|
@IFFR25 这个项目远远超出了电影的范畴,它是一个非常先锋且互动的历史探索,由城市空间、历史档案、集体创作和公共记忆交织而成,同时也在追问百年后的当下,我们应当如何看待历史中的空白、混沌和复杂性。导演并没有先入为主地制造对于邓南遮的审判,片头通过采访收集了公众的碎片化记忆,并邀请一群普通市民用自己的方式表演和体验邓南遮占领阜姆的历史时刻,将人物评价与表演过程开放给观众。当历史影像被市民们精确复制出来时,电影不仅只在邀请我们参与填充历史记忆,而更进一步审视影像被表演、排演和设计的过程,以及它被操纵为意识形态工具的可能性。 |
|
#10947。54th IFFR-金虎奖+全票费比西奖。本届最佳,众望所归毫无争议。影片的研究工作令人叹为观止。层次丰富的元电影-散文电影,把剧组历史照片的搬演拍摄作为主要内容,同时又是一部城市几乎全民参与的电影,光邓南遮的扮演者就有7个,旁白者和叙事人(不总是邓南遮)也不停地转换,旁白写得也很幽默,各种打破第四堵墙。更可贵的是影片力图解决的还有诸如“法西斯美学”“民粹主义兴起”“乱世中小国/小城如何自处”等一些可以延展到当下的题目。影片最重要的贡献是极为有启发地提供了一种在当下进行历史题材影片创作的方法(甚至可以说在戈麦斯式的电影方法上又推进了一步)。#年度十佳候选# |
|
Cute little film school project. What exactly is the point of this? Propaganda? Patriotic reeducation? |
|
最吓人的一点是,不管是谁扮演邓南遮,我看着都像本人。最后镜头扫过嘉年华里褪去妆容的演员们,甚至还会有一些残影显现。现实画面里,独裁者笑着唱起歌追忆一呼百应的往昔;虚构舞台上,年轻的法西斯士兵们为不知所谓的理由牺牲,每个人到死都还睁着双眼。虽然篇幅略长了些,还是很有趣的作品,喜欢导演跳脱的巧思和对历史细节的认真复原,看得很开心。补一句,不是非要苦大仇深才看得见深度,最深处在日常里 |
|
#SIFF 构思精妙,导演显然对邓南遮占领Fiume16个月的历史做了大量研究,却难能可贵地没有被材料吞噬,反而撷取了关键档案图像,通过邀请市民排演的方式(数十人饰演邓南遮一角)巧妙融汇历史与当下,反思记忆、遗忘与法西斯主义。暴露素人表演的元叙事使电影透出反讽和荒诞的气息,叙事的接力也构建出一种集体意识/视角。 |
|
蛮好玩。邀请当地居民扮演曾占领这片土地的殖民者,在完全不懂当地地缘历史的观众(例如我)眼中一定是有趣味性的,而且通过对这种在历史轮转中被用完即弃的人的描写,达成了结尾带着点萧瑟的自豪感。会想到《雨中欲情》,但其实不太能对比。 |
|
@NDNF,不能用电影去对它进行归类(尽管用一部好电影的标准去评价它的问题不少)它更像是一场被影像记录下来的公共实验。它的意义也不仅是电影圈内的,而是一场成功的社会实践——Rijeka的市民一周复一周地去电影院观看,高中老师说终于有关于那段历史的影像可教。
导演的Q&A格外真诚,他的野心似乎从不在于得到国际上的认可,只是想要讲述一个在rijeka的意大利人和克罗地亚人都愿意接受的故事,是为了某种民主,是为了让历史能够以一次集体性的方式被记住。影片的成功也少不了rijeka的老百姓天性的某种幽默,把对fascism的讨论放在了一个如此具体与日常的语境里,反而有了一种更接地气的对民主的守护,毕竟“when it’s not scary, fascism is funny”. |
|
#siff2025# 正大综艺的一种拍法,节目效果很有趣味,可是“你想要做的前面人都做过了”。 |
|
#IFFR2025# 這是一部在創作觀念上非常高級的電影,也是一部遠超傳統「紀錄片」範疇的作品。在「鄧南遮佔領阜姆」的一百年後,一位克羅地亞導演邀請三百位市民根據檔案資料和影像素材對當年的曆史事件進行搬演,被人遺忘或扭曲的曆史畫面以嶄新的面貌鮮活地呈現在眼前。在這個既嚴肅又輕鬆的集體創作中,導演不妄加論斷,讓觀眾在搬演過程中直觀感受到歷史形塑的過程,警惕極端民族主義在當代社會的延續。在全球極速右轉的當下,這種對歷史的反思是相當重要的。 |
|
邓南遮的占领像带着一群大男孩度假、做梦、玩游戏。批评电影反法西斯反得不够彻底,其实曲解了导演的命意。如果仅将邓南遮视作一个法西斯符号,又何须选择不同职业、不同民族的“秃头党”共同扮演这一角色,以立体多面涣散符号的鲜明强烈?何况邓南遮也并非无可争议的法西斯分子。如果说导演在反对什么,那无疑只有对历史粗暴、绝对、本质化的理解。这也正是那些高成本、大制作、可以在精细棚景与复杂特效中“还原”历史场面的影像几乎必然落入的窠臼。想看用这种创作方法讲述其他历史的尝试,可惜不是哪段记忆,都保留着足量的遗迹与档案;也不是哪段历史,都能获得如此自由叙述的赋权。 |
|
好一般啊 看评价和ndnf的介绍我以为是巴黎公社/杀戮演绎或者起码也是野名留史/bisbee 17这样的,有点基本的自反精神吧。结果只是纯纯的reenactmemts,哪里有模糊纪录虚构啊。。 。voiceover on historical period潘佩罗也做过更幽默更有创意得多的(请看《金甲虫》!),这个是怎么拿奖的啊,看点好的吧。 |
|
不及预期。对法西斯抽象行为的嘲讽远不如《普通法西斯》力度猛。纪录片本体上的探索没超过瓦尔达等人当年玩的。归根到底是站在克罗地亚民族主义(温和版本)立场反意大利法西斯,价值不高。法西斯是抽象,但也是真实社会矛盾的症候,因此恰恰需要严肃地反对他们。可以嘲讽,但把这帮人搞拍成小丑对于反对他们的实践意义不大,你嘲讽一个进军阜姆的邓南遮并不能阻止后面的墨索里尼搞个更大的进军罗马。而且问题的关键恰恰是为什么这帮小丑居然把他们的事办成了,不直面这个问题的话,历史还会重复(在今日还需要多言吗?)。而且前面还轻松语调,圣诞节战争后又以怜悯态度对准邓南遮死去的“军团士兵”就挺无聊的。这时候这种抽象的反战态度反而坏事,恰恰需要贯彻反法西斯的态度。法西斯的死就是荒谬无意义的,不要同情。天山虹桥,SIFF |
|
Siff02 不及预期。用现代人扮演老照片的形式确实有趣新奇,让纪录片洋溢着欢快的氛围,但同时减少了故事的完整性。无论是历史叙事的完整性还是纵深的历史深刻性,都有所欠缺。(也可能是我太困了,待补) |
|
@siff2025 很意外的很好玩儿!把一场一年多的不大聪明的短暂独裁处理成类似美国皇帝诺顿一世的故事变得诙谐,本片这样拍也成了献给Rijeka年轻人(或说carnival)的青春生命纪录,总之我很喜欢每一个来玩儿的演员,不穿泳裤泡海水的年轻人也是,白色肉体如奶油般轻盈自由。不过邓南遮给阜姆留下了什么呢,至少诺顿一世给旧金山留下了实实在在的奥克兰跨海大桥,或许是现在的Rijeka人们的一句:“在这里我们不会为他立碑。”
比之在冲绳,这已很好了。喜欢这群人。 |
|
@2025 siff.
沉重而敏感的历史题材,但处理得举重若轻又妙趣横生。
邓南遮的占领可以说是一场幻梦/表演,无论对当时的他还是对后人而言,所以选择电影的形式重现再合适不过。
上一部看的《民主的边缘》也是关于幻梦,巴西过去的阴影仍将卷土重来,但这部里过去的法西斯和战争则是恍如隔世了,现世的人们已然做出了坚定的选择。
除了电影,制作电影的过程本身也是连接和交流方式,更是一场庆典,本片也是献给Rijeka和Rijeka人们的一场大派对:边界不复存在,更轻松地面对历史阴影,但不要遗忘 |
|
250619 siff27 白玉兰cgv 超好玩巨有才的纪录片拍摄方式,很摇滚很波普,终于觉得电影还没死。正面讲述一个具有争议的反派和一段荒谬的历史的最好方式,就是以幽默的态度。真实的虚假魂魄游荡在现实城景的生活中,电影收束在前文提及的狂欢节实在太妙了,大家回归到对这座城市的追忆与传承中。 |
|
很有趣,全场笑声不断。让普通人参与到城市史的挖掘与书写中来,纪录片是一座桥梁。想起去年的《凤凰山下·词》,城市气质不同,但导演的想法其实是一样的,以“我”这个现实的肉身来体验历史。 |
|
找来当地素人搬演邓南遮革命史,起初显得滑稽,但很快就能明白导演的用意:当历史逐渐被人淡忘,只有那些生于斯长于斯的人才能用他们的语言重述历史、凝聚共识,抵抗某种既定事实的入侵——当身着历史服装的“演员”被这段历史的亲历者认出,历史真相得以真实地传递;而影片最后将目光投向那些残存的历史痕迹,无疑加强了重塑历史记忆的社群性:当那些搬演都回到了历史现场,那些痕迹也从未远去,我们又有什么理由忘记呢?连同最后狂欢节的歌舞,全片充满了导演对故土亲人的热爱,以及在右翼和民族主义叙事大行其道的当下对真正应该铭记的历史的强烈呼唤。27th SIFF |
|
立意非常经得起推敲!重提尴尬历史,既不能过度讽刺、也无法四平八稳,于是导演使用了采访+搬演的方式套了一层戏中戏,让一切变得既荒诞又合理。也从某个深层角度推演了纳粹党上台的合理性。另:从身边到历史到处都有占尽便宜的蝇营狗苟!#上影节2025 |
|
拍这种题材不宜太不严肃,也不宜过于严肃,这部就刚刚好。看上去参演群众演得都很开心,我作为观众看得也很开心。有望成为本届电影节买得最值的一张票。 |
|
抱着看新库斯图里卡的观众肯定得失望了,前半段的打破第四面墙的小幽默还不错,到中后段就显得冗长无趣,其实Fiume这座城市有这么特殊的地理位置和历史背景,是可以再深挖些有意思的二创出来的呀,有点可惜。 |
|
严肃又搞笑 |
|
7。成本高昂的呆板演绎,从当代真实和历史虚构之间偶遇一点点趣味的东西。在政治讨论环境较为紧绷的时代,不太拒绝历史政治表演行为中的一些娱乐化的滑稽特性。同意潘佩罗小组或拉杜裘德等人来拍会有趣很多。 |
|
搬演历史,让历史和现实互相走入其中。戏说式的演绎增添了一种笑看过去的乐趣,而笑过之后是强烈的历史荒凉乃至虚无感,“无趣,太无趣”。7/10|3900 |
|
笑死但又没完全笑死的那种,哈哈哈哈哈。对这段历史其实完全基于本片科普,莫名非常意大利,感觉可以和《命令已经执行》对比来看关于记忆和叙事。历史事件及其相关场所遗产的阐释和公众参与被玩出了全新高度!!期待日后出精校资源,待细扒。 |
|
太精彩啦,重现并对一个城市百年前的记忆寻求碰撞,可想而知背后有多少看不见的工作!公众史学影像表达的经典案例。没想到邓南遮的座上宾还有托斯卡尼尼。音乐做得非常好,其中邓南遮主题是维瓦尔第A小调小提琴协奏曲op.3/6,RV356。 |
|
3.5 |
|
人们不记得不认识或者不提及邓南遮,但是城市的街道饭店残留着他的印记,城市的上空盘亘着不夺阜姆毋宁死的口号。照片里的铁桥可以被改造,场景可以被重现,人员可以被扮演,法西斯主义也可以卷土重来。邓南遮让城市噤声,毁掉全民公投,拥有了可笑的权力,鼓动了大批青年,可是他的遗言是人生真无聊。 |
|
【D+】 |
|
这部纪录片拒绝庄重纪念,转而以轻盈、荒诞和笑意拆解历史。导演召集本地居民分饰要角,在真实街区与建筑里“就地复演”;旧照片/旧影片作分镜,彩色与黑白灵活切换,旁白与叙述权不断易手,形成强烈的反身性与布莱希特式疏离。非职业表演与刻意的“穿帮感”让法西斯美学失去光滑表面,防止审美麻醉;历史因此被呈现为一场当下协商。影片更像一次公共史学工作坊:资料、重演、采访三线交织,城市几乎全民参与。主题延伸至民粹动员、城市空间如何助推权力、小国/小城在乱世的处置等当下议题。它不是为过去立碑,而是训练观看:教你识别独裁的日常微技术——口号、队形与场所如何赋权;笑点与“失准”本身,就是证据。 |
|
#SIFF27 城里有那么一帮愿意配合用搞行为艺术的方式来呈现一段历史的人也太棒了吧!但也仅仅就这种呈现方式比较新颖,其他没啥意思,维基百科式旁白好无聊。 |
|
嬉笑之间就把过去带来的教训讲得如此清晰,非常厉害 |
|
如今同样的人和事依旧时有发生 直面历史和情景演绎不单单是为了防患于未然扼杀于摇篮中 更是要让大家知道他们的过去从来都是波澜壮阔;后期调色和声效制作都比较出色 siff2025 |
|
有趣的实验,只有一百年过去,很多人都完全不记得,人类对历史向来是健忘的。 |
|
#ICA 长评-拿回讲述权。看开头感觉是主体性的找回,后来才逐渐感觉到是在他者的记忆与权力的碎片中取回城市主体的讲述权,而且开始感觉以居民去演绎,重述,模仿和质疑过去发生过的事情有些太过于消解讲述历史的严肃性,后来也逐渐感觉我这种性质实际上是解构D’Annunzio这个人的艺术形式,他把暴力变成美学,把“占领的表演”直接变成表演,把政治作秀变成戏剧,而导演的处理是让普通市民以荒诞的形式参与碎片搬演,让现实的荒诞来消解邓南遮那种被塑造出来的法西斯浪漫英雄形象。访谈与搬演的效果非常好,尤其访谈下不同身份视角呈现的表达也似乎说明了这部电影的必要性。突然想到…正经人谁摆拍这么多张照片呀,片中历史影像的参与对照搬演呈现的是一种对于“历史表演”的解构,同样的画面经过这种处理呈现的是那背后的“真相”。 |
|
#siff2025第四场 期待过高;对图像的处理方式过于单调,在扮演/戏仿消解暴力的同时缺少反思,反而是路人真实的对话最真诚。 |
|
导演好像是在用一次狂欢节似的实景再现演出来表达,法西斯主义从诞生之初起就是那么滑稽和抽象/siff2025 |
|
【上海影城SHO】今年siff第一部。想法太好了,拍得也非常有趣,符合我对纪录片的几乎所有要求。关键是有了想法还能有这种成片,很不错。 |
|
3.5;将历史以演绎形式重塑,是很多纪录片常见的手法,本片以此为基础糅合真实采访和资料回放,复现历史场景的同时,也在追问集体记忆的“正确”程度;讽噱基调与呈现历史之荒谬倒是一致的——且看独裁者是如何养成的。 |
|
「27th SIFF」以真实电影的手法起手,在将被拍摄者纳入影像内容之后,以暴露叙述者的摆拍实现了对于新纪录电影的解构,个人感到了一种对泛滥的、公式化的二战历史题材影片的戏仿和反讽。媒介考古、数据库影像被并置在戏谑的旁白中,直至战争降临。 |
|
努力活着,四五十年后,我快入土时,就能看到一部那件事的纪录片。 |
|
SIFF27 三星半 |
|
#2025SIFF#【-】有点自娱自乐了📽️ |
|
我真的想问你采集的阜姆方言是可靠的吗?我觉得不仅意大利化很严重而且连口音(!!)都几乎没有啊……………… |
|
类似于《阮玲玉》的结构,电影、幕后、历史真实影像交织,一起呈现这座充满了历史与政治复杂性的城市和这种复杂性绕不开缔造人物邓南遮。可以看作是一部元电影,也可以看作是一场行为艺术,更可以看作是大家都心照不宣的一次回顾。 |
|
我们目之所及莫过于一场平行于狂欢节的招魂仪式,巫师一般的公民轮流被亡灵附体:真的有一些时刻“邓南遮”确然显影,就在向历史敞开的身体,掉落出来的口音,以及身体与语词的远征记中。
2025.6.14 |
|
好像是头一回见到纪录片还可以这么拍的。它既是纪录片,又是剧情片;既是一段鲜为人知的历史,又是非常鲜活的城市记忆;既有严肃的审视与反思,也充满了欢乐的历史cosplay;NG片段穿插在正片里一点不显得突兀,演员也可以和随机出现的路人对话和自拍,从而折射出了更丰富的视角和维度。这种表现方式可能显得过于戏谑和玩世不恭,但确实轻松有趣,甚至逗人发笑。最重要的是,它极其生动地再现了一段尘封的历史。能做到这一点,那就已经足够好了。 |
|
#SIFF27 太像邱炯炯的《痴》,都是在现实生活中用浓重的表演痕迹半抽离地复现曾经有争议的人和事。《佐恩引理》似的符号游戏和类似索科洛夫的《德军占领的卢浮宫》的论文结构如果让拉杜裘德来处理应该会很好玩。 |
|
@ iffr2025 有可能成为今年国内影展爆款 |
|
3.2 两个哈欠 这片能得最高奖 几个大问号 另外 Fiumesk更接近西语而不是意大利语 很多时候几乎不需要看字幕 天山虹艺4号厅去年siff无敌舒服 但是今年全部按摩椅…拔草了总之 |