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前前后后看了一个礼拜才看完，非常笨重地展现了最基础的概念，甚至还有几篇特意加粗放慢的“注意看”，匪夷所思。这样看，波兰波宇做《二次开波》，真实不知道高到哪里去了。 |
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我覺得拉杜裘德是天才 |
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🍿38 #idfa2024 他真的很爱广告。真的值得一看，也真的存在于当下。Christian Ferencz-Flatz研究胡塞尔和海德格尔，是阿多诺的罗马尼亚语译者 |
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我就乐意看七十分钟的广告，感觉比今年看过90%的新片好看多了 |
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HKIFF49@PREMIERE ELEMENTS，y2k消费文化大集锦（比如反复出现的百事可乐广告）：更多更多渴求，会有更多报酬；更高更高享受，为什么不追求 |
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0.6 |
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羅馬尼亞可能是全球電影創作的終極淨土，爆發式的創造能量仍然旺盛，絕對要影迷珍惜。不按章法的Radu Jude依然好波，廣告合集既是「產品為王」(product is king)的萬花筒式全展，同時是當成斷代史的影像論文。當代觀眾看此君作品，不妨敞開心懷，自會發現更多，體會更多。 |
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Hkiff49 |
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#Locarno2024# 完全由電視廣告組成的年度奇片，八個篇章（history of the romanians，money talks，the technological revolution，magique mirage，the ages of man，found poetry，the anatomy of consumption，masculine feminine，eliogue:the green apocalypse）將羅馬尼亞做了一次有趣的側寫（百事可樂出現了4次） |
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罗马尼亚广告混剪，部分素材的编排还是可以更有条理一些 |
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#hkiff49被导演耍了70分钟 |
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看得太崩溃了 |
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#11103。2024洛迦诺展映。之前看过小克莱伯·门多萨一部类似的。拉杜·裘德在《大写印刷体》里面也用了广告和电视节目来铺垫“社会生活面”。纯用广告found footage做的散文电影。有些广告还是真挺奇葩的（比如用齐奥塞斯库讲话现场响起的手机铃那个，是谁想的这么地狱的梗……），对广告也进行了一些剪辑处理。不过实话说还是知识性比较强，意思不是很大。这类片子可能最好的还是《折腾》？ |
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HKIFF49 No.12 @ PE｜印象中门多萨也搞过广告拼贴。喜欢前两部分的幽默感（们罗马尼亚人对变成德国人什么执念我靠笑死我了……有的笑话还挺地狱的），后面趣味有所降低 |
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#HKIFF Radu Jude对于档案的热情贯穿他的整个创作，但用71分钟八个章节做广告解剖还是很有野心：罗马尼亚人历史探讨国族身份、钱和技术革命凸显时代特征，魔法和年龄偏重对广告本身的思考，「现实诗歌」从广告语言的节奏感切入，到了消费的解剖和男性女性的章节，有了更多剪辑处理，所以整体感觉很丰富。（记得多年前还有在电影院观看两三小时广告集锦的活动，如今似乎消失了） |
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也太没有编排了点 和纯看广告合集没太大区别了 |
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有趣 广告自由发言的权利 |
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有點意思，卻又不是那麼有意思。廣告當然是一種值得拿來再創作的影像素材，也是值得研究的視覺文化，但這部片子就只是做了分類，而沒有更好地解構、轉化。處理得好不好，關乎怎樣將「低級趣味」轉化為「高級趣味」。本片有一些趣味性其實是來自於素材本身，因為有些廣告本身就拍得好笑，加上時代不同，有些即使原本不好笑的，用當下視角去看，也會產生趣味性。這種片子其實更適合在復古電視機上播放，而不是大銀幕。 |
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#Viennale2024 with the presence of Radu Jude - 无法抗拒honest, humble, witty的蒙太奇！commercial作为fiction/non-fiction的双重存在 以及无法脱离的时代contextualization |
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2.5 |
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广告是一种生活方式 即便最实用的广告都有其社会文化价值 拉杜裘德收集和汇编了大量后社会主义档案 这些found footage涵盖了外显的消费主义与内隐的政治信息 罗马尼亚从社会主义到资本主义的转型史得以通过啤酒/洗衣粉/银行等广告呈现 仿佛这些明信片只是从贪婪的想象中汲取的梦幻般的派遣 但也正因为只有干瘪的汇编 让人觉得他并没有发挥作者导演处理更庞杂影像素材的能力 甚至也缺乏更为妥帖的视角和立场 |
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【D+】 |
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#Locarno非竞赛 拉杜•裘德，适可而止哈🤪 |
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#HKIFF 49th# 围绕八个主题的影像的再创作，一种符合后现代气质的拼贴与嘲讽，可以称得上是当今步入电影行列的鬼畜视频，剪辑的对象主要是基于不同品牌的广告，但也有来自电影和电视剧集的影像。导演在对不同影像的剪辑中既使本就包含在原影像中的笑点呼之欲出，更通过蒙太奇的方式，创造了一种独立于原影像之外的笑点，有时甚至创造了一种情节的连贯性 |
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49th HKIFF，PE。罗马尼亚广告版《影像之书》。 |
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+ |
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#HKIFF 70分钟的长度放了几百条广告，大多数广告停留几秒即切观感如按头围观不耐烦的人刷抖音，感觉导演有很严重的adhd |
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或许是庞大素材库里未用进主要作品的边角料 |
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dmz#01 |
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【3】形式的巧思显而易见，提取广告信息并拼贴成一部罗马尼亚社会小史。裘德的档案搜集能力确实厉害，观看趣味是有的，但成果还不足以支撑一部70分钟的长片。 |
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喜欢看影像档案的人有福了（例如我）。归档方法感觉可以参考《观看的方法》的符号学章节。当然这并不是严格意义的归档，否则变成论文视频就不好玩了。 |
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广告分类剪辑并置，以8个篇章勾勒国家观念小史。 |
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幽默的，或者说广告本身就凭借着自身浮夸的幽默感来吸引眼球，拉肚裘德穷尽罗马尼亚的档案，最终也只呈现出来一个仅供参考的商品。 |
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基于西马理论的规整的编排。
往上是由广告构成的罗马尼亚历史（history of the Romanians）（罗马—计划经济—私有化），由两根罗马柱支撑：消费（money talks）与与之合谋的科技（the technological revolution），产生让人难以抗拒的幻象（magique mirage）。
往下落脚于《男性，女性》（masculine femine）（从戈达尔的社会学调查变成罗马尼亚的知识考古学）：一边是大男子主义史（the ages of man），由儿时对身体发育健康的零食（因此对身体的训练）到成年的啤酒与老年的药；一边是女性色情史（found poetry），大腿、洗衣液与色情电话。一切顺滑地作用于我们的感官（the anatomy of consumption）。 |
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average Twitter experience/got to talk to Radu Jude in person afterwards😭I’m fangirling so hard that it’s giving commodity fetishism,,w/Marein Olwen n Tasso |
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比较快速、娱乐化的拼贴，是想利用娱乐去冲击些什么，整体挺单调，直到后面才有了一些形式变化，谁想看七十分钟的广告片😓 |
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#HKIFF49-2 解构广告影像的年度奇片，不经让人想象如果搞一个中国版会有怎样的效果 |
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HKIFF49#2
Romanian brainrot |
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简直是速通Radu Jude宝典 |
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在電影院看這種快節奏的捷克廣告剪輯簡直是對視覺聽覺與大腦的三重強姦…第八個部分沒什麼音樂，實在沒忍住睡著了… |
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从来不相信乌托邦会拍出广告，也从来不相信广告能制造出乌托邦。除了承认并将广告当作武器的批判，否则就是景观图像，因为广告从一开始无论是场面调度还是制作流程都是和实体的经济政治相关联：电视机、电视台、消费。拉杜裘德将广告的大开大合进行连接，其中的一半的确是作为武器的批判，而另一半仍然是被观看的景观。也就是说，一切批判要素都具备了，但是图像本身在哪呢，广告依旧还是那个广告。和《沉睡2》一样都是视角上的缺陷，原因可能是看tiktok看傻了 |
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玩广告(°_°)… |
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媒介 消费主义
20250412 hkiff pe 1530-1645 |
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洗衣粉、吉利剃鬚刀、啤酒和白酒永存！ |
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艺能人金广发 |
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【1809】广告很抽象 |
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#77th Locarno# 6.5/10 相当有趣的形式，作为罗马尼亚社会变革的侧写，但无尽的重复显然只会递减趣味性。 |
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你lecture我就算了，还搞得人这么焦虑，简直度秒如年。广告始终是广告，我无法对任何形式的广告提起兴趣，更别提连看70分钟了，笑不出来一点 |
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这得看了多少广告啊 从出生到死亡都在广告里了；广告里真是啥都有 有齐奥塞斯库也有👙性感女郎 能看出🇷🇴很向往🇩🇪 |
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无法打分的一部广告拼接作品。鲍德里亚若在想必会相当喜欢。 |
