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配音怪怪的 |
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画面质感好好，翻新过后的布达拉宫更显奢华。胡歌配音讲解很不错👍。 |
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千呼万唤始出来，对于未曾到过西藏的人来说，布达拉宫像是一个谜，如今神秘面纱掀开了。 |
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真的透过镜头看到了超越时间的壮美生命力，那用肉眼看该有多震撼 |
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不是胡歌配音就更好了，唯一的不足。 |
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前段时间承受着工作和生活带来的双重焦虑，在崩溃边缘摇摇欲坠。看完后感觉松了口气，藏族同胞的不内耗让我明白得向内观心，慢慢找回自己的节奏，重新主宰自己的情绪。 |
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摆拍的痕迹不少，金句也显得有些刻意。入门科普还是可以的。最后一集那匹陷入沼泽的老马，不知道被救出来晒太阳以后站起来没有。 |
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镜头特别震撼，剪辑特别棒。解说词写得特别打动人。为摄制组点赞，为出品方点赞。功德无量。 |
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这个轻飘飘的肾虚配音到底是谁 |
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反复那几样东西翻来覆去的拍。去年预告片说是史上对布达拉宫最全面的记录拍摄，我以为是详细剖析它的建筑构造，分门别类讲解各种藏品和背后的故事。当时还满怀期待。本来去年播出的，拖到今年播出，看了两集，完全就是《藏族同胞生活记录》穿插了点布达拉宫。而且胡歌的旁白堪称催眠，大可不必为了胡歌而请胡歌。他的声音真的不适合纪录片旁白。 |
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三颗星是因为布达拉宫本身的庄严神圣，但是避开宗教是无法触及布达拉宫的灵魂的 |
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胡歌配音的纪录片都很好看，品质保证👍视听盛宴，布达拉宫好震撼的美，有机会一定要去看一看 |
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比起宫堡内的美学震撼，我更为里面的小人物的专注、热情、通透所触动 |
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璀璨文化艺术背后支撑的是一个个坚韧纯粹的普通人，他们以行动或精神一点点托起这座离天空最近的宫堡。 |
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用人、时、空三者融合交替的演绎方式，将布达拉宫的前世今生用胡歌的声音娓娓道来，纪录片并没有用常规的宏大叙事去处理这座世界遗产，反而将它的一砖一瓦，折射到每个与之建造和维护相关的人物身上，通过他们的视角去拼凑一个更为多维而立体的“布达拉宫”，第二集结尾，小孙女在草地上翩翩起舞，老画师似睡非睡地半躺着，背后是一座存在数百年的庙宇，再多的语言也无法去概括这组蒙太奇所表达的时空观和宗教观。 |
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因为老胡配音而开始看，看了第一集就感觉是一部佳作。这部纪录片不仅记录了游客也看不到的布达拉宫，还以布达拉宫管理处与藏区人民的联系为线索，讲述得更吸引的是人们的故事。第一集里的抄经员父子、第二集里的画师爷孙、第三集里割白玛草的年轻夫妇……藏族同胞的人情味是如此真纯、感人。 |
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遗憾最让人印象深刻，那个送黄土没有被采用的男人，一直替他惋惜，他的眼睛干净明亮 |
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生命有尽，信愿无穷 |
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真诚的摆拍，平民的传记，别名：布达拉宫管理处采购记。以及，每个人的脸上真的都有佛相。 |
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这部纪录片让我对布达拉宫的历史和文化产生了浓厚的兴趣，有生之年一定要去一次！ |
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为什么要让胡歌配音，他是长的帅还是音色好？ |
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虽然拍的很精致，但内容有点儿闷啊！过于片段化，几处人物故事设计太刻意，什么都没说清楚就突然抒情了。另外，不是讲布达拉宫的片子吗？！这都啥？ |
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（看完了一言难尽）看了前两集，继续观望。跟我预想的不太一样，感觉是藏文化的宣教片，可能也是ZZ任务。另外很不习惯胡歌旁白的声线，听着很奇怪，明明他给角色配音不是这样的，以前去看他话剧也不这样。我觉得可以切换到藏语版看字幕。虽然泼甜墙是传统，但还是觉得太浪费了。 |
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第一集用了很长的篇幅讲了不相关的人，没有把内部的结构和历史讲透讲全。 |
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有摆拍，但人民是真实地活着。 |
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拍的啥玩意儿啊 |
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看这部纪录片，让我学会了知足常乐藏族人民的生活虽然艰苦，但是他们始终很开心 |
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涉及到布达拉宫的营造法式到维护的方方面面。那些贫困的藏民，听说是用来维修布达拉宫，就自愿献出自己日以夜继织就的牦牛毡和酥油，实在令人感慨。宗教信仰使人得以渡一切苦厄，是否又指引人走向蒙昧。 |
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同质化严重，本质是围绕布达拉宫的手艺人，但是像剧本。 |
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国内没有播音员了吗，非用胡歌，你自己听听他吐字清晰吗，全是吞音，气音，口水音 |
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只有信仰，方成奇观 |
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真的好震撼，光是看纪录片都有一种心灵被净化的感觉！ |
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布达拉宫是魔王的宫殿，外表金碧辉煌，里面凝结了农奴的血和泪，有人皮的唐卡，人皮的鼓，婴儿骨头做的法器，一直到了西藏的解放，西藏人民才过上了幸福的生活，但是宗教愚弄百姓的枷锁，并未远去。导演对这些重要的历史视而不见，为邪恶的农奴主歌功颂德涂脂抹粉，历史上西藏的生产力如此之低下，在这么一处地方，却凝结了令人咋舌的金银财宝和艺术瑰宝，解放前西藏老百姓吃不饱穿不暖，却要供奉牛奶作为粉刷布达拉宫外墙的原料，这本身不就令人毛骨悚然吗？这种所谓的纪录片到底传播了怎样的价值观？ |
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混乱的剪辑，汉族拍的藏族，“故事”摆拍痕迹太重，完全是因为喜欢布达拉宫才看的 |
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胡歌的台词咬字我越来越欣赏不来，老是想学着一口北方的那种口音，但是真的狠别扭，还有扯着声带说话，一点阳刚之气都没有，不知道和谁学的，以前年轻的时候明明很正常 |
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布达拉宫里的文物太美了，西藏的景色太美了 |
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看了已经出的部分，后续出了再补。当你集齐可可西里的“动物世界”，冈仁波齐的淳朴至臻的信仰，旧西藏农奴制的无尽残酷，宗教各法器惊异秘事的诡谲传说，辉煌如万千工艺博物馆的布达拉宫，以及地球上最美但最艰巨的生存环境，或许还有仓央嘉措的诗歌，一个多面的西藏才慢慢浮现，他们彼此镶嵌互为表里，构成了文明内部复杂的奥义——高度丰富，高度荟萃，处处充满极致，这些极致性贯彻到每一个细节中，常常是又简单又极限的操作组合，他们已经找到一套切实可行的生存方法，好像他们不是旨在雪山中，而是要在浩瀚无际宇宙中牢牢的立足。 |
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这也叫纪录片🤢综艺气氛满绝，加上胡歌的有气无力。 |
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第一集还挺好的后面逐渐开始无聊 |
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虽然，但是部分人物台词痕迹太重了，导演人为痕迹太明显了 |
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五星全给布达拉宫，画质极佳，其中无限之壁画，无限之塑像，无限之珍奇，无限之唐卡，步步莲花，幕幕艺术。但是拍故事这事儿还是交给藏族导演吧（虽然两个导演中有一个藏族的，我比较钟意万玛才旦这类藏味更浓更能深入藏魂的导演），名为《布达拉宫》，实际上至少三分之二都在拍与布达拉宫有关的人的工作生活日常，然后剧本感和功利心很重，好像是要强行治愈文青，宣扬和谐，反而让有趣的人披上了面具。刻意忽视宗教因素，可是宗教就是布达拉宫的魂灵，也是布达拉宫艺术的源头啊，按理说你摸不到魂你就拍拍皮毛，结果你又不肯更多的讲艺术，讲文物，那确实是暴殄天物了 |
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套路化严重的纪录片，有时感觉像在看真人秀。以藏族为主体的视角是好的，也有真情动人的时刻，但总感觉解说词太容易上价值了，相比之下视频素材还没有推进到那一步。自从看了这个纪录片后我和纪录片里出现的三个地点/人物有了亲身的交集，也是挺巧的。 |
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去西藏前一天开播的，阿里一圈回来，见了无数的寺院，回来在看这部，本来以为感触良多，但索然无味。国内的纪录片似乎有个迷思，就是一定要拍成生活人文纪录片。从日常的生活开始确实可以，但要控制。全文都在围绕各种日常生活展开，什么都拍了，唯独没拍布达拉。。。太多的素材、太高的立意，拍出了稀碎的成品 |
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西藏很美，纪录片把人和自然的关系讲得温情脉脉。文案非常出色，直接用第4集结尾文案就好：“一代又一代的普通人，用纯净之心、虔诚之心、建设布达拉宫、维护布达拉宫，也丰富着布达拉宫的壮美生命。在这些普通人的内心深处也早已建起了自己的布达拉宫。那是一座向身边最亲爱的人表达自己的努力和奉献、以及无尽情意的神圣宫堡。” |
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构图和色彩是不必说了，美极了！原本厚重的历史，讲得稀碎，再加上自动语音般的独白；小姑娘的笑容犹如那边的天空一样纯；没了。 |
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2星。很差。要不就改个名字藏族人民，要不就好好讲布达拉宫。故意煽情汉族拍的藏族，毫无新意。 |
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有过去 现在 和未来，有铭记，也有传承。 |
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影评未看，百看不厌～布达拉宫是众人投射进去的情感与智慧‘第一集已经看完了.人困了就应该睡觉.唐卡画师在山野上尽兴的睡觉，好羡慕他哦‘原来佛像这么有比例，美中有数学‘我的身体真的很完美’ |
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满分好评 已加入上课使用资源清单 |
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看到流泪的还是那个采黄土被拒收的人。 |
