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#HKIFF49# 張吉安高產，作者與接案兩條腿走路確實是個很好的路線，這部很顯然是他受邀拍的片，不是自己想拍的。整體無感，最讓我吃驚的是，他前兩部用心營造的非常具有本土特色的略帶奇觀的民俗儀式的東西居然自己親手撕碎，告訴觀眾這是假的，還蠻有勇氣的 |
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是之前几乎完全没了解过的题材，马来西亚弃婴舱。比较震撼的一点是可以和covid-19联系起来，昨晚导演映后也提到影片里一处源自真实数据的细节：疫情让弃婴增多了（因为各种性质的性行为都发生得更轻易）。还蛮喜欢里面对丽心和小曼间关系的刻画，以及米南加保女人、印度女人和华人女性三者在结尾的交汇。 |
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張吉安的電影還是像紙紮娃娃一樣，沒有靈魂。 |
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hkiff49）开幕电影选这个完全是zz正确。本来以为是平淡的男导演尝试社会话题片，结果是对强暴画面毫不避讳镜头毫不温和的telling上的对女性困境的某种挖苦。是的，电影人自嘲、男性自嘲，女性就是苦，苦啊特别苦，电影结束。 |
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老调，要不拍成鬼片吧。 #siff2025 |
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完全没有弃婴/堕胎题材该有的讨论深度和戏剧张力，女主全程表情木讷，全片充斥着与主题毫无关系的猎奇风俗表演，最后结局又莫名其妙地落在了检举揭发宗教骗子上。看得人昏昏欲睡，影片还没到30分钟时，后一排一大哥就已经打呼噜了。 |
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以弃婴保护舱的现实议题为骨架，裹着宗教民俗的血肉，夜幕下伫立屋顶的白衣少女则将超验的灵光注入尘世。这种张力源于深度的田野调查，却在云南米南加保族的支线中暴露出致命的认知裂缝。导演将母系想象为了父权逻辑的复刻增殖，才会写出“孩子随母姓，财产由家中的女儿继承，所以生女孩大操大办，生儿子不中用”的台词，最终导向河底弃婴的父权式献祭。这暴露出的悖论是，真正的母系社会里女性本是自在自为的主体，无需通过生育功能来确权。弃婴仓和母系氏族本可共同构成pro-life和pro-choice生育伦理的辩证媒介，却在叙事中遭到截然不同的待遇，前者被赋予深切共情，后者却被异化为愚昧奇观。当母系降格为反向父权，这组对照也全然失效了。最接近母系本质的只有房顶的幽灵，她不属于任何血缘谱系，却守护着所有被遗弃的生命。 |
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一星半 |
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10/4/2025 @ 文化中心 [hkiff]。比五月雪易入口少少，不過明顯睇得出張吉安都係想拍民間傳奇多d… |
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题材很好，两位女演员演得也很用力很痛，但就是没有太触动？是因为文化隔阂，还是经历不够？ |
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HKIFF49｜本屆第一片，劇本邏輯沒什麼硬傷，但是整體觀感不佳。能感覺到導演是努力踩著電影節的審美，但是對於大部分沒那麼了解馬來女性生育問題的觀眾來說，背景鋪墊顯然太單薄。最接受不了的還是所有角色全部是單面人物，哪怕故事真的是真人經歷改編，仍然很假。魔幻現實的元素因人而異，一起看的同學表示莫名其妙，但我個人還是比較喜歡的。總得來說對於電影節只能算是中規中矩，只推薦給特別感興趣相關主題的。 |
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@NYAFF 2025 |
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3.5吧 張吉安或者想要商業一點 或者雅俗共賞一點 收起了一些之前的特色表達 比五月雪好看多了 在titan看fish的特寫有點震撼 |
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以为东一榔头西一棒子清清淡淡就要过去了没想到突然完成一场复仇。神佛扮鬼，女人救女人。好多场沉浸式加夜班真给我看困了 |
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#HKIFF49 最精彩的部分在映前，导演的field work，演员的生活体验，为这部作品提供了坚实的现实基础，能感受到他们的用心。光是电影聚焦的议题，借弃婴探讨父权压迫，就已难能可贵。不同种族的女性面临着同样的伤痛，片中几次情感的爆发，带来一种直白又朴素的冲击。但是人物和叙事的单薄让观影期待不断下降；弃婴、贫困、性侵、族群、宗教，想讨论的议题繁多，但大都蜻蜓点水并未展开。夜场看还要保持清醒真的要非常努力，狂掐自己不要睡着，旁边大哥也是打起了呼噜... |
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【BC】民族民俗錯中複雜的土地上看似神秘實則赤裸的女性困境。封建傳統是對女性、對人性的蠱毒。麗心入局去救小曼的設計太極限窒息了，傷痕累累換一夜安寧。敘述比較碎，但Fish和Natalie每場看下來都還不錯。ED王菀之的「凡歌」好喜歡，快點發行吧。「亡き王女のためのパヴァーヌ」過於PTSD了。 |
