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想象成分过多 |
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开头的狗追鹿段落，以及后面鹿的标本就已经预示了像女主这样的少数群体在大环境下作为奇观噱头和被排挤压迫的不平等境况。但导演并没有在此多做文章，而是将更多笔墨置于角色在大环境下对自己身体性征的自爱与自信，这当然是有同情心在，但更多的是帮助他/她们打出自己温柔又深刻的一击，即使这一击实际看起来还是表面了些 |
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“长胡子的女人”这一设定本身就有很多面向可以去聊性别议题，不仅仅是女性“缺陷”所带来的异样眼光，更是一种性别身份的转化。导演没有将罗莎莉设计成一个异类来博取同情，而是让她因这样一种独特的性征而获得力量，去尝试将自己暴露到众人面前，去介绍自己，去破除无知，这样的行为需要伟大的勇气。某种程度上来说，很多女性导演在做的也是同样的事情。在保持女性身份的前提下，不去因所谓世俗的眼光去隐藏自己，坦诚地面对最真实的自己，我们需要更多这样的女性电影，也只有女性能拍出这样的电影。当然，影片还是有不少处理不够细致的地方，包括丈夫的转变等，开放性结尾也让罗莎莉的力量感弱了很多。 |
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當你愛一個人，別人眼中ta的缺點只是你眼中ta的特點。對，我說的是Rosalie愛她自己。 |
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用一种很保守的拍法来讲述边缘人物故事，情感上还是差了口气 |
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和上一部一样的无趣 |
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一个人体毛发过剩的女人的故事。她会被人嫌弃，但也遇到了深爱着她对此不介意的人，尤其是她强大的内心，她知道存在于这人世间的价值。 |
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性体征不再只是话题元素，而是酷儿语体的合理论据。朱斯托用细腻的笔触，让这个不算新鲜的题材变得格外动人。娜迪亚和伯努瓦是一种关注表演奖强有力争夺者。 |
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“两个老好人的故事”，故事中甚至没有第三个“善人”。男女主演的可真好，一个天真善良到洁白无瑕，一个老实忠厚到令人心疼。对男女主来说，他们的关系是乌托邦，对当时的环境来说，他们是令人观赏的畸形人和帮凶。但，谁又在意呢？宁肯沉入水底寻求永恒的安宁，也不愿理外界乌七八糟的舆论，所以、他们的故事永恒的在流传，而环境，始终在改变。 |
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19世纪长胡子的女人，从性别奇观到被侮辱和损害。虽然是异性恋电影，内核却很酷儿，难怪会提名酷儿棕榈奖。结尾其实蛮缺憾的，无需用男人的爱来证明，她一直都是女人。 |
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用再简单不过的明征把猎奇的凝视、隐晦的差异、幽微的歧视具象化，没有躲在pc的屋檐下，很多人质疑的女主仍然等待男性的爱来证明自己是“女人”，在我看来近乎一种当下基础的诉求，即平等的尊重，最后的结尾或可佐证，不会游泳之人希望她为了救他而活，这当然是爱，也带着信任。 |
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奇观式的设定，小众又有热度的议题，新角度的性少数，还是走了大众的那条路。各方面都有，但又各方面都不太够。不满足。 |
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献唱一首《who am I》 |
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这导演执着于拍摄不寻常的女性像 女主角聪明 幽默 隐忍 即便是在那个时代 女性依然是撑起家计的主心骨 |
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罗莎莉女士茂盛的胡须和体毛是对父权、夫权、资本权、神权最强烈的挑衅，即使她知道结果是什么，也依然固执地展示这份灼人的与众不同。影片的本质很酷儿很女权，放在任何时代语境下来看都很有意义。 |
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长胡子体毛丰盛的女子罗莎莉代表的是极少数群体，在那个年代的法国甚至是当下都是异类的代表。她善良有爱却被人嘲讽鄙弃。骗婚后从不接受到认可的丈夫其实是她唯一的支柱。故事不复杂但看得让人压抑，尤其是最后跳下河和不会游泳的丈夫相拥收尾，唯美又心酸。女导演的镜头运用和视觉呈现以及音效都是极美的。当一个人不需要别人去定义自己也不需要别人的认同时，她/他才是最美和最无可取代的。 |
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将体毛过长的女性作为猎奇元素，其内核还是对少数群体的歧视与冷漠，在当时的社会认知与舆论环境下，要不作为奇观被凝视，要不被“正常”群体所排挤唾弃，即使像女主那样由自卑到自信坦诚地面对真实的自己，但困扰于封建愚昧下，思想的禁锢是长久的，异类始终是洪水猛兽（无奈的是，即使是现在也依然如此），宗教的虚伪性也尽显。故事讲得中规中矩，亮点也有，对于两夫妻相互抚平对方的伤疤，不断接纳与感受对方的痛苦，确实也有动人的地方，结尾的开放性也将选择交给观众，但总体就像电影里的时代一样，过于保守，未有过多的惊喜。7.2 |
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6.5分。毛女在那个时代不是会被打入怪奇马戏团的嘛？这温馨的小镇到底是咋回事啊？当然排除这点当普通的爱情片还算是可以的。 |
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一个19世纪中后期长了浓密胡子的法国女人的少数群体故事。挺荒诞的，一个女人因为性别特征的问题，哪怕露出乳房还是会被对象怀疑不是真的女人，故事内核其实挺现代的。随着剧情发展，女主的自我觉醒和男主的爱和信任才慢慢展现出来。 |
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很荒诞，内核很残酷，少数群体的融入很难。 |
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7.5 这个角色集女性，男性气质，酷儿，宗教异端于一体，因此在那个背景无法自洽，只能将其现代化，仅有这样才可以将故事进行下去 |
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很棒的电影！ |
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胡子的意义不止胡子 |
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Rosalie乐观得令人心疼 |
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女性电影 |
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基于“我跟别人不一样”去成长自我意识是一件很痛苦的事情，在某些时刻，这些痛苦会变成刻意展示“异样”的执拗，一些具有观赏性的“生命力”。罗莎莉的噩梦中父亲举起猎枪：你必须像个女人一样生活，他拒绝她与众不同的部分，但罗莎莉无法拒绝这令她痛苦令她骄傲的独特，她宁愿对这个世界说NO。
最后男主跳进河里，这种理解和安慰确实给了罗莎莉幸福，虽然我不太喜欢这种安慰太具象化，容易联想到现实，毕竟异性恋作恶多端（。 |
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让人眼前一亮的故事，对性特征的探讨视角很有意思，同时女性导演镜头下女性受到的凝视与被猎巫展现的非常真实。看前半段女主的顺从与接受让我暂停确认了一下导演是女性才接着看下去，果然后面主角接受自我作出反大众常识的举动，让人觉得一切都顺其自然却又很犀利。主角仅仅露出一个标志性别的乳房就让丈夫扑上去这段真的太好笑与讽刺了，对于群像的描写也切到好处，有各种不同的视角。但对后段丈夫的转变以及结尾这点比较不满，随着剧情越来越压抑的推进，渴望一个更犀利与直接的反抗与表态，最印象深刻的就是女主一个人在森林中自慰后心情愉悦的走在路上的场景。总体很多元很有趣的电影，女主角让人没法不爱 |
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偶然路过Christchurch的Art center building被招牌迷惑来看一场法国电影节选片，猝不及防小哭一下，第二性征为何对绝大多数“普通人”如此重要，人太常对“无法典型分类”的东西投以审视，反省自己，在面对具体的人类时抛弃界门纲目科属种的归类标签，以及看待自己时无论多少毛都要骄傲（？ |
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很勇敢的罗莎莉！ |
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坚强的皮肤，勇敢的毛发，恶意是羡慕，残忍是榆木，细细绵绵的爱是被全全接受 |
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男女主演得真好，19世纪会长胡子，体毛异常茂密的女人，异类到到被围观消费再被侮辱和损害，当她好不容易可以坦然面对自己，却要被迫回归"正常"。一部切入角度特别，内核很酷儿的电影。 |
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太上，下知有之；其次，亲誉之，其次，畏之；其下，侮之——从《罗莎莉》那个时代开始，处于被《狗阵》围猎状态的小资产阶级就没有掌控自己命运方向的超能力，绝大多数沦为被「吃葡萄群众」凝视、被《野蛮人入侵》殖民和被「人格化资本」豢养、支配、管制的《皮毛》性资源——不管是主动挪窝，还是被动迁户，管虎选择「突围」和表现「主体性」的策略是下下策，而非上上策：编导在把（二郎）老家/单位设计成荒原「动物园/马戏团」的同时，自己也成了荒原上「有犬招惹」无人接盘的「管虎」野兔——从西方「主子」的评审结果来看，其「肚皮舞」水平处于中上游的「一种关注」位置，从东方《老子》的评价体系来看，处在中下游的「畏之」位置，甚至更低的「自取其辱」档次——虽然（名人）没在「投名状」上面签名，但也是被粉丝拿下「有图有真相」的硬通货。 |
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视角是很有趣的，给女性和酷儿等议题的讨论提供了一个类似的情境，仔细想想本质都是一样的。另外这告诉我们一个永恒不变的道理：少数人永远不要寄希望于讨好多数人、有权势的人来期盼他们的“恩惠”，因为表面的恩惠一旦产生一点涟漪，就立刻兴风作浪给打翻。结尾奇奇怪怪，不够好。 |
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狠狠共情了，看哭，她抵抗命运的不公，她有旺盛的生命力，自我调节能力已经很强了，但还是容不下她，但她最后知道，有人爱她。那个猎狗追鹿等于追她，很妙。 |
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流水线的。。 |
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像是先进概念版《莫娣》，仔细剖析女主的历程，她蓄胡子的动机是帮丈夫赚钱，而她从不愿意留胡子到不愿意剃胡子的转变的契机就没拍清楚，她所面临的外部压力也从男性性征悄悄地转变为荡妇羞辱，高概念是先进的可惜人物故事和主题表达没跟上 |
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小而美的故事，不喜欢结局，但其他处理方式可能会显得轻飘飘。这片把裸身镜头剪了，放国内情人节档，票房应该会不错。 |
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美术，剧本都是一流的，这是电影应该有的样子。音乐稍微有点多。 |
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和别人不一样 生存不容易 更不用说普通的生活了 |
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老影迷阅片打卡完毕~（照例贴几张截图）。。。那么，是不是可以理解为：洛杉矶奥运会，女子拳击出现了大胡子选手也不足为奇？呵呵 |
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3.5 |
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不是很理解，女主的爱很突然，男主的更突然。爱浓密毛发的我就是爱真实的我吗，女主更喜欢有络腮胡子的自己？在卖不出酒的地方开酒馆，更是有种没苦硬吃的感觉。 |
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抖音 |
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节奏有点乱啊，我以为要激情了，结果熄火；我以为要高潮来个大的，结果下线了……暴论一下，小语种、性少数、19世纪、镜头语言，这电影是不是能冲一下豆瓣小众影片（误 |
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在格林童话和安徒生童话之间来回切换，有点主旨不明。总结：爱最大。 |
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希望这个世界多来一些这样的电影。 |
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好感人 |
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女主真是太萌了 |
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看过~ |
