|
放现在这片子估计过不了审查,正能量不够,最后小人和官僚得志,房子要靠亲人搬出才能解决,把党员干部置于何地 |
|
讽刺与喜剧,巧合太多,好的傻,坏的刁,很多地方成了闹剧,女主角都不算漂亮。 |
|
言兴朋那两句苏三起解太萌了~故事的叙事和人物个性都有非常明显的时代气质,女主角真是从长相到个性都带有社会主义女工特点= =但我还是更喜欢秦海璐这种工人女神。。以及八十年代的上海女工们也是会穿衣的! |
|
充满了巧合的喜剧电影…女主是个好姑娘,然而最后放弃单位的房子导致爷爷出去工作的设定有点圣母…男主角不帅,人设还讨厌…但是女主爱他啊!相比而言竟然更喜欢女二和她丈夫这种市侩夫妻…感觉更真实~表白言兴朋一万遍!演技太赞了嘤嘤嘤~把自作聪明的小市民演的活灵活现……那两句苏三起解超好听! |
|
狂哭啊,优秀的电影,优秀的年代,就像和我们现在的中国不是一个国家,这样的电影不是一般网友能看懂的。 |
|
1984年的国产电影,编剧是著名演员李天济,片中也有多为老艺人出演!影片很有正能量,高度赞扬了女主的热情善良,与自私自利的女配形成了鲜明的对比!女主长相算不上漂亮,却十分清秀大方,配角毛永明表演很有喜感,为影片增添不少欢乐。另外片中的弄堂小巷也很有时代特点,还有当时城隍庙热闹的情景。如今利益时代为了房子的巨大利益,多少兄弟或夫妻反目成仇,再也没有了影片中的谦让与和善! |
|
人家娶老婆,我娶了个政委。片中有八十年代初上海风貌,繁闹的城隍庙。剧情多巧合误会,有点像舞台剧 |
|
看三十年前的片子,时代特征太强烈了。虽然是为了言兴朋而看的,但是不得不感慨时代不同了。一种复古怀旧感比较强烈。那时候的生活原来是这样的,如今的人呢? |
|
秀英是个好姑娘 可是看的我很憋屈 虽然勉强算是好结局 可是就是觉得讽刺 有时候 好人真的难当啊 |
|
老电影真的比新电影更能反映社会信息 |
|
好人就让她把好事都给办了,坏人就整得特别恶心人,角色形象都扁平化。看到后半感觉闹哄哄的,编剧还想塞入更多议题,更加分散注意力。
有价值的点,在第14分钟有个大胆直接的吻戏。 |
|
本片描写二十八岁的纺织女工方秀英与建筑工人曾强登记结婚后长期分不到房子的故事 她胸襟宽阔 生产积极 乐于助人 却遭到同事的埋怨 爱人的误解 上级的批评 经过一番周折 终于解除前嫌 使人们加深了对她的了解 以轻松诙谐的手法 反映出了八十年代的现实 尤其是分房的波折与做好事的胸襟形成了强烈的对比 |
|
除了言兴朋啥都没记住…… |
|
前面看得我好气哦。但我还是希望选择成为方秀英,保持善良、保持问心无愧。方秀英男朋友也不大行啊,男方怪女方拿不到房。人为了自己的利益是可以的,但是不能太侵犯他人利益。丁宝贝秘书气势是个nice的人,说起来80年代还是一个领导会自己认错,发自内心觉得对不住的年代。虽然是犯了错,但执意要把自己房子给方秀英,让人刮目相看。那个年代还是有所冒犯一定要赔礼的年代。同事虽然一开始很让人生气,但最后还有廉耻心。还是坚信好人不亏的。救火之后树典型那段真惟妙惟肖,一定要感动事迹,不说还不行。电影记录下了80年代的居住环境、人物样貌、工厂、人际关系等。越发深刻能感受到上海人的那种局促,那么小的一个空间,几乎没有个人空间下,被人诟病的精明、世俗就是这么来的。 |
|
就像揭示上流社会的《游戏规则》一样,本片的历史意义与核心价值在于,透过个人道德与社会道德之间的激烈冲突开启了对乡土社会之文化基因、文化家谱和文化性情等文化遗产(资本)的挖掘。然而,不同于贵族文化和底层文化鲜明的欧洲,中国社会的文化传统是,官方文化与民间文化的杂糅。这种极具特色的「文化互嵌」于满是「机遇与挑战」的《姑娘今年二十八》里体现得尤为明显,而这或许也是本片在叙事层面给人混乱感受和情节上过于依赖巧合的原因。在改革开放、历史变迁和城市现代化的语境下,单纯而令人昏聩的「劳模文化」又成了「中西合璧」的新事物,它的「影响」也是可调可控,可正可负:一方面被(君子和领导)追求鼓励,一方面被(小人和基层)误解质疑。所以,本片强调《红与白》的不通水火与互通有无,以及对始于基层的劳模精神的再认识和再生产。 |
|
最后也没有找到解决矛盾的办法,只能用减员的方式来妥协。每个人身上都有特别鲜明の时代烙印,秘书可爱的三夹板,崔老的真官僚假开明,小姐妹的市侩,都真。 |
|
八十年代特有的都市轻喜剧。南北各自成体系,上影一班人,在都市生活的嬉笑怒骂、谈情说爱、鸡毛蒜皮中,不忘针砭时弊。 |
|
每一帧都是童年回忆 |
|
1985.12.22 |
|
电影海报太时髦了。看到以为国外老电影。谈恋爱捡到死猪真是好清新脱俗不做作。。。 |
|
非常好看了,戏剧冲突密集,巧合不断,很多笑点,但是确实也很沉重。方秀英是个好人,可是处处碰壁,因为她面对的社会环境就是饱含恶意的,她一个人对抗的是大家对于彼此关系的认知。方秀英现在看来真是圣母,可是她也只是做了自己该做的。好人似乎失去了一切,唯一得到的是坦荡而快乐的一生。可是这也足够了。 |
|
经过几十年的宣传和发扬,“好人有好报”的观念基本成了悖论。倒是所有的反面思想都成了主流价值观。这类题材逐渐消失某种层面来说也是进步。 |
|
No.2466 方秀英这样的人,社会上还是少数吧,但也不至于做的像她的女同事那样,多数是处于两者之间。 |
|
80年代真的是不缺直言不讳批判大厂机器和职场阴险小人和瘪三的电影。好姑娘方秀英就是80年代上海滩的刘三好。奈何不住身边都是想邀功,想分房子的鸟人同事。 |
|
女主有房没房,都是女主赚的,男友生气好没道理,有本事自己弄 |
|
电影是好电影。尤其是这一时期的电影都忠实的记录下了时代风貌。 可是出境的几个主要女性衣服多的换的不正常的多。几乎换镜头就换衣服赶上庐山恋了。当时工人阶级的生活相当滋润。再滋润也是劳动阶级哪有那么多闲钱买那么多漂亮的衣服呢 |
|
小城之春编剧李天济的作品。非常有时代精神的精巧喜剧。身居陋室也要讲吃讲穿,排队买出口转内销的开衫,请客的小笼包子,托人办事送大黄鱼票,都是上海风貌。结尾有点不可思议,组织上没有解决任何人的分房要求,领导两袖清风装糊涂,全靠群众高风亮节自己腾挪。 |
|
2018.10.18晚 第二遍(之后又看了无数遍) |
|
爸妈年代的故事,典型的好人好事 |
|
生动明快,富有80S生活气息,女配金圣宫娘娘的形象尤其鲜活。2023.03.31 |
|
特别正面朝气的女主角之外,反派夫妻倒是更有看头,詹萍萍演的柳珊八面玲珑,言兴朋演的小胡就更是自私自利了。 |
|
人不在于有多少钱,多能干,能好好过生活,有一颗真心,安分过日子,同时远离小人,这样就好。 |
|
剧情一波三折。正面人物做好事,顺理顺情,不牵强附会;负面人物做差事也情理得当,不死撞南墙。观后感是:“人间胜似天堂”! |
|
佛家常言人要有善心,一个女人做的所有事情都是为了善,可是为了这个善字,无形当中又同样的给自己和周围的人带来多少的麻烦,小人的麻烦是有自己自私的因,但是,一味的无我委屈自己只认理和事的对与错,这样的善真的好吗?善良的人得罪人,委屈自己,还有人来赎罪帮忙。 |
|
1984年
常州 |
|
李天济编剧,李岚、何麟(饰演片中女主角的男友,豆瓣剧情简介有误,男友的扮演者不是毛永明)主演,不仅有老演员乔奇、史原等助力,还有京剧言派第三代传人言兴朋出演,片中另一女演员詹萍萍也曾成功出演不少国产影视剧,《西游记》中金圣宫娘娘的扮演者就是她。从片中可看到当年上海的市井百态和老城隍庙,那时九曲桥的石柱啊,还是完好无损的(没有因卡住小孩头而被敲断),而当时一块两角可以买半斤小笼,现在啊,万寿斋小笼十元一两。片中有些巧合略显牵强,说教意味有点偏重,不过可以重温一看。 |
|
看的很膈应,圣母女主处处被整,饱受窝囊气,官僚主义和小人得志实在太多,活活整的人心情不好,最后一切都戳穿了,却落了个自己过好自己日子的无奈回答,可气可叹
还有里面所有人都不好好说话,几句话能解释清的事硬是要搞得误会频出,很烦 |
|
八十年代也有住房问题
在一些单纯和活泼的的年代,拍出的电影也带着一股不知道以后还会不会有的朝气和实诚,毕竟这是一个实在会被当成“蠢”的年代 |
|
画面修复得很好看。里面的误会看得人捉急 |
|
女二的变脸戏精和女主的单纯善良都印象深刻。只是仍然无法认同女主的此般善良。这或许是不同时代的价值观不同,但如果连自己正当利益都不敢去争取怕麻烦的话,这或许真就有失雷锋精神了。当然做人做事不要被小聪明给耍了,这点我倒是始终相信。 |
|
喜欢这类风格的电影,石库门,城隍庙,三五台钟,凤凰自行车,弄堂,一切都是那么熟悉,却也很陌生。 |
|
那个年代还没有电脑手机互联网,倡导真善美的电影还不会显得那么地主旋律。短短几十年间,社会变迁如此巨大。人心不古 |
|
音乐还行,就是感觉剧情有点流俗,最后好人还是没落得啥好,哦还是有的,入党当了政委了哈哈哈。 |
|
社会和人性依旧,只是平民百姓的酸甜苦辣再也没有人关心了,鄙视还来不及呢。 |
|
看看那个我还未出生的世界。温暖,质朴。 |
|
各种巧合交织在一起,估计在当年看来也是很巧妙的。欣欣向上的主题,就算现在看也是能让人心生愉悦的…… |
|
真是淳朴善良的老实姑娘。84年28岁,98年42岁正好赶上“好时候”,现实会狠狠的扇你耳光! |
|
为了一套房,没房不结婚,哎,放今天不也是?机缘巧合设计过多,自然也显得不真诚。 |
|
姗姗演得不错 |
|
女主这种人生境界怎么可能会和男友相恋相知呢?竟然还领了证,已经预感到一波离婚。 |