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#3rd PYIFF# 回顾单元。1990年手册十佳。这片子的碟买了N年了从来没时间看，不过平遥放的这个所谓修复版质量也堪忧。上一场放映没有按时开始导致错过了开头，但是看得确实服气。印度导演拍苦情戏也是很在行的（虽说剧作还是有些强行硬做苦情了），但是这些不是最重要的，李维克·伽塔克的景深镜头和调度绝对是上课可以拿来举例子的，此外他构图也特别有个人风格。最神的是影片的声音设计了，唱段和情节有机融合而且还可以以各种复调形式出现，加上许多主观的音效和音乐，非常丰富且有创意。等回去把碟翻出来补个开头！ |
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残酷情节剧。云遮星，遮的是生而为人的生活愿景、生存期望，以及无可逃离的女性困境。当电影大家们思索着人物失常状态的表现，力求在影像上有所突破时，李维克·伽塔克选择的是另一边的电影听觉之路。不重复影像的声音以独特的方法走入影像，通过将环境声、对白、不和谐的音效或噪音、歌唱声线以及印度传统的“混合配乐”进行失真、扩大、混合等技巧的处理，从而组建出复杂多样的音轨，这种极其罕见的听觉可能，有着强烈的象征表现力，并可与电影的视觉形象创造等量奇观。听觉，这只对电影来说长的极其细小的手臂，同样能挥出充沛、恒久的力量。 ｜与同样有着厚重音轨的《现代启示录》相比，最大的特点在于非叙境与叙境声的占比，由此看来云遮星的超现实色彩，更是突显了对荒诞现实的绝对不满。500 |
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😭好凄惨的故事。因为影片的风格、配乐等原因，很难不会拿它和雷伊的比较吧，当然剧情上有些太悲情，少了雷伊那种灵动和诗意，但完全能看出伽塔克对当时在印度做知识分子是多么绝望，不论是心高气傲的父亲，还是为家庭奉献一生的女儿，教育和学识没有帮到他们，反而成了累赘。结尾又平添一丝绝望 |
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2.5 有点刻意的编排 |
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经典的音响和配乐。 |
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7/10。比较反传统的一点是：女主角要求哥哥教她唱泰戈尔的歌，印度电影在此时都会借机编排一段舞蹈，但相反伽塔克用推轨镜头靠近又远离他们。叠影和火车母题统领全片，扼住喉咙的动作来掩盖心理压抑，但作为苦涩的情节剧，我本希望情绪强烈的时刻能处理成远景或画外发生，咳血布抖露得太“感人肺腑”。 @2015-07-31 01:46:11 |
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现实主义苦情戏，还是比较情节剧的套路，苦哈哈惨兮兮。现在再看，手法有些老土了。 |
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相当一般啊相当一般。一个女人为了家庭而不得不奉献出的一生，但是片子不着力于探讨女性这种被迫牺牲的根源，而只是借此描摹印度社会的现实矛盾，算是借妇女解放的壳吧。中段无论剧情还是情感都原地踏步，拖得太长了。几个压迫性的构图很有意思，但是总是突然冒出来的配乐和音效实在是… |
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云遮住的是希望 亚洲社会沉重的母系命题 虽有点长 但结尾很棒！似是故人来 人还是一样过活 |
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花覆茅檐，疏雨相过，蓬蓬远春，边走边唱，欢乐苦短，忧愁实多 |
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景深的布置、捕捉让人印象深刻。剧本塑造了一个从身体和精神上双重压榨女儿妮塔的家庭，外部环境则是来自男友的背叛和欺骗。为父母分担生活重担，为兄弟姊妹赚钱，而自己未考虑过一点的享受，甚至是牺牲掉了自己的婚姻幸福。家庭中的每一个成员都是在竭尽力气嘲笑、羞辱和压迫妮塔。你能看到的，不仅仅是对既有父权的描写，甚至连家中的女性也站在妮塔的对立面，这种恶行行为像是传染病一般延续。结尾受过良好教育一直为妮塔说话的父亲居然也抛弃了自己的女儿，这种驱逐却从心底里让妮塔释然了，她终于可以解脱，就算独自病死也在不用为别人而活了。可结尾撞见长兄，宣告了这种折磨的无尽，大喊我想要活下去是对禁锢的反衬。而片中所有的来自旁观视角的怜惜统统都变得那么不堪一击的虚伪。 |
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男人的一个比喻换女人的一生，何等残酷。 |
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杰作。 |
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社会之不平等却在家庭成员的歧视、相轻与偏见中呈现，一无是处的「文艺」，「理想」则成为懒汉们的借口，最后却恶作剧一般成为「成功」的途径，却对于生活在痛苦中的真正之人毫无用处。 |
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7。构图很有意思，功力似乎差雷伊一招 |
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作为导演的代表作，这样的家庭苦情剧显得浅显了一些，日本的小津、沟口健二在他之前早已经拍出过不少类似的作品，同时代的雷伊的思考的表达也更进一步。电影的画面倒是上乘，女主角下楼梯的镜头很有设计感。片尾女主角疗养的地方像是边境或者华人聚居地，能听到与印度音乐迥异的小曲，镜头里还出现了做买卖的华人小贩和看热闹的华人小孩 |
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云遮星，这个名字即足以概括片意了，但：你不是那高远的不可触及的寒星，而是脚下的温柔流淌的黑水，深得见不到底 |
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伟大当然是对女主的一个形容词，但放置今天，如此奉献自己、舍弃个人早已需再探讨了，但电影没有坠入惯常的对牺牲的歌颂中，后半段家庭的态度各异无疑展现更复杂的现实，但更好的笔触是，在女主前无疑有同样背负的人——母亲，在被生活逐渐折磨至此时，虽然以近无情的姿态出现，但伽塔克却丝毫没有轻易的鄙视，前半段中那几个仰角的特写以雕塑像式的敬意进行了她面对生活压力时的一次速写与当下面貌的由来展现。有着印度电影最为丰富的面部表演，在坎坷丰富情节之内，女主以一脸柔和却坚毅的表情面对，在不夸张表情下，却蕴着充沛的情感。最喜欢的一幕，妮塔夜晚躺在床上，一个特写对准了月色下的脸庞，眼中星光闪现，彼时生活压力已经袭来，但云海未遮住灿烂星光，她眼神流动中虽有迷惘，但依旧坚定，这时星光已不是情诗里的容貌，而是她本身的坚毅。 |
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摄影构图相当棒。拍对话时习惯前景人物背对着后景人物。加尔各答一个难民聚居的村落里，一位无私的少女为家人牺牲了自己的幸福。本片与《降E调》和《金线》合称为“史诗三部曲”，对印巴分治后的西孟加拉邦生活进行彻底的探索，也因此被誉为印度电影史的里程碑。 |
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中间完全睡过去了醒来发现怎么妹妹嫁给了女主的爱人？？从第一个镜头开始构图和景深就很有意思，虽然现在看来略显刻意，但看得出导演和摄影很用心。故事实在太悲惨了…几乎满座但却没几个豆瓣短评？平遥看片的人都不上豆瓣吗？10.12@PYIFF第一部 |
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老东西好 自然+人文主义 |
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“云遮星”不仅仅是对妮塔人生的注解，更是对当时印度次大陆的诠释：印巴分治，让刚刚摆脱英国殖民的新生国家，失去了它本应拥有的光彩，而成为一曲时代的悲歌。 |
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女性的悲哀与民族的沉痛。 |
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PYIFF37，导演沿对角线的演员调度和摄影构图的景深镜头，拿到现在看，也是非常厉害的。移动镜头总是可以准确的落到演员的情绪点上，每当两个角色之间有相反的想法，就会有人把视线转向相反的方向，片子还用了大量的叠画，有几处声音的运用也让人惊艳，这么高艺术水准属于通俗情节剧里的极品了！这样印度中产阶级的家族血泪史也是很有时代特色，那个年代塑造这样的一家人，讲一个这么悲惨的女性故事，印度知识分子女性比社会底层还要凄惨的感觉，搁在当年应该是大众爆款了吧。 |
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是啊 这么好的女孩 为什么要遭受这样的痛苦呢 |
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这样偏门的电影也有大概七成上座率，香港人的迷影文化不可小觑。有点沉闷，小睡了一会。女主简直是印度原节子啊。 |
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残菊物语进阶版 但是印度音乐真的太妙了 🖤🖤🖤飞出星云层 —>大东亚共荣圈“等他出息就好了” 圣母像刻得太凄美几乎要放进玻璃盒子供起来（（小心他人的梦境 一旦被卷入你就在劫难逃了 |
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那个年代的风格痕迹很重，有几个画面印象深刻。女主角的悲情戏确实有些烂俗，但几个家人的典型狗血桥段倒是很充分反映了印度当时的社会矛盾，西方和现代文化的冲击传统社会无法消化平衡，但压抑总有一个出口，最后总是让善良的人去承担，对印度文化批判很入骨，最后无路可走的压抑和愤怒确实成为了现实 |
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表演刻板，剪辑粗放，字幕大量错漏也严重影响观感。对贫困的描述很浅，主要手段是一双双理直气壮伸过来的手。糊涂的父亲突然“清醒”过来把她赶出家门，以及片尾被盘剥女性角色的再次登场，成为全片的两个亮点。成片之时，印度方才摆脱殖民独立不久，冷血双亲的醉翁之意颇具玩味。Supriya成功塑造了娴淑勤俭的印度妇女形象，如皎月般明媚的笑靥被重重乌云遮挡，难见天日。 |
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作为全片中心的女主角既是被牺牲也是被赞美的角色，而其他所有人均有不同程度的性格或道德缺陷，尤其是放在家庭这个单位内部里，其他的成员都成为了姐姐这个角色的反衬。由此也可以看出印度电影的批判性（或说教特征）由来已久。导演会用声效强调关键性的场景或者戏剧情节，这在后世的一些通俗电视剧中倒是经常能看到。 |
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伽塔克不是在写一家人的悲惨，而是将国家动荡下千千万万家庭的悲惨浓缩至一家，这或许是剧情显得刻意的原因。而作品中的妮塔既是千万家庭中作为底层的女性的缩影，也是伽塔克在其中所发现的共性，这也让里面自始至终带有悲悯感的镜头设计都落在了对女性境遇的悲悯(开头高大的榕树下微小的人、结尾穿着破旧的鞋子在石子路行走的女性) |
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http://www.tudou.com/programs/view/qqjaijs94Dw/ |
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真一般 |
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故事片 |
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唯有女性才能遭受如此苦难 |
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圣母文学是属于全世界的。。。。 |
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2013/3/23 1915 Isquare |
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剧情 |
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3.5；一个家庭内部的事件何以如此戏剧化，不惟是为了凸显剧情的跌宕与赚苦情泪水，更是印巴分治状况下的社会群像浓缩，弥漫着无边的乡愁与不知明日何以自处的彷徨。影片最亮点的无疑是李维克·伽塔克具有特定标识的镜头语言，构图考究，自然风物往往成为绵延哀伤的最佳载体。 |
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8.5/10。①中产家庭的少女牺牲梦想靠自己勤工俭学养活整个家庭，而当家里人终于功成名就时她却已身患癌症。②摄影（光影/构图【包括景深】）很美表意很有力；（长镜头的）场面调度水平很高，尽管没达到教科书级别（运镜、景深的利用、演员的走位、等）。③多次以火车的飞逝而过、浓烟、轰隆声渲染浓烈的情绪。④作为传统情节剧（从叙事结构、表演、抓马的高潮、大量特写等可看出），叙事节奏太拖，很多配乐太淡不够抓马，表演也较浮夸。 |
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泰戈尔诗歌的哀婉乐声中，一部结合《情迷意乱》和《阿普三部曲》的悲伤故事缓缓展开，诗意的表达和压抑的人生，这种奇妙的组合令人沉迷又绝望，还有着一些愤怒。在现实的压迫下，许多梦想还没开始就已经湮灭，许多生命还没有绽放就已经枯萎，而毁灭自己的人生得来的却是他人的幸福和无法拥抱的未来。 |
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妮塔的印度扮演者好看又有气质，摊上这一家子真的是乌鱼子。。。
(镜头和转场之间的印土风音乐组合＋环境声搭配的富有层次感且游刃有余，这样对话情节和过度显得好灵哇) |
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只有真正的宗教脑子才编得出这种剧本。 |
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有些地方还是蛮粗糙的。可能我更喜欢雷伊多一点吧。 |
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#HKIFF# 片名嗲 |
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视听一流 苦情戏 意思不大 这剧情后世没少翻拍 |
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李维克伽塔克的景深镜头和场面调度十分出彩，整部片子从苦情剧升华为悲悯众生的通俗作品。 |
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这种片子就是我们可以厚古薄今的理由。 |
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構圖很工整,但工整不代表有力,實際上打動人的場景屈指可數,片尾一再濫情尤其惹人厭 |
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7.8/很难不让人悲恸。有多少来来往往的人在这条难行的路上走坏了拖鞋，谁又会记得？ |
