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支持市场经济和契约精神，
受单一组织控制的集体有很大机会作恶，
中国的贱民不值得受到帮助。
法律、党的英明指导思想、势的推动、教育、招商引资，可以讲的事情太多了…… |
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为众人抱薪者，不可使其冻毙于风雪。 |
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这几十年，肉眼可见的电影退步。
“——人家有合同啊。
——合同算个屁。
——算个屁，你干嘛还在屁上签名
——老丁啊，这事好办，合同受法律保护嘛，过两天你再来看看嘛。
——老丁啊，几个月就挣那么多钱，我真替你害怕啊，万一再来个运动，你受得了吗？
——上级说往后不搞运动了。
——你别迷了，到时候换个名词还是运动。老丁啊，你也是个明白人，什么时候也别和群众过不去。好比一碗水，咱喝多了，群众就喝少了。
——老丁，钱够花就算了，这件事我们研究过了，还是通过调解来解决吧。老丁啊，什么事都不能太认真，昨天县委书记还批评这事了。” |
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烧了那些合同，凉了人的心。前面是热情洋溢的赶活拉工种西瓜，后面是全然悲凉的，当领导主动失信的时候，村民个个妥协于利己的食利而无动于衷。你会发现某种标签式的刻入，这部80年代的片子现在看来倒成了某种现状。农民也是老实也是计较，但某地确实也缺乏契约精神，现在来看，贫穷也不是没来由的，更多的是基因使然，即所谓农民的劣根性吧，但在一个受极·权单一制控制的官僚体系下，合同如同废纸，更是无药可救。很多的拉近镜头，远景拉开展现黄土的粗矿和农村的原生态，村落里的院子太有那个年代特有的乡土味了。80年代的现实题材影像，纪录那个年代稍纵即逝的淳朴和闹热、自私与短视。7.9 |
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在利益面前，一切道德都可以沦丧。几千年的遗毒，不是几十年就可以根除的。 |
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当年还能拍出这样的片子 |
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“路上拾芝麻，坑里泼香油”，贪着眼前的蝇头小利，罔顾日后的蓬勃发展，体现着封闭农村里农民的劣根性。从这个失信的村庄亦可以窥见此乃人性之弱。3.5 |
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乌俄战争后看的这电影。如果是之前。我同意大部分人的看法。战场改变了我的世界观。所谓的信誉。个人财产。法律合同。都在我眼前破了产。利益才是这个世界的本质。看看欧美。一边制裁俄一边偷偷的买油。对自己有利的就放过。没有利的就制裁 |
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1986年 |
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李凖作为编剧，文学语言和生活语言结合得非常巧妙，剧中石像的意象，不知道是王好为导演和谢晋导演创作上的不谋而合，还是李凖编剧中的提示，处理得得当且恰如其分。 |
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你怎么知道运动不会换个形式再来一次？循环往复，一声叹息。 |
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将近4o年后，不允许有任何批评，何况批判。2o23.4.27于田村山南路 |
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老丁离开时老辛的态度，至少留下一丝人性曙光。 |
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在5%和10%之间，群众是如何转变的，没有好好突出这一点，不过已经是很好的电影了，是个女导演？在我国，你最好还是随大流 |
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劣根性。 |
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要不要脸啊，这样对人家还指望继续种西瓜？我还以为你自己技术都学会了呢敢这么做。真的是，穷乡僻壤的刁民不配过人的日子，都给我死绝了才好。 |
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外来的现代性启蒙者最后被“失信的村庄”逼走，表面是对于农村劣根性的批判，实际上是对现代性与四化进城急切的渴望；这与当下对现代性的反思进而表现农村的“美好”形成了鲜明的对比。 |
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人性总是如此，鼠目寸光，为了眼前蝇头小利而忽视了长远更大的利益。但却忘记了，人无信不立。 |
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前些年只是个概略的说法，撕毁协议独占鳌头是沿袭了千百年的旧习。画质奇差应该也不会有修复的机会了，如同片中的石像能够留存便是幸运。影片旁敲侧击地推导出了神州盛世何以不再的缘由。作品诞生于86年，拥有如此胸襟眼界气魄实乃冥冥中的异数。 |
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中国人缺乏契约精神直到今天还是存在的 合同就是废纸 |
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中国的现状 |
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河南洛阳辛庄村，里面还出现了宝丰酒。愚昧的群众，以及文革遗毒。 |
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这电影遥遥领先，真的遥遥领先 🐶 |
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有法不依，才是最大的失信 |
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言而无信卸磨杀驴，这样的农村活该穷一辈子https://www.bilibili.com/video/BV1iD4y197Hx |
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一个好故事，主题也很深刻，拍成一部电影却有些简陋 |
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一个人失信不怕，一群人失信就有问题了。如果整个社会都失信的话，守信的人就无立锥之地了。 |
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在泥坑里出不来了吧 |
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本来一直是普通农民致富故事，结果是诚信问题带来了冲突。吃饭镜头真多 |
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很好看，戏剧上的教化意味仍很强。不过对农民形象刻画显然单薄样板了一点。一些市镇风貌的刻画却不录同期声，混一些乱七八糟的配音和流行歌曲进去，感染力很差。但片子的一些喜剧手法很有趣，像李光复的活宝青年带来捧腹一阵又一阵。
PS:杨洁导演是因为这部影片所以找杨子纯演西游记续集里的老瓜农吗？ |
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电影在试图回答现代化的道路为什么举步维艰，优点是相比同时代的反思片，更具导演意识，尤其是摄影造型意识，仰拍各种陈旧巨大的雕像，反过来在土瓦楼上用飞快的横移镜头突出在这其中人物渴求改变的心理，还有陷入泥潭的隐喻以及仿佛台湾新电影的自然主义农村生活镜头，都很有先进性。但影片还是把太多的篇幅放在“寡妇门前是非多”这样的传统农村闹剧，生活部分与反思部分占比有所失调，真正的要害——知识分子老丁的部分一带而过。 |
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1.商品化入侵乡村——集市上的流行乐与宝丽来；“买张沙发床”；“农村不兴这个”、“农村马上就兴了”。2.美杜莎凝视下的农村/私有化改革，一番热血之后，现实依旧是布谷鸟惨鸣之下的滩涂，人们茫然地坐着边上，反反复复地踏着同一片烂泥。3.调度上偶有匠心，譬如老丁与书记以及调查员的对峙，老丁的后脑勺占画面主题，其他二人在两侧遗憾地交替。 |
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中国种瓜版《七武士》 |
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几十年烧光了几千年的道德 |
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像大多数80年代的国产片一样，严肃但没什么意思，只有其中的一些社会问题还有那么一点讨论价值。这部片倒少见地把矛头指向了农民，他们的自私和无知令一个曾经被被划为右派的人再次受到怀疑，仿佛唤醒了那个年代的记忆，最终的和解方式是人与人之间的诚信交易合作，一种较为理想化的市场经济。但模糊的立场，尤其对于电影来说，很容易引出极端化的误解。这里是有"贱民"，但难道就没有"奸商"么? |
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《失信的村庄》80年代的佳作。人性的反思。目光短浅见利忘义毫无诚信的人啊！ |
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合同很重要的。不按合同办事最后伤得最重的是自己。把恩人赶走，最后自己种不出西瓜了。🍉 |
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寓意十足，余音绕梁，意蕴悠长。人类的缺点从来没有被改变。黄金时代，北影拍摄。 |
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2023年，南阳音乐节，周口药材。本来对这些同学印象还可以，看来上学，能上学，确实是筛选过程。 |
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一旦没有了诚信，人性世界就进入了贫瘠与荒芜的恶性循环。 |
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这就是人性。电影很好看。好电影一般不为人所知道 |
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大美河南，物华天宝人杰地灵 |
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虽然是80年代的电影，但和如今某些地方招商引资、招募人才的政策如出一辙，有些东西是刻在骨子里的。 |
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活该赚不到钱，活该穷，用巴掌扇醒比用道理说醒有用多了 |
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王好为导演代表作之一。失信，反映的是封闭农村里农民的劣根性，小农思想、愚昧自私、严重缺乏契约精神，贪图蝇头小利，罔顾发展大局；也体现了当时农业市场化萌芽阶段市场秩序的混乱。 |
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时代下的农村缩影，只能是如此。 |
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太牛逼了，国产电影牛逼的时候是真的牛逼，就是可惜流传下来的没有什么好版本了，唉 |
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背信弃义的集体 个人的担子比鹅毛还轻 |
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父亲骂儿子：你这像什么样子？儿子怒怼：我样子不好，这怪谁？老电影里的台词就是写得好，编剧是真正有生活的，老郑大闹那段戏，也是相当精彩实在好看。这片子和《T省的84·85年》同为86年上映，市场经济起步阶段，以及法制题材。片子前半部分表现人的质朴，后半部分就是人的贪小，感觉导演也不想控诉什么，国人就是这个样子嘛，小农村和大城市都一样。 |
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直到现在还有这种人 |
