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火鸡的戏份虽然少得可怜，但它的献身演出却相当惊艳，值得一座最佳男配的嘉奖，或者，终身成就奖的殊荣（如果锅里的不是替身的话），也再次证明库斯图里卡挑选动物演员的眼光以及调教它们的功力（所以他凭借此片拿到了第42届戛纳电影节主竞赛单元的最佳导演奖）。 |
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我猜，姜文一定是老库的粉丝。 |
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不开心的时候我喜欢弹手风琴，听的人满心欢喜，而我的心却在哭泣。 |
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南斯拉夫，这块半岛与大陆割裂、漂离，就像Perhan，像车队，像所有漂泊的人，住在米兰和罗马边缘的废墟。讲故事的奶奶是茨冈人的白女巫，家里摆满瓶瓶罐罐，治愈疾病；金色的晨晖里她用红线一圈圈缠满米兰大教堂。看哭了两次，第一次是河流里茨冈人的盛大仪式，火焰和烟雾升腾在水面，衣裙潮湿赤裸乳房的Azra把爱人的名字刻到乳房下，Perhan则把她的名字刻在胸口。第二次，Azra升到半空，产下孩子死去。配乐Goran Brengovic，Le temps des gitans。水、火、土、风，库斯图里卡是炼金术师，操纵着宇宙间的一切元素，调制糅合成这部茨冈人的电影。Perhan和Azra相爱的那刻，Perhan正在讲述石灰——大地养育了它，河水给它洗礼，火哺育了它。“绝对的浪漫啊。绝对的浪漫。” 已经不叫扎比特的扎比特这么说着。因为他永远跳不过自己的影子。 |
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CD1:t7eb3ac08f / CD2:t726a61bdf
OST:f2b44ee35d |
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奠定魔幻现实主义风格之作，而且在平衡性上算是做得最好的一部。既有表象的疯癫与魔障，也有深沉的悲悯与忧伤，库斯图里卡将自己对于吉普赛民族的全部挚爱倾注其中，并顺着电影的各个毛孔流淌出来。 |
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少年的堕落史和自救史，最妙的是在葬礼上，那个仪式性的置于双眼的钱币——被金钱蒙住了双眼，更妙的是，他的儿子打破玻璃，偷走这两块金币，躲在纸箱子里在大雨中遁走——腐坏的道德在循环。另外一条信仰之路随着倒塌的耶稣十字也消失了。在道德堕落的严肃主题面前，老库也落泪了。 |
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1.被挂起的房屋；2.河流里的祭典；3.飘渺的白纱，死去的母亲和远离的妻子；4.悬浮在空中生孩子；5.手风琴永远有着一抹哀伤；6.火鸡、鹅和白鸟；7.我以为那是一场梦，白昼一般清晰的梦。 |
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库斯图里卡绝对是外星人！ |
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姜文太阳照常升起，结尾两场手风琴狂欢和铁路婴儿应该有借鉴本片，不知有没有人认同 |
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一个不做梦的吉普赛人，就像没有屋顶的教堂，没有文字的书。 |
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在窗外隐约的广场舞（村里每晚都有几个人跳）音乐声中看完了这部。对比太鲜明：吉普赛人的村子里，生活虽然也困苦，但好歹能抱作一团跳跳舞唱唱歌。不知道世界上是不是只有汉族如此缺乏音乐和舞蹈，以至于大家只能像原子一样彼此孤立。奇怪的是，从大家对广场舞的痴迷来看，汉人是渴望音乐和舞蹈的。 |
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太强了，妥妥入选年度前五，库斯图里卡最佳，再看五十遍270分钟版也不算多！吉卜赛人能有这么一部描述民族命运的片子（如果还能称为“民族”的话），不枉受了几千年的气！传统层面的野种，生子，十字架，现实层面的贩卖人口，金钱至上，魔幻层面的叉子，婚纱，高级得不能再高级，完美得不能再完美！
P.S. 至少一定要看142分钟版，HDTV那版是坑爹的，尤其结尾 |
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都说老卡的電影是经典，我守着DVD都不敢打开，这个也是看见网盘有下载看看新鲜，真的止步不前。散文诗一样的電影高分未必有人都叫好，反正我不以为然。
『加长版就不看了』 |
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8/10。开场持续哭泣的女人由背影缓慢转身面对镜头，镜头内部蒙太奇转换到撑着破伞的秃子，讲述飞翔的传说，结尾被新娘射杀的贝汉掉进归途列车，望向天空幻化为白鸟，渴望飞回故乡。库氏非常重视场面布置的丰富，叔叔从赌徒中走出，洗脸、怒骂、祷告和输掉最后的赌资，背景展现了小镇全貌，为逼奶奶替他还钱用拖车吊起整座房子，吊起的房子象征吉普赛人居无定所的脆弱。史诗气质的符号融化到民族的精神中，在弥撒祭典，水中木筏承载着巨大人偶，舟中半裸的男女主角消失于薄雾之中，阿兹娜在怀疑中难产而死，婚纱飘在空中带着命运的荒诞无情，婚礼上贝汉用意念控制叉子杀死阿默德的长镜头跟拍，生动传达贝汉失去一切的绝望。庆典中漂流的火鸡被叔叔炖汤，是贝汉堕落为罪犯的起点。结尾儿子拿掉贝汉尸体遮眼的金币、躲入箱中冒雨逃跑，父子命运又开始轮回。 |
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好久没给五星级评价了。。。 |
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7.6/10
在豆瓣标记的第一千部电影，小小记念一下。这是我看的第二部库斯图里卡，很可惜我非常讨厌嘈杂的电影，无止境的吵闹只会让我感到厌烦，《地下》能让我看完的原因全在于他对巴尔干半岛历史的极致诉说，但是过程中数段吵闹的片段也让人感到难以忍受。这毫无疑问是杰作，但是我实在难以忍受吵闹，如果说寂静的电影顶多让人感到无聊，那么嘈杂的电影就是让人感到生理上的不适。只能说费里尼系的导演都不是我的菜吧，虽然他们的作品客观来讲都是不错的杰作，但以后麻烦费里尼和库斯图里卡这样的“马戏团电影”全部都速速滚出我的世界，不然我怕下一秒我就受不了掏出AK把电影里发出噪音的人物全部图图了 |
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無限接近滿分的電影。全片四場婚禮，沒辦成的倆場讓新娘抱怨，辦成了的倆場則導致新郎慘死，彷彿游牧生活與走入家庭注定不能合一、現實生活與幸福未來必然有一者得是夢境。 |
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看前三分之一时，我吃了三斤草莓，以后回想起这电影时，应该能想到草莓味，化开后三分之二的悲情。吉普赛人也好爱手风琴的音乐，它混杂了这个民族血液里所有甜蜜的、忧伤的、荒诞的、疯癫的、下坠的、漂泊的、凋零的、毁灭式的、沉默如谜的浪漫。“当我告诉你我不再相信任何人时，你告诉我，如果你谁都不信，上帝会遗弃你的。” |
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很可惜，我没有看到260的完整版本，而是140的剪辑版，但即便如此，也并不影响这片子带给我的强烈震感，虽然四个多小时的叙述更使人荡气回肠。老库这回把焦点放在了一个世界性的民族之上：吉普赛人（罗姆人），描绘了在时代变迁中的他们生存现实的概况，流浪的本性与浪漫主义人格，使人笑中带泪。 |
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一出彻底的荒诞悲剧。
白色的鸟从新娘的肚子里飞到天空，纯真的少年在欲望中丢弃自己，上帝偷走了他的肉体和灵魂，把他变成一具尸体运载回家乡。
贝尔汉如石灰一般的纯真，在第一次撒谎后，大地之母的乳头在欺诈中放荡，曾经嘴巴是吸铁石的姑娘现在只觉得恶心，他闭上眼睛听着合唱团的鸣奏，绝望地摇摇晃晃中听出来是给自己的一首哀歌。
他痛恨欺骗他的人，他痛恨自己，他要痛苦地感觉到他还活着，所以百般羞辱新娘，所以为了报复自己做坏事。
醒悟之后愤怒的力量把他推向仇人眼前，他也走向了结局，可是，这次，他却被自己的眼睛欺骗。小贝尔汉不是他的贝尔汉，偷走蒙住双眼的金钱的样子，是谁的嘲讽 |
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开场那个镜头让人怀念起《八部半》，库斯图里卡的电影总是惊喜连连，魔幻现实应该算这部电影最好。。 |
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What about the girls? |
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垃圾电影，看了一半乱七八糟的，神经兮兮的电影 |
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前半部分神作，后半部分叙事太多反而没劲 |
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本来不想看的。。。看完和预想的差不多。。。一头雾水。。。音乐不错。。。部分段落快进。。。看的142分版 |
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天呐库斯图里卡真的是神吧又一次跪着看完🌝终于明白了姜文那些荒诞又悲伤的流氓式浪漫的出处了。。。 |
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看这样一部明显适合影视专业课拉片分析各种解构的电影，其存在意义就先入为主的被拔高到不再亲民那一类了——但实际上这部电影是真正下里巴人的艺术，充满热烈的张力和生活的真谛，你可以当作异族的猎奇史，也可以从中提取更核心的具有普适价值的思想——排除富有和贫穷的物质表象，我们其实一直流浪在大同小异的精神环境里，如果寻找不到活着的目的，那流浪的身体将始终居无定所随遇而安，流浪的心灵也将始终不被洗礼无从寄托。 |
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感觉是部大师作品 水平有限欣赏不来 想起来都是些刺耳笑声中的奇幻片段 确实很吉普赛了 |
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92/100
一阵风吹开天地，住进他的血液。追逐着飘起的纯白的梦，赤脚的孩子开始漫无目的地流浪。着火的房子是最热烈的送别，天赋的异能是最强悍的武装。在上帝倒下的土地上，无畏的勇士血流头破，虔诚的傻子两手空空。当猎猎风再起时，悠扬在耳边的，是对生命奇迹的欢唱，还是对命运无常的哀歌。 |
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这些前现代社会中的“生活”在今天看来如此有血肉有张力，有令人怀念同时也憎恶的人情味。让如今在都市中日复一日的生活变得像流水线上快速复制的某种塑料产品，坚实而劣质，顽固且不可降解，不像那些泥土里生长的花，连凋谢也具有悲剧性和仪式感。 |
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融入现代社会的一刻就注定了与传统的纯真不可逆的断裂，是几次救赎无法挽回的罪恶。我梦到你生下一只纯白色的鸟，我们试图互相接近，可是我们都消逝了。 |
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14届北影节第06。库斯图里卡坐在我旁边！ |
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高级的喧闹 质地浓稠到流出奶和蜜 不过我不喜欢 |
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老库调度动物的功力真是让人叹为观止，也是他唯一一部没有与政治沾边的电影。 |
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有那么好吗？ |
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男人成长史还不如说是男人瞎折腾的历史。貌似有些钱了，但钱的取得又有着原罪。可以娶妻生子了，又有着致命的亲子不确定性，男人的历史就是瞎折腾的历史，随时把命折腾没了，又回到虚无的状态。期间还要连累身边的女人。 |
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强大的风格叙事，足以弥补所有的不足 |
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库斯图里卡最好的 |
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上帝啊，你倒了，就像这颠倒的世界。 这个世界太荒谬，太邪恶，不管怎么努力，人儿啊都是孤独的。 |
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再一次领略库斯图里卡的魔幻史诗，一段流浪者的悲情人生！或许我们都会有那么一刻义无反顾的远走他乡，在我们满腔希冀的时候，恐怕也忘了时间会是多么可怕的刽子手。摧残你的身心是它，磨蚀你的意志是它，可能就连葬送你的爱情也是它，而当一切都尽皆毁灭的时候，你一直信奉的上帝在哪呢？他正在笑呢！ |
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此乃神作，马尔克斯和鲁尔福的作品拍成电影应该就是这个样子了吧。 |
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不知道是因为库斯图里卡更爱南斯拉夫 还是因为南斯拉夫更爱库斯图里卡 |
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过于喧嚣的孤独，借酒浇愁的癫狂，狂欢沸腾的寒凉，库斯图里卡强烈的具有标志性的个人风格与美学特征表现淋漓尽致，现在想想库老的电影在资料馆常年卖座怕不是与某种程度的心理认同联系在一起的；圣乔治日的水上净身仪式场面真是震撼简直一阵冷颤；音乐太加分了，Ederlezi一响起，这绕梁之音泪流满面，悲得荡气回肠；辗转离散，何以为家，每个流浪者的栖息地终究只有一个纸箱，每个孩子都早就知晓父亲不会回来，一再被欺骗、被利用的族人，被侵犯、死于生产的茨冈姑娘，治不好的“铁托”的腿，小小茨冈村庄成为地缘政治引发的无尽民族苦难的代际化、符号化甚至仪式化的高浓缩的凝结体；零下三度的夜晚谁在吹响片中音乐的口哨，好像我们都在边走边听 |
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音乐绝了。 |
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“请照顾好我的新娘，就像对待你自己的眼睛。”库斯图里卡写纯洁的人性如何堕落，如何抛弃自己的新娘，如何遮蔽自己的眼睛。贝汉如浮草飘萍，下坠与复仇都像被信手抛在海浪里漂荡而非自己做出的决定。电影里几乎所有男性都是如此，扎住根的只有女性，有顶住整个家族的外祖母，有由一袭头纱勾连的母亲与早亡的妻子，有跛腿的妹妹。男人们疯癫、自毁、漂泊、自恋自怜，只有女人们告诉他们，上帝会如何把他们遗弃。 |
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离开"南斯拉夫"的特定背景或魔幻现实意象，《流》即一部关乎成长仪式的"男性传记"，首先，它创造了一个主体空间，作为定义"他者空间"之根基，因此，得以作为流转中的"吉普赛"：飘忽不定的母亲幻景与前往意大利的仪式(待延展的主体空间)。多年后，《生命是个奇迹》呈现了相似故事的另一面 |
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我品味真low，居然不喜欢...差点就选了电视剧版，还好潜意识告诉我我有多无感老库，前南导演果然还是最爱马卡维耶夫。还以为男主角的眼镜造型会延续全片，结果没有，略失望。PS. 当有人把库斯图里卡称为老库的时候，我叫库布里克为库神；当有人把库布里克称为老库的时候，我叫库斯图里卡为库斯图里卡。 |
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在怀柔万达看见充满冷幽默的库导 映后结束的时候一位男影迷朝库导暴冲 随后被两位保安即刻擒拿 |
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掀起了破旧的屋舍，火鸡在乱舞，娶不到的新娘，治不好的腿，只有对未来的渴望；穿行在城市的街道，望不穿的财富，行不完的骗，只留下无尽的欲望；金钱蒙盖了双目，大雪掩埋了灵魂，梦境在现实中狂想，现实在时间中消逝；这是吉普赛民族癫狂的史诗，亦是个人的成长悲歌，意念移得了刀叉，可终究转不动命运。 |
