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1、有人跟你讲理,才能讲女权,这是讲女权的前提,面对塔利班的AK47,女权的抗议示威毫无意义,对抗塔利班的AK47,唯一有效的就是暴力,(很遗憾)而普遍意义上,男性比女性更擅长暴力——这个道理我在给电影《边境杀手》写影评时就表述过,有女权主义者在评论区骂我,我过去、现在和未来,都不介意继续与她们对骂;2、应该杀死每一个塔利班,one by one;3、如果一个人是小粉红同时也是女权主义者,在逻辑上,其无法自洽——女权与主权谁更高?美国占领下的阿富汗,女性反而可以正常的生活,美军撤走后的阿富汗,阿富汗开了历史的倒车;4、不止阿富汗在开历史的倒车。 |
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客观上来说片子的质量是不怎么样 但作为纪录片要考虑到是谁在什么条件下如何完成的 短评区一口一个"是人权不只是女权"‘没法评价或干预""手机拍不可称为纪录片""片中女性无法代表阿富汗女性整体状况""虚伪""带节奏"大半夜看得我脊背发凉 怎样看都不像是在人间 |
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我在阿富汗旅游丢了手机,于是第一时间拨打了报警电话。结果来了一帮塔利班武装人员,居然挖地三尺找回来了。塔利班说不能让中国人觉得这里不安全,否则就不来投资了。真是妥妥的利益关系。然而其治下的妇女每天都在大声疾呼:教育、就业、生计、自由。没法评价或干预。天朝原本就是不干涉别国内政的。 |
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阿富汗女人为【工作 生计 教育】抗争,
伊朗女人呐喊着【女性 生命 自由】。
然而当人指出问题的核心 - Sharia Law,西方一些“进步人士”就跳出来给他们贴上“Islamophobe”的标签。对病根唯唯诺诺, 对诊断重拳出击。How ridiculous. |
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万恶的塔利班😠😠 |
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这就是真相,对于穷凶极恶的敌人只能以暴制暴。这是人权,而不只是女权。 |
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因为Jennifer Lawrence挂名EP,而知晓这部电影;但即使是这些讯息值得了解,但整体印象并不太深刻。因为给人的感觉仍然是很多讲述上的重复,它也始终仅停留在“展示”那块,而未能把媒体所聚焦的话题进行进一步的审视。 |
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说不出感受,在历史之中的个体是无力的,尤其是本就受到压迫的女性,而即使是在这样的环境之中依旧有抗争,女性依旧会去争取教育和工作的权利,但身为他国人也只能作壁上观。 |
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#38min弃
不是说不好,而是这种电影穿插vlog的观感实在是有点不适,纪录片导演并非是来到实地抓拍一些素材随便组合剪辑一下就能够使观众买账的,要顾及到拍摄的文学性和真实性,摄像机在必要时需要隐藏起来。可惜导演似乎并没有这种意识,甚至出现过女主角当众告诉身边人摄像机在某个地方拍摄纪录片。那这样的片子进戛纳展映除了政治因素,无他可言 |
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很有历史价值。最有电影感的一刻是开场窗外枪声大作,认真把黑红绿旗叠好,挂上跟伊斯兰国差不多的新国旗。一个国家的命运是少数精英群体所能影响的大多数人的选择。 |
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关于喀布尔陷落后阿富汗女性逐渐缩小的生存空间和她们的抗争,所有素材均由她们自己拍摄,而同样出身于阿富汗的导演只负责后期剪辑以及教导她们如何使用器材。联想到不久前塔利班刚宣布的对于女性发声的进一步限制,这样一部纪录片尤为珍贵 |
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在阿富汗,女性就是奴隶 |
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Yes it’s bread we fight for but we fight for roses too. |
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除了逃亡还能怎么办 |
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当正确根本不那么正确的时候,当力量都是来自外部的时候,当自己没有力量的时候 |
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这群阿富汗女性太勇敢了,她们面对的可是塔利班啊,塔利班在当今世界里的邪恶程度都是排前几的。 |
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意义大于电影本身的一部纪录片,没有被震撼也没有被触动,可能真的同一个世界不同的人生,无法感同身受,但佩服在那个环境下呐喊的女性,他们还能呐喊,还能举着paper的说不。 |
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看看阿塔遵循的伊斯兰原教旨,看看阿塔上台后女性的遭遇,看看被剥夺接受教育、声音、容貌的性别群体,黑心睁眼瞎才能说出来不只是女权也是人权☝️所有阿塔对手的失败都源于他们太具人性……只要你抱有一点人类的文明,你面对它们就天然处于下风…… |
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议题非常好,新闻性,政治性,猎奇性,非常值得深度探讨。内容则非常一般,基本是一些日常生活片段加反复的控诉,几乎没有什么进展,也几乎没有人物,除了女牙医,别的人谁是谁始终也分不清楚,当然可以说,没必要分清楚,她们都是阿富汗女性。但是对于片子的可看性来说,实在是煎熬。还是感叹一句,片子能出来就不容易,让世人知道,阿富汗女性还缺乏基本生存权,而始终有人不甘如此,用生命在与之斗争。 |
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想起那句话:历史不是只会前进,它也会倒退。“自由是每个妇女与生俱来的权利。”如此基本的人权概念,在21世纪,在某些地方还如从未知晓的概念。 |
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塔利班鐵幕下阿富汗婦女的生存與反抗。如果就連生存、工作和教育的權利都被無情剝奪的話,就基本上等同於行屍走肉地活著。她們用自己的血肉和勇氣在抗爭之路上持續發聲,我們都知道收效甚微甚至適得其反,不是逃離家園就是命喪黑手的命運,但這微熹微光,卻有震撼人心的力量。 |
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女性的生存难 |
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歷史證明,人類文明的三大威脅:
極端宗教主義;
極端民族主義;
極權主義。 |
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假如不曾见过光明……人们在暗夜中祈求黎明。 |
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“在今天的阿富汗,一只母猫都比女性更自由。” |
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呐喊者在与人生抗争,呐喊声呈现的却不尽如人意,这种强烈的落差感只能让自己去强制带入才能感同身受。这些女性一生都在追求自己,却始终活不成自己,好一个悲剧人生。 |
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那么问题来了,这局该怎么破。 |
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一部很珍贵纪录片,一群很勇敢的女性。 |
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阿富汗女牙医通过手机影像记录的阿富汗在塔利班控制下的一些女权活动。很难得的看到一些这个国家近期市民生活的景象。而抗议活动的惨烈程度则直逼韩国那些民权电影的场面。 |
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更像vlog,当小视频看可以。 |
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阿富汗女权主义者的故事,对于她们的命运和境遇,看完只能抱以同情和无奈。确实,在这样一个环境里谈女性权利无异于空中楼阁,毕竟在美国大兵驻扎治理了这么久还能让塔利班这样的组织短时间内平推回来的政府和国家,这就天然得决定了这片土地一定是被极端宗教和男权所主导的,女性权利的表达在他们看来根本无足轻重,所以即使再怎么折腾,结果依旧注定。看完更庆幸自己没有出生在这样的环境,对我们来说稀疏平常的东西却是他人苦苦追求而不得的。对阿富汗的城市环境有了一个更直观的认识,小盒子一样的房子沿着山体从上到下密密麻麻排布的全景镜头看着好震撼。 |
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已经传达很多信息,而评论里去阿富汗被塔利班优待的国人又看到什么,还不干涉别国内政,真是猪油蒙心。 |
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希望世界上所有的视频平台都可以免费播放这部纪录片,而不是让她静静躺在Apple TV+被折叠的片单中 |
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2年前就看过纪录片《撤退》,当时就觉得,美军撤离,塔利班卷土重来,阿富汗妇女将告别工作、告别教育、告别运动、告别自由、告别一切权利,刚刚穿上五颜六色的衣服,又不得不重新脱下来。现在真是全都应验了,但她们没有办法去改变现状。美军一撤,城市一波流全都投降了塔利班,当初誓死抵抗苏联的英勇气概,在面对塔利班时完成看不到。想要权利,女人们除非自己拿起枪。 |
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生计,工作,自由。三个阿富汗女性的故事勾勒出乱世中的勇敢和坚强。大表姐出品,马拉拉特别制片,年度最佳之一。 |
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年度纪录片本位+1。没有《唯一的家园》的清晰与过于巧妙的设定,仅以三位女性及同伴们为代表,尽全力让阿富汗女性的抗争可见,因而比《我们天上见》(2024)有力很多。故事和语言朴素,最有设计的也不过就是近结尾处女牙医消失前最后一段影像与声音的遗存了:“我来自一个很传统的家庭,我努力念书,成为了一名医生,在最黑暗的时刻得以保住工作;我无法忍受塔利班可能把这里夷为平地,我为之奋斗的一切化为乌有。” |
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看过~ |
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勇敢的女人们。 |
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大表姐自己参与制作的,为阿富汗女性权力奔走呼吁,阿富汗导演萨赫拉也是打大表姐找来合作的。 |
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2024年12月8日。看看敏感小国的敏感话题。 |
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虽然我很同情阿富汗女性的遭遇,但这部纪录片并没有探究塔利班卷土重来的缘由,片中的女性也代表不了阿富汗女性的整体状况。如果让阿富汗女性自己选,那塔利班肯定会获得压倒性的优势。现在国际社会唯一能做的,就是承认塔利班或者以承认为条件,建立沟通渠道,以期能够施压改善阿富汗女性(尤其是喀布尔女性)的境遇状况。 |
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无关男权女权平权,这是基本人权的斗争! |
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塔利班就是恐怖分子 |
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『自由或许不能直接充饥,但缺乏自由,人们甚至可能失去使用洗衣机这样的基本权利。因此,那些生活在不自由之中的人,即便赚到了钱,也无法真正享受生活。』 |
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阿富汗人永远不值得同情,如果22年俄匪进入基辅的时候,泽连斯基坐直升机跑路,满城军民也和喀布尔人一样跪迎匪兵,那后面乌克兰人一样将沦为新轴心集团的奴隶,阿富汗人和金国人配得上他们的苦难。 |
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面包代表生计,玫瑰代表自由,阿富汗女性为就业,教育,生计提出抗议,但似乎是沙哑的喉咙拼命发出微弱的声音,在溃败政权和塔利班黑色笼罩下,或许逃离再斗争才是更好的办法 |
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内容自然值得关注值得记录,但是就片子本身而言实在乏善可陈 |
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勇敢的人们。推动着文明向前的人让人尊敬,努力把倒退的文明扳回正轨的人让人热泪盈眶。 |
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你看到的是事实,也是老美希望看到的
事实也并不好,接受世界的不完美,才能更好的生活 |
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“即使被威胁也会坚持下去吗?”“是的,在我们要求正义的那一天就已经放弃了人生。” |