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#Sundance2024#U.S. DocCompetition-Directing Award 又是一部题材取胜的作品。通过档案文献、既得影像与面对面访谈的常规手法组织素材，尽可能还原事件本身的真相，映后也聊到拍摄的目的是想让更多人了解这段血腥而残暴的历史，在这个层面上当然满足了观众预先设定的观影期待。但是就题目「甘蔗」而言显然是语焉不详，除了围绕事件本身展开之外，鲜少触及原住民的生存发展、殖民历史及甘蔗自留地在现代化进程中的物质性影响，这些本应是由事件衍生出的更深层次的讨论，却都被埋没在苦难与血泪的后景中，随沉默一起消逝了。 |
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可能在美国语境下有点老生常谈了。qna环节，愤怒观众质问片子中“影射”地对印第安母亲弃子的谴责是否是偏激的/为什么只有这一个角度。但我觉得拍的挺不错的。这种教会学校圣地里的罪恶史，我闻所未闻见所未见，实在远超我的认知。殖民时代几个世纪后的北美，印第安人要如何在现代社会与其他民族共存，信仰将如何把人们连接在一起，外来者要如何面对和弥补曾经犯下的罪行，不是一场朝圣就能解答的问题。 |
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历史总在循环往复，人性并无丝毫进步 |
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像这种电影可能永远都是对议题的关注大于电影技巧本身，这没什么问题。只是对于这样沉重的，黑暗的，甚至于对许多人来说闻所未闻的社会题材，电影没办法给出答案。 |
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包润 |
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Interesting take on "director as the contributor". The film is mostly constructed in the edit. |
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米德电影节在自然历史博物馆观看。两个导演和两个参与者（拍摄对象）都来到了现场。这部影片绝对不止是题材取胜：1. 导演自己大量出镜，讲述自己的家庭的故事以揭露系统性不公平。最后一个家庭仪式镜头极具精神力、极度个人化，没有内部视角真的很难拍出来；2. 是影像更是行动。这些人不止是拍摄对象，ta 们一直在用各种法律、影像、社交媒体的等途径发声和争取。非虚构影像不止是画面和故事，更是社会本身。 |
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想到最近一直在等字幕的澳剧《股掌之间》也是类似的原住民和后来者之间的博弈 而这部纪录片更多呈现出一种无力和愤怒的胶合 总归还是发出声了 |
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90/100 |
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片子拍的很有特色，采用虚实之间来回切换的方式去讲述，并且注入了印第安人的生存困境，但是你说要跟获得过奥斯卡最佳影片的《聚焦》比，那自然还是要差点，3.5。 |
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题材本身很好 执行感觉有点碎了？土豆和教皇那两段有点煽情？不过希望更多人关注这种吧 |
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probably shouldn’t say that, but i expected more atrocities and/or facts to be dug up after investigation for a doco on residential schools.. #docedge |
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其实还不错看的，希望有机会在电影院再看一次。但是睡了三四个钟头八点起来看真的没命了要。两位导演真的男帅女美而且讲话都很顺又很言之有物，大有潜力！ |
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无聊 |
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从2021年开始加拿大各种residential school遗址开始发掘出许多无名原住民儿童尸骸，然而这样惨痛的历史在某种程度上却不能称之为“震惊”，因为这个殖民主义的国家就是建立在原住民的痛苦与血泪之上的。本片从立项到完成感觉也是受到相关新闻的启发，可是缺乏叙事脉络的纪实影像并没有进一步揭开关于Sugarcane保留地我们可以预想的苦难之外的任何深层次系统问题，或是任何持续至今的影响，尽管电影中的几位主要人物都有着丰富的背景和掷地有声的社群参与。电影在拍摄上除了几个自然空镜，其余部分都常规而乏善可陈，和关于Turtle Island原住民抗争的“Yintah"形成对比。Q&A时身为调查记者的白女Emily Kassie陷入自我感动，我终于明白那种违和，缺少stake就无法真正为社群发声。 |
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刚来这边的时候，书本上就讲了原住民的过往。如今在电影上看到还是有更为震撼。能有这样的片子被拍出来，是一种必要，让更多的人明白人性没有制约的时候得可怕，对人的伤害可以波及几代，还有道歉与赔偿的重要性。电影本身有系统跳跃，但基本痛苦与各方声音也都算拍到了。但我不明白，加拿大橙衫日/和解日，土豆凭什么给政府和银行等机构放假一天？！ |
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影片的导演之一Julian即是印第安人，其父亲出生在那所天主教会管理的印第安寄宿学校。他不知道他的父亲是谁，出生不久后他被遗弃，幸而被捡到，长大。他不是唯一有这种经历的印第安人。而他的母亲，也就是Julian的祖母，曾经在那所学校读书，在很小的时候怀孕，生产。这也是很多小女孩在学校的遭遇，她们觉得“生为印第安人一辈子都觉得肮脏”。Julian的这条故事线完整也不完整，因为最终祖母也没能给父亲一个答案。就像在梵蒂冈，罗马教廷大主教轻飘飘说了句“对不起”，借宗教良善之名做的恶就被一笔勾销了。那些被戕害的女童，被遗弃的婴儿，有的死于襁褓，有的在创伤中长大，沉默抑郁自杀，成了个人和集体的宿命。这段被整个北美社会讳莫如深的历史才刚刚浮出水面，民主正义如美国，可否把所有的档案资料公之于众？ |
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天竺教总搞这种侵犯儿童妇女的事 |
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以主之名性侵焚婴，以教化之名种族灭绝，被抹去语言、尊严和生命的印第安原住民。主教戏谑着道歉，男人不会感同身受，只会庆幸自己不用血债血偿，这一幕堪比《感谢上帝》。 |
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7/10
大量群体活动内容与所讲主题关系不大，不必过多强调印第安人的文化身份，这么长的篇幅理应装下对历史更深的批判。 |
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总要去寻找吧，即使没有答案 |
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看过~ |
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题材好，拍得不行，哎，用慈悲的名义行残忍的罪恶最后白袍总管出来sorry~轻飘飘一句，那些原住民一边恨被迫接受的英语教育但如果不会英语甚至无从发声。 |
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3.5，永远不要对任何职业任何人带有光环，因为只要是人就有好有坏，就会有人性的弱点！ |
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kk |
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标题Sugarcane是电影里提到的收容印第安小孩的教会寄宿学校所在的印第安保留地的名字。导演之一是印第安人，电影里有很多来自印第安人内部的视角的内容，外人估计很难拍出来。感觉相对于片长来说材料少了点，不过大概也只能是有什么拍什么。 |
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不寒而栗 |
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四颗星给题材 威廉姆斯湖第一民族
题材切入点够小 很updated 敏锐 残酷
信息量挺克制 适中的
全片有点像“打听” 作为一种调查来说 游走在不同位置的人物之间的节奏有点松散；主要人物们的代际 不够白描 导演本人参与到影片中 确实会让我有“防备心” 教皇那条线很有力量
视听语言可以再统一或者作者一点
导演Julian说他父亲的那句话：someone who is abondoned but also who abandoned |
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6.3，作孽者始终未能出现，原住民创伤依然深远。 |
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Orange shirt day前日
You just can’t forget or forgive
留白太多 叙述效率太低
2024-09-29 @Cineplex Sydney |
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还行吧，最后音乐好听。本以为会侧重讲很多萨满的故事。结果只是对Catholic community和教堂的控诉。故事的基底那么好但是没有讲好。 |
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2022冬天的夜里在温哥华闲逛，在市中心博物馆门口看到好几排关于St. Joseph和死去的indigenous children的展板，当时就非常震惊。以想了解更多的心态观看了这部纪录片，但很遗憾片中没有我期望的深挖，节奏也比较拖沓。但毕竟是纪录片，可能也受到素材种种限制吧。 |
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终于不崩了 可以上来记录一下了 最近密集型看电影好幸福 这部摄影风格是我喜欢的 静静的叙述 |
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导演在映后对谈提到自己在21年受邀参与拍摄一部关于寄宿学校的纪录片，然后偶然发现最后选定的地点是自己的祖辈被强制送去的那一所。整个纪录片不仅仅是关于对St. Joseph's Mission的调查，更是导演自己和父亲追溯过去的历程，并最终结束在自己的父亲终于能够问出自己是如何在寄宿学校里出生的这一永远困扰着自己的问题。（Chief Gilbert对自己DNA检测报告的抗拒和他在罗马的追问则展示了另一种与自己的出生这一伤痕相处的历程。）开场时导演说This is just *a* story about *a* residential school in *a* place. However, it’s striking that *a* story is so striking. |
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#IDA |
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甘蔗在哪 |
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Sugarcane |
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苦难不应该被遗忘 |
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全片真实地记录了加拿大一所印第安人寄宿学校发生的触目惊心的虐童和性侵事件，既有印第安文化的深度展现，更是对当地部分天主教神职人员虚伪和罪恶进行了全面揭露，赞叹拍摄者的勇气和真诚。 |
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素材太深刻，止不住的眼泪。喜欢摄影和开头的剪接，但越往后越觉得可能受制于素材没有做得很完整。就是有人会不想揭开伤疤的，纪录片能做到的可能只有这些了。But they are still writing their history. They remember how they stand up. |
