|
爱情真是一出悲剧。罗杰·瓦迪姆真是个贱人，娶了碧姬·芭铎，和凯瑟琳·德纳芙生了孩子，转而成为简·方达的丈夫，孽债累累~~ |
|
她就像从大地长出来的一样本色，一样自我。光着脚跳曼波舞的朱丽叶，从此成为孤独、宿命、激情女子的象征。 |
|
这样的剧情也只有碧姬芭铎酱紫肆无忌惮的尤物能撑得起来 有些女人就是可以摄人心魄 朱丽叶 她老公 大富翁 都是真性情的好人 就那个大哥最恶心 自己想上朱丽叶 上了回过头还要骂人家娼妇 没见过这么不要脸的 心给狗吃了 |
|
碧姬·巴铎真是尤物，片中的哪个男人也配不上她，一百个男人也不够！！她天生就该是女王，就该拥有成千上万男人的爱；别的女人也别羡慕嫉妒恨了。 |
|
这影片就是为了碧姬芭铎诞生的，各种面部、身材、表情特写，因为美，所以不为周围环境接受，一面渴望着她一面骂她是不检点的荡妇，其实她只是忠于自己而已，跟道德无关。 |
|
她在百分之八十以上的外景戏份里穿一双黄色的平底鞋，别以讹传讹了 |
|
1956，导演：罗杰·瓦迪姆，28岁。
1956年，罗杰·瓦迪姆的导演处女作《上帝创造女人》一举把妻子碧姬·芭铎捧红。这本来只是一部故事和叙述手法都相当普通的影片，但因为碧姬·芭铎被刻意塑造成“性感小野猫”，一开场，芭铎就全裸出镜，加上剧中低胸贴身的服装，春光乍泄的诱惑，性感激烈的艳舞 |
|
十足的性趣味，自二战后贯穿二十世纪后半叶，这些西欧的出口影片中有不少都在以各种意淫的态度摆弄着年轻女性的肉体，将之视为艺术突破。这些片子往往也只是因其大胆出位的题材… |
|
我喜欢一个妖娆的女人拥有一颗叛逆的心。喜欢那些纠结的男人和难堪的表情。 |
|
看在Brigitte Bardot 分上，给个两星 |
|
7分，大陆拍软情色的都该看看这部50多年前的法国片，你要赋予红颜祸水以桀骜不驯的性格才是电影人物的塑造。让郭美美本色出演郭美美就太无趣了。。。 【分数范围6-7分】 |
|
性感又迷人的可爱女人。在时代和男凝的年代里可能注定得不到自己的幸福。但胶片还是最大程度记录下了她的美丽和魅力。
男人，比如导演的视角，会觉得这女人注定来毁了男人的。但是渣进渣出，如果真的觉得这就是毁灭，那也是男人们自己毁灭自己，比如片子里的这几位。 |
|
上帝创造女人，上帝创造BB，就是为了让男人疯狂。这么无趣的片子因为BB的搔首弄姿和曼妙身材而成为名作，“小野猫”的昵称大概也出于此片。风华正茂，不可方物，曾经的BB真是无人能敌。 |
|
「警察对爱情这玩意一无所知。」碧姬巴铎太太太美了，每件衣服都好看，好像长在她身上一样哎哎 |
|
三星半at影城。芭铎的性魅力同时构成了凝视之罪和故事的合理性，不过相比如今软色情广告用超量刺激来营造某种人偶化的客体想象，本片的海边小镇以及其实也各有姿色的三兄弟，还是使得情欲流动更自然化，其标记就是芭铎赤脚穿梭室内外，海滩上岸也是对维纳斯诞生的指涉，美、肉体和爱欲浑然一体，无拘无束。宽幅深焦镜头有几处前景遮挡，暗示人物被框定的距离（舞会夜的巨大遮阳伞、JLT深夜从镜框看到窗外，海滩完事后的树干隔开男女），最后天性与道德的冲突还是处理为绿帽焦虑，还是没能超出男性视角，或不如说面对芭铎这种浑然的存在，妻子、荡妇这样理性切分的角色都暴露出解释的无能，影片最有趣的场景之一，是她在清晨六点的风中错过男人，开始追逐一只叫苏格拉底的兔子。 |
|
原名里的省略号很妙，and God… 创造了女人，不过是不如曼波，就把大家吓坏了…
女性角色作为被凝视的客体，初显其狂放和危险。构图用了很多框，放生了鸟和兔子后，安东尼没有如约，朱丽叶呼唤小动物们回来，追不到鸟，于是去追兔子苏格拉底，似乎没追上？但婚后有了另一只“苏格拉底”。婚礼仪式后掉在地上的花和脱下的鞋子并置似乎隐喻了自由的代价，而她的自由得以保全是因为米歇尔的“牺牲”——和她结婚。
第一次在电影中看到教堂打开是漆黑的，大胆猜测随心所欲里的起舞也许来自这里，比对了时间线，朱丽叶这个人物和她的婚姻生活可能夹带了导演的私货 |
|
剧本怎样不重要了，电影拍得怎样不重要了，里面的情节啦男人啦也都不重要了，过了50年我们看到的最鲜活的东西，是BB的美，她云雾般的金发，是她的任性，她疯狂的无比动人的曼波舞，这个女人就是为了让男人遭殃的。 |
|
上帝，这个尤物，简直令人喷血啊。太美了太美了 |
|
乡村里的小野花，性感小野猫碧姬·巴铎虽然不合我的审美，不过很容易想象上个世纪这位电影里的性幻想符号所代表的受众群体是如何为她痴狂了。 |
|
#法国电影周# 影城杜比，重看才意识到对这部电影误解有多深，并不是软情色片，说上帝创造女人是为了毁男人之类的话乃片中那类恼羞成怒的男人，而不是创作意图，比起性符号，本片里的芭朵更是自由不羁、不曾被社会“驯化”的符号，如果她真是荡妇，婚后为何盆友叫她去玩都不敢，如果她真是自私自利的女人直接自己快活就好，她何苦挣扎，何苦一杯杯威士忌下肚浇愁，“你为什么不能当一个好妻子”，好一句震耳欲聋的问话，调个情，跳个舞都是被禁止的，听管教的才是世俗社会豢养和定义的“贤妻良母”，明明她是那么爱小朋友，是放生小动物的善良女人，最后激情奔放的爵士自由之舞只是她最后的宣泄，她只能被丈夫牵着带回屋里，关起门做一个“好”妻子；第三部大银幕芭朵，居然已是第七部大银幕JLT老师，观影体验非常难得的片 |
|
尽情地享受这海水的气味吧，即使携带一些腥气，也请不要拒绝它，在屋内，在船坞，在港口，在甲板，瓦迪姆的宽银幕给予了这些顽皮还活跃的气味分子得以自由移动的广阔空间，它们漂浮、扩散，直冲我们鼻腔，以至于我们的脑袋不得不自己转动——原本应有摄影机替观众为之的动作——才可一览银幕全貌。然而若是追根溯源，一个现象可能会令我们深感奇怪，因为这股气味在海洋之外还有别的来源，那就是BB重新定义了“性感”之意涵的绷直的脚背、古铜色的皮肤与曲成一个完美的三角形或拱形的膝腿，而她前倾的身躯正在镜前也在我们每一位观者体表最为脆弱的那一块皮肤表面的，需要放大镜才能查看到的与生俱来的褶皱中翩翩起舞，自由地，现代地，超脱地。2024.7.21 |
|
最后一段精彩，其他平平。北京法国文化中心环境挺好，放映胶片但是效果较差，整个右边虚，字幕是手动控制的………led灯的……… |
|
朱丽叶这女人文艺点说随性，放荡不羁，正常点说就是个自私的神经病。本着碧姬芭铎是欧洲的玛丽莲梦露来看的这部电影，本想再发现一个让我欲罢不能的美女，但是好失望，她比梦露差太多，虽然确实是一只性感小野猫、整部电影碧姬芭铎是唯一的亮点，朱丽叶虽是神经病，但不得不说她的富有魅力的倔强特别。 |
|
2024法国电影展。如今看来罗杰·瓦迪姆一方面在当年对女性身体的视觉剥削，另一方面却也主动或者被动接受女性的独立性——当然会被世俗以「荡妇羞辱」，而导演真正想表达的——对于男性而言「婚姻亦是坟墓」，也在各种镜头与台词中显示出直男的傲慢。 |
|
太凶残了，BB的那把小腰细得可以折断好嘛！还有大长腿！光脚踮着脚走路的样子太抓人了。刚开始就是隔着床单晒全裸的腿和背，结尾又是滚沙滩又是扭喳喳喳，都能看得人流鼻血。 |
|
BB的美是纯天然的，不曾刻意雕琢且充满野性。可惜这个结尾实在是太让人无语了。 |
|
“上帝創造這個女人，就是爲了讓男人不好過。”爲了看美人才看，跳舞不錯，風騷賣弄稍顯過頭，bb的嘴唇最可愛。用來yy“風騷女終有傻小子愛，賣油郎獨佔花魁”這主題不錯。 |
|
上帝创造女人，但上帝也恐惧女人。表面上是一个烂俗的一个女人在有钱老登、帅气渣男和老实人普男间反复横跳的故事，但这样一个极致迷人的尤物却让三个男人几乎同时引向了厌恶，因为男人真正恐惧的是一种超越理性的自由意志。 |
|
对电影本身和里面的人设完全喜欢不起来，抛开物化女性和女权等等不谈，片子完全只是为了突出bb的个人魅力且是外形上的，片子本身的故事一塌糊涂，用电影做介质来歌颂一个女人的美貌，这并不是一部好电影该有的。 |
|
碧姬芭铎学舞蹈出身，垫脚走路身姿优美，她当然配同时和八个男的结婚不领证。不过这情节分明不是展现什么女人的神性与野性，而是前现代社会充满厌女氛围的海港小镇，女性没有继承权，没有好的工作机会，没有社会支持（sisterhood），无法靠个人力量挣得身份和财富，只能委身资本家做二奶或者嫁给经适男。那位获得女猪芳心又薄情寡义的大哥NPD得挺明显的，然而女猪还是“爱到飞蛾扑火”，结局竟然是头上青青的丈夫（二哥）满怀嫉妒与慈爱牵引她回归家庭，还挺无语的。跟同为海港城市背景的《海街日记》对比，男凝与女本位气质的片子真是天差地别 |
|
情节很烂。就是为了体现BB一个人创造出来的烂剧情。虽然BB坑爹的没有露点，但是你大概在银幕上再也见不到比这更风骚的女人了。这部电影要不是有bb，真是乏味得可以。 |
|
力压群芳的朱丽叶，身姿曼妙，美丽迷人，因为她不是贤德淑良，人家说她搔首弄姿，不知羞耻，本是奔放自由代名词的火辣的女性，如何驾驭得了婚姻，于是兄弟之间大打出手，祸水红颜，岂是美人之过，碧姬·芭铎绝美的天性，就该迷倒了众生。 |
|
性解放先锋作？现在看来难得在男权视角下对梦露式悲剧（性感，孤儿，追
求者无数却没有朋友）的细腻理解。为BB度身定制（膜拜但又清醒之极——
联想国内某女星，看人家导演的品味！看人家的理智！）。 |
|
喜欢光着脚的性感女孩，却有着莫名的忧伤，只为喜欢而活。也许只有在法国她这样的女人才能生存下去：慵懒、疯狂、拜金、任性、放纵……周围的人无法接受（今天的我也接受不了！），可那才是真实的她。
20170430昨日重看。最终结局是喜是悲，亦未可判。人生真的有太多无奈！ |
|
BrigitteBardot was stunning~ |
|
瓦蒂姆创造了碧姬巴铎 |
|
这一个野性尤物给三兄弟之家生出波折的情节...难道说《夏日谋杀》人设是参照的这个啊，那我脑补拉封补错了吗（然而拉封不是号称黑发的BB吗好像也没有很错）。感觉这部比瓦迪姆别的一些二流大制作要真诚，BB的角色虽然无时无刻不在扭屁股，但对于小地方对“红颜祸水”的偏见就还表达得蛮真诚的，这个里面BB确实骚漫天哈哈。然后JLT虽然更年轻但反而不如之后几年在意大利电影里好看？（可见意大利电影果然有打光美颜之绝技） |
|
Showgirls的前奏。碧.巴在银幕上就是那种揭示了上帝或者男性自身之不一致性的女性形象，他们想要她，他们又诋毁她。 |
|
上帝创造女人，就是为了祸害男人。这台词和红颜祸水是差不多的意思，这种把自己的过错甩锅给女人的说辞懒得吐槽了。电影质量特别粗糙，跟女主有交情的最后都各有各的失态，只是能把这拍得如此无聊，也是很佩服导演的。但把这部电影当做捧自己老婆的手段倒是很成功。因此唯一的亮点也就只有碧姬芭铎的火辣身材，第一次看她的作品，这两星是给她的。我觉得这个时期的她也可以算作洛丽塔类型，就是与别的相比她更显得热情奔放。话说男导演是不是都有把作为演员的妻子拿出来给大众意淫的癖好？比如园子温跟神乐坂惠…
最后，不懂为何影迷老爱把碧姬芭铎跟玛丽莲梦露做对比，甚至拉踩后者的，只是因家庭的不同导致展示给外界的形象有区别罢了，就更别说有人设这种东西了，反正都是给男人yy的艳星而已，有什么好拉踩的！ |
|
这样的女人就是叫男人又爱又恨 老公长的最帅 可惜矮 就是喜欢这种渣女电影 女性放飞自我的样子真美 女主真的漂亮性感 撑的起这个角色 男的可以肆无忌惮展示雄性力量 女性为什么不可以呢 上帝创造女人就是来勾魂夺魄的 男的可以爱几个女人 可以纠结红玫瑰白玫瑰 甚至还有浪子回头金不换 女的为什么不可以呢 作为女生我觉得这样的电影应该选为女性必看电影 性解放 |
|
芭铎的特别在于纯天然，赤脚裸体加亲近小动物，只是这样偏偏魅惑了男人们，她却只为了自己的快乐与丈夫的快乐而纠结。。那段乱舞比《悔过的女人》里阿佳妮跳的正常一点 |
|
法国电影周@SHO 三个男人分别从physicial、phycological、praticial层面爱着这个人间精灵。
自由与偏爱。她需要很多钱，需要很多爱。未开化的男子配不上她，为她勇敢的男人得到她，懂他的男人为她挡子弹。 |
|
上帝创造女人，上帝创造祸水，祸水居然没死，比较出乎意料。碧姬芭铎身材好脸蛋美，可惜就是一花瓶 |
|
男人女人，总是各有天性的。有胸有屁股，既非淑女君子也好逑。无奈美女总爱高帅富，不为名不为利，只为野外打一炮。看那一曲劲舞，一时欢愉，也有酒醒之时。你可以说，女人都是自找的，也可以说，这是上帝安排的。 |
|
爱奇艺删了胴体？这片子立意就有问题，性感自由真实好动的女人，并不是男性先入为主认定的婊子，可剧情就往这方面发展了。婊不婊跟这些没有必然关系。三个男人，安东尼清晰定义了渣男，即视女人为战利品、性渴望对象，并毫无尊重，提起裤子就骂婊。当然，女人清醒点最后还是会选更爱她的老公（导演你够了 |
|
第一次看 Brigitte Bardot 的电影，比预期的要稍好些。人性的幽暗和复杂都呈现得不错，结尾处甚至还有一种老派的体面。只可惜故事细节仍嫌粗糙。表演和摄影还是有些僵硬，与如今这个时代（或至少说是我个人）的偏好尚有出入。不过毕竟是近70年前的作品了，也可以理解 。 |
|
all the future does is spoil the present. |
|
你看不到剧情，听不见台词，只剩下碧姬巴铎那浑圆的屁股和盈盈一握的小腰 |
|
@ Le Champo, projection en présence d’Antoine de Baecque. 无论布景（大量Saint-Tropez外景）还是对话（完全口语）还是人物塑造，都是对当时主流法国片的叛离，更不用说暴露与挑逗在当时引发的丑闻效应。新浪潮批评家们捕捉到了这里面的新意，戈达尔后来更是在《蔑视》里直接复制本片开头BB的姿势（他抛掉了其中的调情和搞笑情节，直接让BB自己主导解说自己的身体！）。今天回头看这部，当然已经不再有什么丑闻效应，许多场景也显得相当过时，但仍能从BB身上看到某种自发的生命力：导演用这部片把BB的身体放到了男凝的目光之下，但她的表演中包含着在这种被凝视的处境中反客为主的力量（结尾前的舞蹈以及舞蹈最后的表情非常动人）；她在片中的角色是几个男人垂涎的对象，但她始终在表达甚至实践着“是我来选男人而不只是被男人选”。 |
|
的确是为Brigette Bardot量身定做的。The nergy, the restlessness, the conscience as a wife... |
