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13岁时，他父亲出海再也没有回来，也是死在了海上。所以他15岁时，看到了落水的英国人，想也没想就冲去救人了。 |
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卡斯伯特森真是一个有气节的军人，战俘逃命时，维持现场秩序，照顾白喉病患，跳海前特意把军帽戴好，因为要“穿戴整齐去见上帝”，相貌英俊竟然是他最微不足道的优点 |
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评论里有个人说看20分钟和120分钟没有任何区别的人真的很冷漠 能把这么多年前这段历史还原清楚 给所有遇难者的家属一个交代 然后让我们这些不了解这段历史的人普及这段历史事件 他是纪录片 也更是写实的电影 怎么不算有诚意呢？ |
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追问日本战争史研究专家的那一幕讽刺至极，至今还在为暴行辩护。 |
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“活下来的人并没有真正活着，在很久之后我才意识到这一点。” |
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幸好不是所有影视从业者都对创作充满了算计、迎合、讨好、谄媚。这是属于理想主义者的胜利 |
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伟大的作品。《二十二》的立意，《泰坦尼克号》的展开，《敦克尔克》的收尾，感谢方励打捞起一个即将被遗忘的故事，拍摄这个纪录片本身已经足够了不起——“本故事完全基于事实”。 |
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8月15日伦敦BFI点映，其实是第一次放映，观众主要是里斯本丸死难者、幸存者家属，包括出现在电影中的人们，很多人感动落泪。全片制作精良，完成度很高，用实地探访、采访幸存者及死难者家属、动画等方式还原这段尘封的历史。详细了解整个事件的过程之后，愈加感到生命的脆弱、侵略者的残暴、和平的来之不易！感谢方励、范铭、Brian Finch以及所有参与制作者，用不懈的努力把这段历史搬上银幕。希望这部深深触及人性的历史纪录片能够尽快大规模上映！强烈推荐给所有人！ |
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大量史料搜集、实地调查、走访对话、模拟动画被有序组织到一起，做了整整七年，作为纪录片来讲非常扎实了，看到后面还是蛮感动的，有人都看哭了。诠释了历史是由具体的人组成的，每一个死亡人数背后都是很多家人朋友的永久性伤痛，片中精选出的故事、讲述都很让人唏嘘，比如眼镜片里的照片、大哥写给小弟的信、英国士兵和中国女孩的爱情、报纸上的全家同框照片、逃离地狱一样的货舱、抚慰临死战友几天后感染身亡的善良人等等，揭开连亲历者后代都不曾知晓的历史瞬间。影片风格也从最开始的冷静纪录到后面越来越感性，和方励的个人特质融合到了一起。另一种思路的“中国故事”输出。 |
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他们以英国人的体面赴死，以中国人的希望过活，以日本人的头脑健忘，以美国人的自由回想。漂浮的尸首，漂浮的岛。漂浮的弹匣，漂浮的礁。漂浮的甲板，漂浮的牢。漂浮的渔船，漂浮的庙。战俘和倭寇拼盘，神性与兽性刺身。里斯本丸沉没，哪能沉默。 |
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里斯本丸的历史被看见了，南石头大屠杀的揭露还会远吗？法西斯的罪行永远无法让幸存者及其亲人释怀，每个时代都永远呼唤和平与爱。 |
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有中国的善良，有英国的感谢，有美国的道歉，有导演的救赎，唯缺日本的认罪，一部具有国际视野的反战纪录片。 |
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大老方做纪录片，注重技术逻辑，简直是科技考古。在历史的节点抓住历史的尾巴，把历史留住了，甚至连沉船位置都找到了，这已经超越了纪录片的范畴。托尼班纳负责历史，详尽的调研落在纸上；方励负责人文，以情动人落在影像中。通过找船—找人—还原历史的线索有序推进，从三方视角把历史一点点拼凑出来，确保了多维度的考量。在影像和声音的运用上，如何结合、怎样结合做了周到合理的考虑，动画的呈现方式也是配套的——流动的自然景与插画式的人物群像融合，具有历史的穿透力，又不干扰观众的听觉体验。看到动画中士兵的绝唱和真实记录的后人的影像，很难不为之动容。 |
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看完了有一种“呀，原来咱会拍电影啊！呀，原来咱有正常人啊！呀，原来这世界没有疯啊！”的错愕，这才想起那些最简单温暖的常情常理竟已卑微如斯 |
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26届上海国际电影节SIFF的第一部影片《里斯本丸沉没》，劲儿很大！没想到电影和原创团队都来了，甚至还有纪录片中出现的人物（遇难者家属等），和一些幕后团队。
年纪大了，爱上看纪录片，亲人真正的离世是所有的人都不记得他了，片子没有故意煽情，片子里有位受到虐待的战俘老爷子谈吐很风趣，对他的那句“I don't live in the past，I live for future”印象深刻，导演方励（p3左一）也很实在的讲述故事，台上很激动，看得出想和观众分享很多幕后故事。影片甚至用动画重现了一些悲剧场面，对于听得懂部分日语的我来说更是多一重感受，很令人动容的纪录片，反复感叹和平来之不易。中国人民为了和平安定拼搏了很多年，吾辈要珍惜，不能忘记历史
世界人民大团结万岁 |
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2024SIFF的第一场电影，起点实在有点高。 电影的起点是2005年韩寒在东极岛拍摄电影，随队拍摄的方励在当地听说了里斯本丸的故事。凭借好奇心和一追到底的勇气，才成就了这部翻开尘封历史的记录电影。 当历史亲历者（家属）在80年后再次口述这些历史时，依然让人动容。这不是一部刻意去感动观众的电影，而是让观众亲自打开已经变淡到快要难以辨别的历史，并且用放大镜尝试找到线索，尽可能的拼凑完整的考古体验电影。 |
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最后老兵的那段话说的太好了，“战争是最无耻丑陋的勾当。但我不会活在过去，我要为未来而活！” |
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“我爱上了一个中国女孩，我会和她在圣诞节结婚。”
“把他的补偿给他的妈妈和妹妹吧” |
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有幸看了今年上影节的第一部片子，该说点什么呢，确实感触良多。
庆幸这段历史得以示众，震惊主创团队跋山涉水这么多年采访到了英国战俘/日本船长/美国舰长的后代，感叹人类求生欲望的强大，以及回归生活，那位幸存的老爷子说，I live for the future.
全方位的历史，很客观，很无奈。个体的人在大环境中，没有话语权的。
整体剪辑节奏很棒，子弹射穿那段的动画效果很喜欢，两段歌声很触动人。
真好啊，有赤诚的人在我过着庸庸碌碌的生活的时候，在坚持记录这样的故事。
真希望这部片子能被更多人看见啊！ |
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映后环节，努力举高手问了方励老师一个问题，核心围绕“您有预设过为下一个项目马航370付出多久的时间吗？”方老师的回答是“有生之年。”他说他要验证自己的想法，验证自己的好奇心。方老师今年71了，祝方老师健康长长久久！ |
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生命原本伟大 |
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其实最让我难受的一点是这里面的两位里斯本丸亲历者和东极岛救人的老爷爷都在疫情期间（两个2020一个2021）去世了。历史在滚滚前进，我们唯一能做的就是记住 |
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总得从比尔1号身上学到点什么，他回家后果断移民找新的工作，全家都有幽默感，90多岁说着“I live for the future”… |
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尽管东极岛的渔民在最后半小时抵达现场如神兵天降，但本片显然是一个以驻港英军战俘为绝对主导视角的欧洲故事。于是乎，我辈在感动之余，亦不能不惊叹于中国在本片中的微妙地位：一方面，它似乎仍然延续了某种“无地自容”的尴尬，正如《金陵十三钗》《南京南京！》和《八佰》均难以在二战记忆中确立一种中国的主体位置，不得不频繁地借由他者的目光来回望这段历史（戴锦华语）；一方面，它又如此成功、如此娴熟地以第三方身份（何其古怪的立场！）组织起这样一场盛大的、基于人道主义与世界主义的记忆回收仪式，并最终承担起了调停斡旋与祭奠司仪之职——而后者，恰是今日中国开始尝试在国际社会中所扮演的角色。 |
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谁能想到《后会无期》这个烂片的最大意义，是让方励导演听闻了里斯本丸的故事。一些润物细无声式的反战宣传和人性光辉。PS 不要在重感冒的时候看这个片子，下场是在电影院用光了半包抽纸🤧🤧🤧 |
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这部影片居然才用了方励搜集资料的百分之二十，目前的呈现已经非常丰富，全程没有一分钟感到枯燥，完全被片中流露的真情打动，也被展现的历史真相震撼，很好奇那百分之八十是哪方面的内容， 希望有机会看到。 |
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製作還是認真的，但用一個中國人的pov講述英國戰俘的故事，我找不到情感動機，也沒看到什麼特別的角度，觀感很怪異：人物眾多，但所有人幾乎又很散亂，感覺都是面目模糊的，遠遠不及敘述者方勵的「戲」多。中段用動畫呈現沉船前後的漫長過程令人很難進入，時不時的設計感又讓人有種隱約的不適。 |
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上影节没来得及看，难怪开票秒空。作为纪录片观赏性极佳，内容足够精彩让人无暇分心！这个故事太适合拍成剧情片了，已经在脑补高潮情节画面，此乃彰显大国电影工业实力绝佳题材（doge，搞好了又是一波价值观强势输出，这不比《太平轮》值得拍的多… |
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有一个细节就说明导演厉害之处： 因为正规渠道找不到里斯本丸号船长的家，一般人可能就放弃这条线了，导演说了句那就找侦探社吧，最终找到了船长的儿女。 |
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晚上方励来北大映后分享，说片里根据粤语音译的梁素琴，其实是闽南语念的梁秀金（有爱称Goldie），据此找到了梁的后人，前天两家后人终于视频连线上了。整个故事到这里还没有结束。在英国登报寻人后，共收到两百四十个战俘家庭的来信，目前还有一半未采访，方励在组建团队继续完成这个事情，并且已经注册了虚拟数字纪念馆，将来会将这些资料开放共享。真是功德无量。 |
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有很多不解，一是导演的出发点，侵华的日军和保卫香港殖民地的英军，被美军击沉，中方不过是恶虎分食之物罢了，不是很理解导演要把这段故事讲出来的执念，相比于大爱大义，我更愿意相信是用不错的素材搏一个国际名声。二是叙事的客观性，一共1800多个战俘，幸存900多，中国渔民救了300多，省略的大部分是日军救援的么，为了肯定中国平民的善举导演有没有避重就轻呢 |
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且不谈影片的叙事、剪辑等技术，光是能够跳脱中国本土的故事叙述视角，讲述国际性的历史事件，把中国渔民救人简化，着重事件还原，以及幸存者和遇难者的幕后故事，评分就值得上一个台阶。这种出自本能对历史的挖掘和记录，以及关注人的故事，是拍纪录片最重要的意义之一。对于遭遇事件的后代而言，和那些救人的渔民一样，方励也做了一次善良的壮举。 |
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研究做得真的很细，故事拼得也好，把方的视角放得如此重要一开始觉得有点奇怪，但他好像的确是故事中不可或缺的一部分。[BFI 船员家属场]（p.s: 莉莉真棒！） |
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说一万次：不理解那些鼓吹战争的人到底是什么物种。
战争带给普通人的只有无尽的恐惧，亲人的死去，并且尸骨无存。而活下来的人，余生都在对抗战争的阴影。
你以为你逃得脱？ |
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导演+1星，希望这个世界最终还是理想主义者赢。 |
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院线支持一下，但无法尬吹，感觉像是拍给英国人看的大型国际寻亲节目。 |
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看到最后三名亲历者分别在2020年前后去世，顿时对方励的敬意再加一层………这是对历史的抢救性发掘，任何做过媒体的人都应该知道这个事的分量……… |
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才知道原来方励老师并非单纯是个电影人，还是一位海洋勘测行业的大佬。百度百科如是说：方励做《里斯本丸沉没》这部电影用了八年时间，花光了所有的钱，疫情期间他的几个科技公司都不赚钱，资金链断裂，他卖了所有房产，现在借住在别人家里。方励说：‘钱就是用来花的，不用来挥霍有啥价值。生命太短了，一转眼就过完，什么才是最大的成功？你每天都是快乐的，遇到对的人，做有趣的事儿。’接下来，他将搜寻马航370，这事儿已经谋划三年了。 |
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“再见了父亲 再见了海底那些年轻人 你们永不会老去 永不为耄耋所困 也永不为残年所难”。想知道那位香港女孩素琴后来怎么样了 |
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抢救历史的导演，个人英雄主义偷偷藏不住；贯穿全片的凝视让人不适，不时暴露的设计感也让真诚大打折扣。看完满脑袋都是问号
是什么驱使导演耗费数年倾家荡产去拍摄一部英国战俘纪录片？记录中国人的付出吗？可是2小时的电影中国人镜头加起来没有15分钟。可能是我没有人类的崇高理想吧，不理解一个中国人如此执着去做这样一件事情；
不敢质疑人们当下的情感迸发，但二代三代甚至旁系真的会对素未谋面的父辈有这么深的感情吗？片尾悼礼几分真心几分演技还分得清吗 |
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讲到很多陌生船只来的时候，我猜总不能是中国人吧，那可是1941年啊。但是，淳朴的中国渔民伸手微笑说hello 那一幕一出来，完全绷不住了。在冒着极大被日军屠杀的风险时刻还能到海边营救英军战俘，中国人是什么天使啊😭😭
愿世界和平 |
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纪录片真是个小世界啊 太好的片子，让我想起了《六人》 ，什么时候我自己也能拍出来这样的片子呢 |
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一个人包场的电影，哭得不能自已。 |
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中规中矩，与我而言比较大的缺点在于方励本人的感慨性陈述与表达过多，他表达的再多都抵不上用墨镜珍藏的相片一丝一毫。 |
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83年前冒着被日军屠村的风险救下383位英国年轻士兵的是中国人，83年后明知商业回报平平仍然愿意卖房追溯历史的仍然是中国人。 |
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那个幸存者老哥的态度“我不看过去，我只看向未来”，在经历非人劫难后依然能幽默笑对人生，真的肃然起敬。 |
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路演场。姿态是乖巧的、多方陈述的、严丝合缝的，于是生成肉眼可见臃肿的编排痕迹，关于音乐是如何进入并淡出/什么时候该哭/什么时候该笑；动画媒介之于“复原”里斯本丸沉船事件本身的作用是灾难级别，所呈现廉价感完全消解乃至减损严肃史观的特征。尤其不喜欢垮塌的第三幕，涌动的民族主义、人文史观与叙事相互撞击纠缠，几处告慰/悼亡谄媚的设计性溢出银幕。故事与历史当然具有压倒性，但重要的实际远不止如此。 |
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了不起的方励！ |
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翔实、朴素的人本主义电影。戏内外多样的政治语境恰恰构成了表达的一部分，反衬着这种诉求和情感的极简。所以再繁复的表象都不影响它朴素的本质，一如那束让我们逐渐看清林阿根脸庞的阳光，两位幸存者的口述里没有被剪掉的停顿，以及方励自己一步步靠近海岸的身体。同时，借由某种追责本能的驱动与结构，它在最终表达上也与“主旋律”概念形成对话，指明真正的主旋律是众人的旋律，而不是国家意志的旋律；错的不是任何战争中的个体，是发动战争的行为本身。这非常简单，非常重复，也非常必要。以一个看似局限的个人视角（好奇心、电影制作的功利嗅觉）切入，却展现了华语片罕见的格局和胸怀（根植于人本立场，且不归罪于任何具体对象，情绪即表达）。属于二十一世纪二十年代的功德之作。 |
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三位百岁老人都在疫情的第一年去世，我们应该庆幸这个时代有方励这样的人，愿意花八年时间，愿意倾家荡产去做抢救这段口述历史。很高兴因为影片，找到了梁素金的家人，并且她们两边还互相联系上了。
请你告诉我的妻，我已经竭尽全力去与她团聚了。
永远不要说“我快饿死了”这样的话，因为你根本不知道这样的感受。
发动战争的人都是疯子，平等厌恶每一个支持武力解放对岸的人。 |
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