牛郎织女 (2009)

很多年前在中央电视台看过几集。
好像童年织女在天庭被施了法后 从童年状态直接变成了成年人，为什么下凡 忘了...
织女有两个姐姐。大姐是个极致冷酷之神 顶着当时很流行的网游造型上场了，因为什么事情和火神祝融斗法 然后就一见钟情了。二姐好像叫旱魃?，实力诠释了当代 不，是古代狂热追星女的状态。

牛郎织女，一个被动物教唆犯罪的流氓，集猥亵、强暴、非法拘禁、拒不执行法律于一身的罪犯和一个严重的斯德哥尔摩患者的故事。里面唯一一个正常人就是王母娘娘，不能眼看着仙女被臭流氓凌辱而无动于衷，不能看着仙女患上受虐症而听之任之，不能眼看着长生不老的仙女看着自己的儿女子孙老死而无能无力。王母果断出手拯救仙女，没将牛郎挫骨扬灰打入阴山被后就已经是仁慈了。按照正常的价值观世界观人生观：牛郎=买卖妇女的罪犯
织女=被拐卖妇女
王母=警察

我以为只有我这个挑剔的人才会发表那样不堪的评语，结果在网络上随便搜索就能看到对他们的不好评语。有人说比《宝莲灯》还雷，个人感觉《宝莲灯》的主角没有一个不帅不靓的，而且演技以及编剧上看都还是不错的，雷人造型也不过是添加喜剧成分，运用上虽然让人大吃一惊的地步，不过回头看看还是感觉不错的。无论是电脑特技还是服装造型，也应该说没什么可说的吧。但是运用这些手段打造出来的《牛郎织女》却是让我大跌眼镜。电脑技术这个不可否认中国技术已经在起步，比起以前70年代拍摄的西游记而言，动画技术已经有了大起步般的进步。虚拟出来的天梭也运用了3D技术，这个虽然不新鲜，但是对于神话剧长篇而言也是一个看点。香港版的老夫子也早就出现了3D技术，这个不足为奇了。

我国编剧行业已经到了无聊透顶的地步，编剧烂之外，也老是翻拍一些老本剧目。一部聊斋就已经被改得面目全非，改完红楼雷倒一批观众之后来句“艺术”结尾。只是太艺术了大众观众不接受。改了西游，大话的就不说了，已经成经典了，说新版的，听说言情不少，还突出一个艳！呵呵，这…

很久没看CCTV8，它放过的好片屈指可数。像是大明宫词，还有狄胖123
某一阵或者现在仍是，沦为了棒子剧场
于是偶撤离

说这部电视剧雷的评论最近在报纸上看过不少，但怎么都不及自己看到的那一刻被雷得真真切切

电视一打开，不知怎么就是CCTV8，安以轩作干呕状。于是马上明白了发生啥事。可惜男女主角仍然要继续装傻。田亮说，你生什么病啦。安以轩说，没事，你看我从来都不生病的。（这啥逻辑？不生病就不会生病啦？）接着田亮一个你坐下，镜头一跳，郎中就在把脉了。。。剪辑真差。
中间与送子观音那一番话我就不说了。最雷的莫过于牛郎家的动物们都会说话。
貌似是牛说的，小主人要出生了我们也要为小主人做一番贡献。
接着一堆不记得。
就记得一个不知道什么生物说，你们金鸡一家的就不要到处拉屎了。
鸡辩解道，这是我们的生理特征，肠子短。
于是那个生物说，所以你们是低级生物呀。
鸡说，管天管地还管得到我们拉屎放屁。。。。。
所以老牛就站出来主持公道，说金鸡一家还是要注意居家卫生。。。然后话锋一转，小主人出生以后，金鸡一家要多加生产为丝音（剧…

从来没有一部电视剧烂到我那么有冲动去批评他。现在我来说说我看到的缺陷。仅个人观点。
一、未突出主题
片名为《牛郎织女》，可真正讲到牛郎与织女的“情比金坚”的却很少，铺垫的，渲染的东西太多，主题反而不明显。

（1）沿用传统的偶像剧的路线，男女主角从小就认识，奠定了以后的缘分。小时候的感情很纯粹还可以理解，成年后，二人再次相聚也没有情不自禁的感情流露，一切只是为了约定而回来。这就像一根红线牵着两个不适合的人。

（2）看到夏炎为织女牺牲的那集，甚是感动，我想这一集抵过之前许许多多集，而在织女面临生死存亡的那刻，呆呆的牛郎目无表情地看着天空，就连对织女的担心也是旁白，没有任何哭天抢地的举动，所以我认为该剧的名字也该改为《夏炎织女》，而不是《牛郎织女》。

（3）我曾经想过该电视剧只是想突出一个“情”字，玉帝与瑶姬的情，王母对玉帝的情，织女|凤凰对牛郎的情，夏炎对织女的情，旱拔对夏炎的情。但是太多的“情”也太易喧宾夺主。

（4）织女在剧里的角色倒是更像观音菩萨，救苦救难，普渡众生。织女这个角色更多的应该…

谈起近年来的流行乐坛，“中国风”这三字忽如一夜春风刮遍了整个乐坛。这些歌曲有的以中国传统文化的诗歌辞赋为基础，用西化的乐器来演奏古典的东方旋律，尤其是用弦乐来代替筝、萧、笛这些传统民族乐器来演绎，有的则是利用西方流行音乐的节奏加上中国的古典乐器或传统戏种中的某些小节，演绎出或离愁、或缠绵、或闺怨、或伥惋，宛如中国山水画的写意意境。

由田亮与台湾女星安以轩主演的古装神话剧《牛郎织女》主题曲也将 “中国风”的精髓贯穿始终。整首歌曲融古贯今，流畅自然，大气磅礴却又饱含凄美深情的委婉，充分做到了将音乐处理与剧情情景完美交融，把音乐在爱情故事起的作用发挥到了极致，恰到好处地渲染了牛郎和织女的真挚、浓烈而凄美的爱情。

观赏着中国传统经典爱情故事，听着古典中透着一点现代，而对于现代人来讲，又有那么点幽古思远“中国风”的主题曲，不啻为珠联璧合，相得益彰。歌曲中天上人间的生离死别，鹊桥相会的幸福团圆也随音乐的波澜起伏一次次被推上情感的颠峰。时间又一次成功验证了牛郎织女的纯真爱情，也验证了中国五…

牛郎织女的故事是中国四大爱情传说中历史最久远的一则，牛郎织女地老天荒的纯真爱情在神话故事里虽是一个遥不可及的梦想，但却让后世的男女们羡慕向往。这次由田亮、安以轩领衔主演的《牛郎织女》，在民间流传已久的原形基础上进行了加工改编，又插入了多条叙事线，细腻真实地描写了人神恋的纯真美好、神神恋的至死不渝、人人恋的痴情守望。架构出尘界、天界、灵界三个空间，不论是天上的神，还是地下的人，抑或是灵界的生灵，无不是对人性中真诚、善良、勇敢等优秀品质的一种倡导和回归。回归到人性中和谐、和睦、和善的状态。所以，也可以说《牛郎织女》以影视艺术的形式，向世界传播了中国传统文化中合和的哲学理念。并借助神话和魔幻的表现形式向观众展示出一部歌颂纯真爱情，流露出深厚丰富的中国传统文化内涵。

所以在主题曲的创作上充分体现出了中华民族传统的爱情观念，又溶入了中国传统文化中的人文精髓，整首歌曲达到了古典与流行结合的独特气质，大气磅礴的同时又乏温情细腻。震撼人心、响彻天际的音乐穿透每一个听者的心，画面中，牛郎与织女奋…

牛郎织女的爱情故事蕴涵着中国传统文化中优秀的思想，承载了古人对世界观、价值观、爱情观中的无数精华。同样这部由北京大都阳光影视文化有限公司和北京二十一世纪影音公司联合投资4000万，田亮、安以轩领衔主演的大型古装神话电视连续剧《牛郎织女》以中国博大精深的传统文化为依托，故事情节中处处散发出传统古典文化中闪亮的精髓。

编剧何何冀平遵循电视剧艺术创作的规律，牢牢抓住“情”字，不论是天上的神，还是地下的人，抑或是灵界的生灵皆有情。故事中有牛郎织女彼此纯真的爱恋，水神夏炎对织女的暗恋，村女凤凰对牛郎的缠恋，玉皇大帝与美人瑶姬十几载的宿恋，以及法师太阴对瑶姬的苦恋，剧中展示出的这些爱恋，没有大起大落的情节作为衬托，到是在西风古道瘦马似的富有悲情的意境中，借助神话和魔幻的表现形式向观众一一展示，唤醒着观者回归到单纯、无所求、彼此坦诚、宽容和谐的最美状态，歌颂了纯真的爱情和人性的美好。

全片演员实力非常整齐，不论是秦汉、宋佳、午马、马恩然、陶慧敏、修宗迪等一批老戏骨，还有中青年新生血液的注入，…

吻，是表达感情的举动。吻，是最纯洁的性，又是最性感的情。

吻可以明确透露出你的恋人的所思所想，甚至是性格、个性及行为方式。有文字记载的亲吻最早可以追溯到16世纪。在当今中国，这种从西方传入表达情感方式的外露行为，已逐渐被中国这所东方古国的善男信女们所接受与认可。倘若时光倒流，在传统的国人眼中，吻，是种行为不能随便的献出更不可以给旁人觑见，纯属夫妻爱侣间的私密行为。若要表达自己的感情只能压抑，古人的传情，含蓄内敛，欲拒还迎，遮遮掩掩，给人一种蓄势期待之美。

中国的古典爱情中，有吻的存在吗？中国人一直以含蓄为美，文艺作品中对于亲密的表现更是含蓄唯美。在田亮、安以轩主演的神话剧《牛郎织女》中，田亮扮演的牛郎与安以轩饰演的织女，两情相悦，私定终生。在荒废破败的山洞中草草地建立起家庭，有模有样的过起了寻常百姓的生活。恩爱自然不用多说，否则织女怎么会放下天庭的仙女不做，甘愿下凡与牛郎相偎相依。纯真的恋情大多建立在这般简朴的生活基础上，不急功近利，不过急过躁。苦的时候相互搀扶一起挺过，甜的…

——我看见过你了两次了？
——在哪？
——在壁波岩，在那可以看见人间。

这是一段田亮和安以轩领衔主演的神话剧《牛郎织女》中的台词，田亮扮演的牛郎与安以轩饰演的织女，两情相悦，私定终生。在荒废破败的山洞中草草地建立起家庭，有模有样的过起了寻常百姓的生活。恩爱自然不用多说，否则织女怎么会放下天庭的仙女不做，甘愿下凡与牛郎相偎相依。纯真的恋情大多建立在这般简朴的生活基础上，不急功近利，不过急过躁。苦的时候相互搀扶一起挺过，甜的时候一起分享。

可是两个人的命运终究逃不过分离，这是他们必须面对的考验。在人间要面对天庭王神的不断挑衅，织女如若不归天庭，她至爱的牛郎与一双儿女将陷入危难的境地，假如自己回去，除了要承受除去仙位的生理上折磨，还得接受用不得离开天庭的痛苦。神的权利超越一切，贬低了爱情，尤其是人、神的爱情。爱情是没有错的，谁爱谁都是不犯罪的，错是的现世俗规，错的是繁缛礼节。待到织女牛郎委屈的承认相爱之错，在天庭获得一年七夕一会的机会，人间早已被他们的爱情感动并且接受祝福，天庭里的神们…